Характеристика основных научных подходов к изучению влияния семейного воспитания на социальное развитие детей дошкольного возраста

Как было отмечено ранее, семья играет важную роль в формировании фундаментальных ценностей ребенка, которые поощряют и направляют его личностный рост с самого начала.
Отечественными основоположниками семейной педагогики являются П.Ф.Лесгафт и П. Ф. Каптерев.
П. Ф. Лесгафт отмечал, что плохое поведение школьника и дошкольника является исключительно результатом плохого семейного воспитания, тем самым подчеркивая, насколько важно полноценное участие семьи в воспитании ребенка для полноценного формирования личности ребенка.
П. Ф. Каптрев ставил под вопрос существующий порядок воспитания, однако подчеркивал, что семья в любом случае должна быть неотъемлемой частью развития детей и является даже более важной составляющей, нежели общество[31]. Среди ключевых условий правильного воспитания П. Ф. Каптрев выделял формирование у детей потребности в развитии социализации с помощью совместных игр и дружбы, полезной деятельности как для себя, так и для других при условиях свободы выбора круга и форм общения[20].
Также он доказывал, что детский сад, школа и т.д. ни в какой мере не снимают с родителей ответственности воспитания ребенка. Каптрев высоко оценивал роль семейного воспитания в развитии личности ребенка и писал, что оно имеет полноценное самостоятельное значение, а не является чем-то вроде дополнения к детскому саду или школе[12]. Автор помог вывести на качественно новый уровень определение основ семейного воспитания, его целей, характера, форм, задач и содержания [31]. При этом он способствовал тому, чтобы родителей и воспитателей, тесно участвующих в образовании ребенка, полноценно просвещали в вопросах педагогики, психологии и гигиены [38].
Проблемами семейного воспитания и влиянием его на социальное развитие ребенка занимались многие выдающиеся педагоги и психологи: В.А. Сухомлинский, В.Я. Титаренко, Н.К. Крупская, А.С. Макаренко, А.Я. Варга, Л.Н. Толстой, П.Ф. Лесгафт, С. И. Гессен, В.К. Котырло, А.С. Спиваковская и многие другие.
С.И. Гессен определял семью как первичный социальный институт, формирующий социальное развитие ребенка. Также автор отмечал неразрывную связь поколений семьи, описывая женитьбу не просто как первый этап создания семьи, но и ее продолжения, создания нового звена[10].
Согласно Тупикиной Е.В., дошкольный возраст является одним из важнейших периодов становления личности ребенка и его социализации. Именно на этом этапе закладываются основные ценности, формируется мировоззрение человека, ребенок учится выполнению социальных ролей. На протяжении всего дошкольного детства ребенок интенсивно общается со взрослыми и сверстниками [54]. Автор не делает акцент исключительно на роль семейного воспитания в социальном развитии ребенка, наоборот, подчеркивается роль общественного образования в социализации дошкольника [46].
Согласно Е.Е. Сапоговой, потребность ребенка в общении состоит в стремлении к познанию ребенком самого себя и других людей, к оценке и самооценке и т.д. Пройдя стадию ситуативно-личностного общения с взрослым и стадию ситуативно-делового общения, ребенок достигает внеситуативно-познавательной формы общения с взрослым. Она развертывается на фоне познавательной деятельности детей с расширением своих возможностей к своеобразному «теоретическому» сотрудничеству со взрослыми, сменяющему сотрудничество практическое [42]. В этом возрасте новым элементом жизни ребенка становится потребностью в уважении взрослого, потому что только понимание взрослым важности и значимости, волнующих ребенка вопросов обеспечивает достаточную вовлеченность старшего партнера в «теоретическое» сотрудничество с ребенком, помогая ему достичь цели[43].
Показателем достижения ребенком этой фазы общения можно считать появление его первых вопросов о предметах и их разнообразных взаимосвязях, не наблюдаемых непосредственно [25]

. Значение внеситуативно-познавательной формы общения состоит в том, что она развивает интеллект ребенка, преобразует его общую жизнедеятельность, перестраивает интересы, порождает новую деятельность общения – внеситуативно-личностную, которая становится ведущей в старшем дошкольном возрасте (после 5 лет). Эта форма общения служит целям познания социального. В этот период очень важную роль играет степень участия и степень вовлеченности семьи в жизнь ребенка [14].
Согласно Л.Б. Шнейдер, семья передает ребенку социально-исторический опыт человечества, обеспечивает физическое и эмоциональное развитие ребенка, играет ведущую роль в умственном развитии, имеет важное значение в процессе овладения ребенком социальных норм и правил [60].
Согласно Н. Н. Васягину, семья выполняет особую роль субъекта образовательного процесса, учитывая, что условия семейного воспитания определяют формирование личности ребенка, его познавательной деятельности и развитие образовательных потребностей [9].
Согласно В.С. Собкину, одной из перспективных форм получения дошкольного образования в настоящее время выступает семейная форма, под которой подразумевается овладение общеобразовательной программой вне дошкольного учреждения, роль педагога в этом случае выполняет родитель [44].
Согласно А. А. Толмачевой, социализация в дошкольном образовании представляет собой результат детско-родительского учебного взаимодействия, где целевыми ориентирами являются навыки общения в социальной среде, нормы поведения, общественные ценности и порядки. Семья как институт образования представляет собой фундаментальную основу для успешной социализации личности ребенка [52].
В отечественной психологической и педагогической практике семья рассматривается как уникальная подсистема общества, реализующая особые социальные функции и выступающая микрофактором социализации личности [16].
В работах О. А. Карабановой, Р. В. Овчаровой, В. М. Целуйко и др.утверждается о особой роли семьи в качестве института воспитания и основы полноценного и естественного психического и умственного развития ребенка.[21] [40] [58]. При этом, в работах авторов отмечается, что семья представляет собой также и первую, базовую модель социальных отношений в общественной среде.
Семья представляет собой носитель социокультурного опыта[9], ведущей деятельностью которого, по мнению А. Н. Елизарова, является «деятельность по сохранению, преобразованию, передаче последующим поколениям определенных ценностей», составляющая фундамент последующей интеграции ребенка в социум [17].
Можно сказать, что в целом, в современных исследованиях большинство научных подходов сводятся к тому, что семья представляет собой естественную социальную среду для ребенка, где тот получает опыт взаимодействий, узнает основные социальные роли, осваивает их, усваивает ценности и традиции как семьи, так и общества в целом [52][58].
Л.С. Выготский пишет, что опыт социального взаимодействия в семье усваивается ребенком в результате целенаправленного процесса воспитания и в соответствии с механизмом социального обучения, основу которого составляет наблюдение за спецификой взаимодействия членов семьи между собой опыта, важнейшей характеристикой развития личности признается «социальная ситуация развития» в семье [11].
Следует подчеркнуть, что семейное воспитание в настоящее время понимается как система образования и воспитания, которая сложилась в семье, что подразумевает целенаправленное воздействие на ребенка