Религиозный опыт и функционирование мозга: когнитивный подход

Введение

Исследования религиозного опыта в последнее время вызывают все больший интерес. Это обусловлено и кризисом современной европейской цивилизации, и упадком духовности в обществе, несущем не самые позитивные последствия вопреки оптимистичной вере в мораль и нравственность, якобы присущую человеческой душе изначально и не требующей для этого дополнительного «надзора» в виде принадлежности к той или иной религиозной традиции. В то же время интерес к особенностям религиозного опыта обусловлен и интенсивным развитием различных областей науки — в том числе и тех, что позволяют проводить передовые исследования, отражающие состояние головного мозга во время переживаний мистического плана. Актуальность настоящего исследования определяется недостаточной разработкой вопроса о религиозном опыте и его распространении среди населения. Среди имеющихся по данной теме работ мнения разнятся, а выводов о том, какое воздействие оказывает религиозный опыт на человека в том или ином случае нет. В то же время, как уже было указано, вопросы религиозного плана обретают все большую значимость в современную эпоху тотального отрицания духовно-нравственной составляющей в жизни человека, усилении значимости для него потребления товаров и услуг в попытках заместить субъективное ощущение духовной пустоты, вызванной отсутствием приобщения к религиозно-духовной традиции. В качестве объекта данного исследования служит религиозный опыт человека. Предмет исследования — особенности религиозного опыта и его проявлений у человека. Целью настоящей работы выступает исследование мистического, религиозного опыта, а также его воздействия на головной мозг человека в русле когнитивного подхода. Для достижения данной цели нами были поставлены следующие задачи: Исследовать теоретический материал, посвященный понятию «религиозный опыт». Выявить причины появления религиозного опыта, алгоритм его возникновения. Изучить особенности религиозного психологического конструкта и распространенности религии среди различных слоев населения. В качестве методов нами были использованы аналитический метод, синтез, описательный метод. Теоретической базой исследования послужили работы таких ученых, как А. П. Забияко, И. С. Буланова и А. Ю. Чернов, П. Бергер, Э. Ньюберг, Р. Гримсолтанова, М. М. Мчедлова и М. П. Мчедлов и других.