Театральная самодеятельность как механизм формирования «нового человека» в советском обществе в 1920-1930-х
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
Актуальность. Трансформации современного российского общества, характерные для трех последних десятилетий, последовательно затронули все сферы его жизнедеятельности, не только способствуя их переструктуризации, но и формируя предпосылки для кардинального преобразования всех внутренних компонентов. В следствие глубоких структурных и культурных общественных преобразований, во многом обусловленных введением ряда новых политических институтов, а также новых форм организации собственности, с расширением при этом видового многообразия системы экономических отношений, были созданы предпосылки для формирования принципиально новых и видоизмененных культурных образцов поведения, а также ценностных ориентаций личности. В ходе анализа внутренней структуры общественного развития на современном этапе, можно выделить, что пережитки результатов жизнедеятельности и развития советского общества, достаточно явно ощущаются, как в различных аспектах жизнедеятельности современного человека, так и в попытках исследователей провести теоретический анализ особенностей протекания комплекса общественных преобразований. Отмечается, что отличительной особенностью советского человека, который по сути представлен в виде особого достаточно специфического рефлексивного типа, является то, что на более ранних этапах исторического онтогенеза, подобного рода людей, с таким уникальным мировосприятием не было. Большинство исследователей отмечают, что проблема формирования идеального нового человека, гармонично развивающегося в рамках системы общественных отношений, неоднократно вставала на различных исторических этапах развития человечества. Вместе с тем попытку формирования нового человека, предпринятую большевиками в период 20-30-х гг. XXв., отличает выраженный системный подход, в процессе реализации которого осуществляемая на государственном уровне социально-педагогическая достаточно своеобразная проектная деятельность, была представлена в виде уникальной подсистемы, включенной в структуру глобального социального проекта, с более расширенными границами. Отличительной особенностью данного периода является то, что впервые в рамках исторического развития России, именно культура, определялась трансформаторами в качестве одного из наиболее важных компонентов воспитательной системы в работе с подрастающим поколением. При этом непосредственно проблема организации эффективного, соответствующего ориентирам государственной политики воспитания, рассматривалась идеологами большевизма в качестве приоритетной задачи государственной политики. В качестве наиболее яркого примера, активизации государственной политики с приоритетной направленностью на повышение инициативности молодежи, можно выделить развитие театральной самодеятельности, в период середины 20-х гг. XXв., посредством организации полупрофессиональных театров в рабочей молодежной среде (трамов). В качестве основного предназначения трамов большевики определяли идею воздействия на внутреннюю структуру личности молодого советского человека, с применением театральной деятельности, специально- организованной в соответствии с постулатами и установками большевизма, которая рассматривалась в качестве наиболее эффективного средства формирования нового человека. Противоречием является то, что, несмотря на высокую значимость концепции нового человека, для понимания внутренней структуры личности современного русского человека, специфика исторического процесса 1920- 1930-х гг. XXв., исследована недостаточно. Преобладающей является односторонняя трактовка с анализом особенностей общественного развития преимущественно в государственном и политическом аспекте, с игнорированием других факторов общественного развития, в частности механизма театральной самодеятельности, имеющего особенную значимость в формировании «нового человека». При подобном научно- исследовательском подходе, формируется риск моноаспектного анализа, с сужением поля исследовательской деятельности и соответственно одностороннего изучения исследовательской проблемы, снижающего объективность результатов исследования. Проблема исследования состоит в необходимости выделения значимости театральной самодеятельности, в политике государства направленной на формирование «нового человека». Перечисленными факторами определяется актуальность изучения театральной самодеятельности как механизма формирования «нового человека» в советском обществе в 1920-1930-х гг. XXв. Объект исследования: театральная самодеятельность как механизм формирования «нового человека». Предмет исследования: механизм формирования «нового человека» в советском обществе в 1920-1930-х гг. XXв. Цель исследования: изучение театральной самодеятельности как механизма формирования «нового человека» в советском обществе в 1920-1930-х гг. XXв. На основе выделенных объекте и предмете исследования и для достижения поставленной цели, нами были сформулированы следующие исследовательские задачи: охарактеризовать партийные установки советского руководства на создание нового человека; проанализировать отражение воспитания нового человека на страницах синей блузы; рассмотреть самодеятельный театр как способ отвлечения от действительности. Методы исследования: теоретический обзор научной, методической, публицистической литературы, методы сравнительного анализа, обобщения и синтеза. Структура работы представлена: введением, тремя теоретическими главами, заключением, списком использованных источников и литературы, включающем 107 русскоязычных источников.
Понятие новый человек в партийных установках большевиков
Процесс перехода определяющий преобразование одного качественного состояния общества, в другое, сравнительно новое, обладающее своими уникальными характеристиками и специфическими особенностями, предполагает не только существенные изменения в экономи...
Открыть главуОпределение целей и задач по воспитанию нового человека
Ключевой методологической проблемой концепции создания нового человека, было достижение наиболее оптимального соотношения между положениями марксистской теории, с их выраженным декларативным характером, и конкретной практикой, или реалиями, определяю...
Открыть главуМетоды воспитания нового человека и роль в них рабочей самодеятельности
В период первых послереволюционных лет, большевики взяли курс на создание нового общества, с созданием новой политической элиты, а также нового календаря (юлианский календарь, в 1918г. был заменен григорианским календарем), изменением столицы, обновл...
Открыть главуТематика сценариев на страницах журнала Синяя блуза
«От водевиля или драмы ‒ До четырехстрочной эпиграммы. От монолога и до частух ‒ Остро как бритва, легко как пух…». Живая газета «Синяя блуза», представляла собой агитационный, на начальных этапах любительский театральный коллектив, состоящий преимущ...
Открыть главуИдеологическое политическое воспитание нового человека на страницах журнала Синяя блуза
Сюжетная линия Синей блузы, вне зависимости от темы в любом случае оставляла сохранной черно- белую окраску, с достаточно четким и лаконичным выделением положительных и отрицательных аспектов анализируемого сюжета. Материалы, представленные на стран...
Открыть главуКультурно-просветительское воспитание и формирование бытовых привычек нового человека на страницах журнала Синяя блуза
Несмотря на доступность начального образования в царской России и его обязательность, законодательно закрепленную в 1908г. XXв., большая часть (более 86%) представителей молодежи советской России не имела даже навыков чтения. Отличительной особенност...
Открыть главуРасширение театров рабочей молодежи, как средство завлечения молодежи
Развитие театральной самодеятельности в период 20-30-х гг. XXв., определяется исследователями не только в виде наиболее значимого этапа в становлении советской театральной сферы, когда определились приоритетные принципы дальнейшего функционирования и...
Открыть главуЗначения театра для рабочей молодежи
Проявление самодеятельных, а также личных инициатив, с выраженным негосударственным характером, определяется крайне важным фактором, формирующим предпосылки для развития на высоком уровне новой самосознательности личности в условиях раннего советског...
Открыть главуЗаключение
В период 20-х гг. XXв. в советском государстве была предпринята уникальная попытка провести социальный эксперимент в области создания общества нового формата, которое состоит из совокупности новых людей. Большевики разработали теорию по построению принципиально новой специфической социально-экономической фармации, с включением новой промышленности, преобразованием различных сфер человеческой жизнедеятельности, созданием новых советских индустриальных городов, в качестве своеобразного основного инструмента для эффективной реализации концепта большевики определяли человека. Попытка преобразования общества, посредством изменения внутренней структуры личности, предпринятая большевиками, представляла собой принципиально новый и достаточно своеобразный подход, не имеющий аналогов. Этим создавались предпосылки для активизации попыток теоретического осмысления создания эффективной модели человека нового формата, с выделением целевых ориентиров и задач, а также критериев и факторов его эффективного развития, с позиции пользы для общества, а также усложнялось внедрение идеологии в практику. Рассматривая методы воспитания нового человека следует отметить, что с целью его создания применялись, как и открытые методы: воздействие через образовательную систему, диктаторство, репрессии, так и скрытые методы: агитация, пропаганда. Достаточно эффективными формами воздействия определялись печатные СМИ, киноиндустрия, и театральная самодеятельность, формирующая предпосылки для подсознательного приспособления человека к новым социальным условиям, с развитием социально-одобряемых характеристик личности, формирующим стремление действовать так как нужно. В данном случае усвоение поведенческих паттернов происходит на бессознательном уровне, посредством комплексной реализации механизмов подражания социально- одобряемым образцам поведения и идентификации. Живая газета «Синяя блуза», представляла собой своеобразный флюгер развития молодого советского общество, обнажая его внутреннюю структуру и выделяя наиболее проблемные аспекты общественной жизнедеятельности, в аспекте государственных установок. Отличительной особенностью репертуара является не только его своеобразная подача, но также такие элементы как стиль изложения и сюжетная линия, которая не дает готового решения выделенной проблемы, а предполагает формирование направленности зрителя на ее самостоятельное осмысление, с целью осознания и выстраивания своей внутренней позиции. Синяя блуза представляет собой своеобразное руководство по формированию сознания молодого советского человека, обнажая в наиболее выгодном для государства свете актуальные проблемы развития общества. Использование броских слоганов, а также запоминающихся и при этом достаточно емких фраз, на фоне выраженной мотивации российского народа на построение общества нового типа, эффективно воздействовали на эмоциональную сферу личности. При этом в качестве одного из приоритетных направлений рассматривается именно внедрение идеологии советского государства в сознание населения, с воспитанием человека нового типа, достойного к жизни в новом обществе. Синяя блуза отражала своеобразное содержание культурно- просветительского компонента, определяемого в качестве наиболее значимого в модели нового человека. Расширение театров рабочей молодежи, можно рассматривать в качестве важного направления государственной политики в период 20-30-х гг. XX вв., с его определением в виде эффективного средства для воздействия на советского человека, посредством завлечения в театральную среду советской молодежи. Театральные и сценические постановки принципиально нового типа, которые входили в репертуар, и ставились на сценах театров рабочей молодежи, представляли собой новую советскую культуру осуществления саморефлексии и самооценивания советским человеком самого себя. Несмотря на существенные противоречия и явные недостатки в организации театральной самодеятельности и театров рабочей молодежи, они оказали значительное влияние на воспитание советской молодежи, способствуя ее переходу от позиции созерцателя, к роли активного участника театральной деятельности. В ходе организации деятельности театров рабочей молодежи, при минимальных затратах со стороны государства, решалось большое количество проблем глобального масштаба. Также театральная самодеятельность, оказывая существенное влияние на внутреннюю структуру личности, создавала предпосылки для формирования человека нового формата, установки которого, соответствовали целевым ориентирам развития советского общества.
