Политический экстремизм как следствие аффективного поведения политизированной толпы

Ключевые слова:
политика, политический экстремизм, толпа, массы, поведение толпы, психология масс, массовое сознание.
Аннотация:
В статье приводится основанное на изучении психологии масс исследование поведения политизированной толпы, следствием которого становится возникновение такого явления как политический экстремизм.
На основе проведенного анализа ключевых особенностей психики индивида в толпе делаются выводы о том, что массовость и коллективность способствуют исчезновению персонифицированных поведенческих установок личности, а, следственно, появлению несвойственного ранее аффективного политического поведения, что становится плодородной почвой для возникновения разного рода экстремистской активности.
Целью исследования является выявление причинно – следственной связи между аффективным поведением политизированной толпы и таким явлением, как политический экстремизм.
Задачи –
1. Выявить и проанализировать ключевые особенности психики индивида, находящегося под влиянием массового сознания;
2. Изучить феномен аффективного поведения и его взаимосвязи с психологией толпы;
3. Теоретически обосновать причинно – следственную связь между аффективным поведением политизированной толпы и политическим экстремизмом
Слово «экстремизм» произошло от латинского «extremus», т.е. «крайний» – что-то, что выходит за принятые нормы и/или относится к крайним взглядам. Под экстремизмом многие исследователи понимают агрессивно настроенное поведение личности, важнейшими характеристиками которого являются наклонность к силовым методам решения проблемной ситуации, непринятие компромисса и любой другой нейтральной формы решения проблемной ситуации, а также нетерпимость к взгляду и мнению оппонента. Этот оппонент, как правило, положительно ориентирован на принятые в социуме нормы. [1]
Экстремизм – это социально-политическое явление, один из основных видов политической борьбы. Основные характеристики экстремизма включают в себя крайнее отрицание имеющихся политических структур, настойчивая направленность на подрывание стабильности внутри общества и/или государства. Некоторые исследователи также называют экстремизм определенной идеологией, которая провозглашает правильность, важность и необходимость совершения преступной деятельности с целью разрешить проблемную ситуацию

.
Понятие политического экстремизма тесно связано с понятием политического протеста. Политический протест как протестное движение обычно происходит в виде активизации действий широкой группы граждан. Для экстремизма характерны агрессия, вражда и ненависть. Протест, казалось бы, является всего лишь цивилизованным, правомерным проявлением политического несогласия. Так, политическому протесту несвойственны силовые методики ведения действий, тогда как для политического экстремизма эта методика является основной. Но эти два феномена все же тесно связаны и даже зависимы.
Так, мы подчеркиваем, что экстремизм проявляется посредством насильственных действий некоторой группы людей, агрессивно настроенных, против подавляющего большинства населения. Предпосылка такого поведения кроется в особенных социально-психологических характеристиках, свойствах. А данные свойства порождаются впоследствии деления людей на своих и чужих, причем деления бессознательного. [2]
Какие же типы аффективного поведения большой группы людей обычно способствуют экстремистской деятельности? Во-первых, это интолерантность. Данное явление представляет собой нетерпимость в поведении человека и в его отношении к другим людям. Основания и предпосылки у этого феномена различные.
Во-вторых, этноцентризм. Это понятие означает наклонность человека воспринимать различные природные и социальные проявления со стороны норм и обычаев своей народности, группы. Вообще, этноцентризм – это нормальное проявление усвоения человеком культуры своего общества в повседневной жизни. Но когда дело доходит до крайностей, этноцентризм может послужить весьма подходящим основанием для терроризма или экстремизма. Этноцентризм проявляется также в форме социального контроля. [3]
В-третьих, это предрассудки, предубеждения и дискриминация. Предрассудки являют собой негативную оценку людей, их осуждение – заведомо ложное, основанное исключительно на принадлежности к другой группе. Человек с этой чертой характера и темперамента обычно высказывает свое мнение об отрицательном отношении к людям, порицает их открыто. Предубеждение включает в себя враждебное, негативное отношение человека или группы людей к другой группе, обычно оно основано только лишь на факте принадлежности к иной группе