О молитве

Молитва составляет важную часть внутренней жизни монашества, один из духовных подвигов. Согласно подвижническому уставу Василия Великого молитва составляет важнейшую часть жизни каждого монаха. Так первая глава его устава называется «О том, что молитву должно предпочитать всему». В этой главе Василий Великий подробно разъясняет, что такое молитва и как её следует начинать. Согласно Уставу молитва может быть двух видов: «славословие со смиренномудрием» и прошение. Прошение является низшим видом молитвы, поэтому не стоит начинать молитву с прошения. Начинать каждую молитву стоит именно со славословия Бога. Следующей важной частью молитвы является смиренномудрие. Во время молитвы обязательно нужно говорить «Я недостоин, Господи, говорить пред Тобою, потому что весьма грешен», так как каждый человек грешен.
Страх и смиренномудрие составляют основу настроя каждого молящегося

. Лишь после совершения славословия и смиренномудрия можно переходить к такой части как прошение. В молитве не стоит просить ни славы, ни власти, ни телесного здоровья, ни других приходящих вещей; необходимо просить лишь Царствие Божие. Василий Великий подчеркивает, что о «потребностях тела» Бог заботится сам. Никогда не стоит оставлять молитву, даже если кажется, что Бог не слышит твое прошение. Терпение составляет важнейшую добродетель каждого инока, поэтому не следует «из малодушия прекращать прошение».
Устав Василия Великого содержал в себе сведения и о том, как часто и в какие часы стоит молиться. Согласно подвижническому уставу, молитву иноки должны были совершать семь раз в сутки как было указано в Священном Писании. Молитву стоило совершать в полночь, следуя примеру пророка Давида и других; затем при восходе солнца, «чтобы первые движения души и ума посвятить Богу»