Взаимосвязь суфизма и ваххабизма в Чеченской Республике периода правления А.А. Кадырова и Р.А. Кадырова

Введение

Актуальность темы исследования. Чеченская Республика является одним из наиболее проблемных регионов в составе Российской Федерации. Причины многих конфликтных ситуаций связаны с противоречиями между представителями суфизма и ваххабизма. Ваххабизм в Чечню начал проникать сравнительно недавно в конце XX века, но его распространение сразу же начало восприниматься как негативный фактор для региона. Борьба с ваххабизмом на территории Чеченской Республики ведется с середины 1990-х годов, но полностью подавить влияние ваххабизма властям не удалось. Опасность утверждения ваххабизма в регионе заключается в росте криминальной обстановки. Объект работы – ваххабизм в Чеченской Республике при А. Кадырове и Р. Кадырове. Предмет работы – распространение ваххабизма на территории Чеченской Республики и его влияние на положение в регионе. Цель работы – выявление геополитического влияния ислама и возможности утверждения религиозного сепаратизма и религиозного фундаментализма в Чеченской Республике. Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи: Провести краткий исторический анализ роли религиозного фактора (суфизма и ваххабизма) в Чеченской Республике. Рассмотреть взаимоотношения между Чеченской Республикой и Саудовской Аравией. Проанализировать взаимосвязь Чеченской Республики с религиозными экстремистскими организациями. Степень изученности проблемы. Религиозный фактор в Чеченской Республике изучался многими отечественными и зарубежными исследователями. С. Боурес, Э. Деррик и Я. Ахмадов проследили процесс исламизации Чечни, отметив эволюцию исламского терроризма в регионе. А.Д. Осмаев проанализировал влияние исламизации на развитие Чеченской Республики на рубеже XX-XXI веков, придя к выводу о том, что религиозный фактор во внутренней и внешней политике региона является одним из основных. О конфликте ваххабизма и суфизма в Чеченской Республике писал В.Х. Акаев. Акаев отметил, что деятельность ваххабитов в Чечне носит экстремистский и радикалистский характер. Большое внимание исследователи уделяют связям Чеченской Республики с экстремистскими организациями. Д. Николсон рассматривает исламизацию региона как фактор роста террористических проявлений, отмечая, что многие чеченцы, придерживающиеся ваххабизма, отправились воевать в Сирию. А. Борщевская анализирует связи Чечни с сирийскими террористами, отмечая восприимчивость мусульманского сообщества к радикальным идеям. Некоторые из исследователей анализируют отношения Чеченской Республики и Саудовской Аравии. Г.Г. Косач рассматривает контакты Чечни и Саудовской Аравии в контексте российско-саудовских отношений, отмечая, что Чечня является одним из наиболее часто взаимодействующих с Саудовской Аравией регионов. Российско-саудовские отношения также рассматривали Э. Микаил и К. Айтекин, указав на наличие конфликтов Саудовской Аравии и России из-за Чечни. Взаимоотношения Чечни и Саудовской Аравии не рассматриваются как один из главных факторов распространения ваххабизма в регионе. Работа основана на следующих методах и подходах: анализ и синтез, системный подход, сравнительный анализ, ивент-анализ. Структура работы. Работа состоит из введения, трех глав, заключения и библиографического списка.