О посте

Воздержание или пост в уставе Василия Великого является обязательной частью иноческой жизни. Н. Примогенов отмечает, что Василий Великий в своем сочинении трактует понятие поста очень широко и понимает под ним не только ограничения в пище, но «главным образом воздержание от страстей, дурных и порочных наклонностей и собственных произволений». Для устава Василия Великого в целом характерно большее внимание к духовным качествам, чем к каким-либо действиям. В «Правилах, пространно изложенных» преподобный Василий указывает на то, что закону воздержания должен подчиняться каждый, «намеревающийся жить благочестиво».
Далее Василий Великий дает собственную трактовку воздержания: «воздержанием же называем, конечно, не совершенное удержание себя от пищи (это будет насильственным разрушением жизни), но удержание себя от сластей, предприемлемое при низложении плотского мудрования с благочестивой целью»

. Далее Василий Великий разъясняет свою мысль, указывая на то, от каких страстей нужно воздерживаться – похоть, гнев, печаль, раздражение и т.д. Василий Великий подчеркивает, что вокруг этой заповеди «держатся» и все остальные заповеди.
Подобная же мысль проводится во второй главе подвижнического устава – «О внимании к помыслам и о том, что тело не есть зло, как предполагают некоторые»