Общая характеристика библейской поэзии

Библия по праву считается Книгой книг, дающей верующему жизненные наставления. Это не только свод религиозных правил и исторический источник. Свящ. Д. Борицкий пишет: «Библия – произведение Бога и человека. Как слово Божие оно содержит в себе истины, которые имеют для всего человечества экзистенциально важный характер. В первую очередь она рассказывает нам, как возможно избежать древнего проклятия греха и смерти и достичь спасения».
Существует несколько поэтических книг Библии, которые содержит первая её часть Ветхий Завет. Это Псалтирь, Книга Притчей Соломоновых, Книга Речений. Их особенность состоит в том, что они имеют стихотворную форму. При этом лирика в них перемежается с прозой, и порой их весьма трудно разграничить.
А.С. Десницкий пишет по этому поводу, что в древнееврейской поэзии отсутствуют «чёткие и видимые критерии, по которым можно было бы отличить поэзию от прозы в Ветхом Завете, а также «отсутствуют поэтические трактаты», которые были бы порождены «самой древнееврейской традицией, способной поставить любого исследователя в весьма затруднительное положение».
Многие из книг Ветхого Завета, в которых встречается поэзия, имеют обличительный пафос, однако их авторы целенаправленно обращаются к стихотворной форме, осознавая, по всей вероятности, что таким образом воздействие на эмоциональную сферу читателя происходит эффективнее

. Этому способствуют средства художественной выразительности поэзии – рифма, ритмика, слог. Именно они помогают лучше воспринимать и запоминать текст. Таким образом, читатели быстрее усваивали библейские истины, что и было основной целью авторов Ветхого Завета.
Интересные мысли по поводу поэзии в Библии высказал русский философ В.В. Розанов. По его мнению, библейская поэзия носит совершенно специфический характер. Главная её особенность состоит в том, что в ней отсутствует основная черта поэзии – вымысел. Библейские стихи преследуют цель точной передачи события или факта, избегая при этом любого приукрашивания