Взаимосвязь Чеченской Республики с религиозными экстремистскими организациями
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Ещё одним фактором для проникновения и распространения ваххабизма в Чеченской Республике при Кадыровых служили религиозные экстремистские организации. Присутствие ваххабитских идей и военные действия в 1990-х годах (Чеченские войны) в регионе повлекли за собой создание ряда радикальных организаций. В конце XX века на территории республики действовало несколько религиозных организаций экстремистского толка.
Крупнейшей организацией был «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана» (КНИД) или «Маджлис аш-Шура – Кавказ» во главе с Ш. Басаевым, созданный в 1998 году при поддержке арабских наемников. КНИД отличали экспансионистские цели, экстремисты стремились управлять всей Чеченской Республикой. Подчеркнем, что «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана» был ваххабитской организацией. Все последующие религиозные экстремистские организации на территории Чеченской Республики также были связаны с ваххабизмом.
Зарубежные исследователи отметили ряд отличительных черт ваххабитских организаций в Чеченской Республике по сравнению с экстремистскими организациями Центральной Азии (Узбекистан, Азербайджан и т.д.). В Чечне не было четких, открытых и известных широкому кругу лиц радикальных организаций. Чеченские организации скорее представляли собой сети отдельных групп и лиц, которые скрывались под разными изменами. Зарубежные исследователи подчеркивали аморфность угрозы, исходящей от данных организаций. На наш взгляд, аморфность и разрозненность чеченских организаций сохранялась на протяжении всего начала XXI века. Даже крупные экстремистские объединения в Чечне не обладали четкой структурой.
Отечественные и зарубежные исследователи сходятся в том, что ключевой фигурой в деятельности религиозных экстремистских организаций при Ахмате Кадырове был Шамиль Басаева. Шамиль Басаев при помощи своих сторонников установил связи с международными террористическими организациями, в частности с Аль-Каидой, одной из крупнейших террористических организаций в мире. Аль-Каида выполняла роль примера и образца для радикальных организаций в Чечне. На наш взгляд, связь с международными террористическими организациями способствовала быстрому распространению и закреплению ваххабитских идей в Чечне. Ваххабизм в регион проникал прежде всего через религиозные радикальные организации, действующие за рубежом.
Наиболее масштабной ваххабитской организацией на территории Чеченской Республики стал Кавказский эмират или Имарат Кавказ (ИК). Кавказский эмират был создан в октябре 2007 года Доккой Умаровым, который был лидером самопровозглашенного государства Чеченская Республика Ичкерия (ЧРИ). Кавказский эмират заменил собой Чеченскую Республику Ичкерию. Кавказский эмират объединил в себе радикальные элементы по всему Кавказу. М. Янгмэн и А. Борщевская подчеркивают, что Кавказский эмират был боевой организацией. Хотя Кавказский эмират был создан и функционировал в Чечне, он оказывал влияние на весь Северный Кавказ.
М. Янгмэн выделяет Кавказский эмират среди других экстремистских организаций Чеченской Республики из-за наличия разработанной и четкой идеологии. Лидеры Кавказского эмирата резко критиковали Россию, отвергая её политическую систему и характеризуя её как «неверную». Радикалы доказывали, что демократические ценности противоречат главным принципам ислама. Критике подверглись даже привычки жителей России – наркомания, алкоголизм, проституция. Главной целью Кавказского эмирата была «революционная замена всей социальной и политической системы». Мы видим, что религиозные организации в XXI веке прочно вошли в политическую жизнь Чеченской Республики.
М. Янгмэн считает, что в деятельности Кавказского эмирата в Чеченской Республике можно найти несколько серьезных недостатков. Лидеры Кавказского эмирата не смогли провести качественную разъяснительную работу среди боевиков и разъяснить им все цели организации. Риторика лидеров во многом была обращена на народное недовольство. Идеология Кавказского эмирата была внутреннее противоречива. Повышенное внимание к отдельным социальным проблемам было сложно связать с политическими требованиями организации. Помимо этого, концентрация на локальных проблемах Чеченской Республики не коррелировала с идеей о джихаде, лежавшей в основе представлений радикалов.
Кавказский эмират установил связи с международным террористическими организациями, так как его задачи простирались за пределы Чеченской Республики. Главным партнером Кавказского эмирата также была Аль-Каида. В апреле 2009 года Кавказский эмират даже открыто «заявил о своей верности глобальному джихаду, дав клятву» Аль-Каиде
Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы
.
Официально Аль-Каида не являлась ваххабитской организацией, но многие из её членов придерживались ваххабитских взглядов. Влияние ваххабизма мы можем отметить даже со стороны религиозных радикальных организаций, базирующихся вне территории Чечни. Аль-Каида оставалась наиболее влиятельной организацией в Чеченской Республике вплоть до 2013-2014 годов, что связано с изменениями внутри Аль-Каиды и на международной арене.
Стоит подчеркнуть, что влияние международных террористических организаций на Чеченскую Республику было ограниченным. Взаимодействие Кавказского эмирата и Аль-Каиды ограничивалось тактическими и оперативными связями, речи о слиянии двух этих организаций никогда не шло. Религиозные радикальные организации Чеченской Республики прежде всего преследовали свои локальные цели, в чем состояло их главное отличие от международных террористических организаций.
Зарубежные исследователи указывают на постоянную радикализацию населения Чеченской Республики в первое десятилетия XXI века. Численность экстремистских религиозных организаций постепенно росла. Состав организаций пополнялся по большей части за счет молодых мужчин. Эксперты выделяют несколько причин радикализации Чечни, но главной причиной выделяют сложные социально-экономические условия. Рост безработицы, падение уровня жизни населения.
Реакция официальных чеченских и федеральных властей на создание и деятельность религиозных радикальных организаций всегда была резко негативной. Отметим, что предотвращать создание новых объединений властям никогда не удавалось. Большинство религиозных радикальных организаций в Чечне действовало незаконно, подпольно. Например, Конгресс народов Ичкерии и Дагестана официально был признан террористической организацией и запрещен. В последствие террористической и запрещенной организацией был признан Кавказский эмират.
Многие лидеры радикальных организаций были ликвидированы российскими спецслужбами как представляющие террористическую опасность. Например, Шамиль Басаев был ликвидирован в июле 2006 года. В сентябре 2013 года российские силовики ликвидировали другого лидера чеченских радикалов – Доку Умарова (бессменный лидер Кавказского эмирата на протяжении многих лет), хотя известно общественности об этом стало лишь в 2014 году после заявления ФСБ. Рамзан Кадыров поддерживал действия федеральных властей и служб по борьбе с экстремистскими организациями на территории Чеченской Республики.
На наш взгляд, уничтожение лидеров экстремистских организаций в значительной степени помогало бороться с распространением ваххабитских идей в Чеченской Республике. Хотя и без лидеров чеченские радикалы продолжали свою деятельность. Наиболее явно растерянность чеченских радикалов в отсутствие лидеров была видна на примере Кавказского эмирата. Боевики около полугода не сообщали о смерти своего лидера – Д. Умарова. После смерти Умарова боевики Кавказского эмирата долго не могли найти ему замену, главы организации постоянно менялись. Кавказский эмират смог прожить лишь несколько лет после смерти лидера.
Однако, полностью ликвидировать религиозные радикальные организации на территории Чечни не удается, одна крупная организация приходит на смене другой. Интересно, что постепенно влияние зарубежных (международных) религиозных экстремистских организаций на чеченские организации увеличивалось.
Постепенно религиозные радикальные организации Чеченской Республики начали вызывать опасения и у мировой общественности в связи со своими террористическими действиями. Например, в июне 2010 года Госдепартамент США объявил Доку Умарова (лидер ИК) международным террористом. Террористическими за рубежом были признаны религиозные радикальные организации Чечни. Кавказский эмират считался террористической организацией в США, Великобритании, Канаде и ОАЭ. Чеченские радикалы в 2010-х годах заинтересовали ООН, которые также обозначали террористический статус чеченских организаций.
На религиозно-политическую ситуацию в Чеченской Республике в 2010-х годах влияли события на международной арене. С началом гражданской войны в Сирии экстремистские настроения на Кавказе начали расти. Многие жители Чеченской Республики отправлялись воевать в Сирию в качестве добровольцев. Часто в Сирию отправлялись боевики, имеющие опыт в военных или террористических действиях. Первые сообщения о том, что чеченцы присоединяются к радикалам, находящимся в оппозиции к президенту Сирии Б
50% курсовой работы недоступно для прочтения
Закажи написание курсовой работы по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее время!
