Лирика и проза XIX века и роман «Белая гвардия»: межкультурный диалог

Героям романа чужд этот наступающий на Город мир – предвестник Апокалипсиса. Эта чужеродность определяется не только по личностям Турбиных, их аристократическому дому, но и по тем книгам, что они читают. Автор неслучайно акцентирует на этом внимание: «Перед Еленою остывающая чашка и «Господин из Сан-Франциско». Затуманенные глаза, не видя, глядят на слова:
...мрак, океан, вьюгу» [3, c.16].
Бунинский рассказ, словно зеркало, отражает происходящее за пределами дома, предугадывая конец света – крушение того старого мира, к которому принадлежат Турбины.
Алексей, размышляя над предательством Тальберга, вычитывает в этот момент саркастически горькую фразу из «Бесов» Ф.М. Достоевского: «Русскому человеку честь – одно только лишнее бремя» [3, c.20]. Русская классика переосмысливается в романе с разных сторон, она создаёт второй контекстный план, усиливая звучание основной идеи. Происходит это в романе Булгакова и за счёт лермонтовского текста.
Так, реализовывая идею о «Новом Бородине», автор вкладывает в уста своих героев строки из знаменитого лермонтовского стихотворения:
...ведь были ж...
схватки боевые?!
- Да говорят... – звенел Павловский.
Да говорят, еще какие!! -
гремели басы.
Не да-а-а-а-ром помнит вся Россия
Про день Бородина!! [3, c.147]
Герои настроены на победу, они охвачены общим патриотическим чувством, которое сохранилось в них на генетическом уровне. На вопрос – их ли вина, что осуществить торжество бородинской победы не удалось, – невозможно ответить однозначно.
Это не единственное обращение к лермонтовскому стихотворению в романе. Строки из данного стихотворения написаны на печи в доме Турбиных, сопутствуют главным героям романа и защитникам Города. Юнкера, занявшие Александровскую гимназию, поют песню на стихи Лермонтова, поднимая свой боевой дух [3, с. 83], а путь им освещает огромное полотно с изображением Бородинской битвы: «Посылая им улыбку за улыбкой, исполненные коварного шарма, Александр взмахивал палашом и острием его указывал юнкерам на Бородинские полки. Клубочками ядер одевались Бородинские поля, и черной тучей штыков покрывалась даль на двухсаженнном полотне» [3, с. 83].
Неслучайно Булгаков обращается к «Бородину», вспоминая один из переломных моментов в истории России, когда народ героически спас, отстоял свою Родину. Так и юнкера и студенты, Алексей и Николка Турбины, Мышлаевский и Карась, записываются добровольцами, хотят защитить родной город. Разница в том, что старания защитников Города заведомо обречены. Может быть, поэтому император Александр «коварно» улыбается с полотна, предвещая предательство штабов и генералов, а также самого гетмана. В романе присутствуют обращения не только к поэзии М.Ю. Лермонтова, но и А.С. Пушкина.
Например, Алексей Турбин в некоторой степени сопоставляется с Онегиным. Этот роман присутствует в его душе и сознании. Алексей, как и Мастер, считается идеальным воплощением булгаковского героя, т.к. именно он воплотил в себе те характеристики и нравственные качества, которые сам Булгаков больше всего любил в людях. Главный герой в тёплом семейном кругу часто и умело играет на гитаре, чем и создаёт ту самую атмосферу уюта в доме, собирая всех близких и друзей вокруг себя. В литературной сфере Алексей предпочитает классику, что уже видно из первых страниц романа, когда читатель впервые встречает упоминания того же Достоевского в размышлениях о чести. В самую трудную минуту, когда, казалось, все сдались, герой вспоминает школьные размышления о том, чем Ленский отличается от Онегина. Именно эта отсылка заставляет нас понять то, что Булгаков, как и Пушкин, создал для главного героя антипода, полную противоположность

. Проведём параллели: Турбина в этой смысле можно связать с Ленским, т.к. он, Алексей, тоже обычный русский интеллигент, способный любить, проявлять романтику и точно знающий ради чего он живёт и что защищает в этой войне.
Примечательно, что антиподом Алексея является Шполянский, который, в свою очередь, сравнивается с Онегиным, но только внешне. Это – демоническая личность, человек, лишённый благородства. Он – предвестник бесовского в романе, воплощение тех сил, которым противостоит Алексей Турбин. Иными словами – столкновение тёмного и светлого; бесовского и божественного.
Кроме того, эти герои являются полярными друг к другу в соотнесении с образом Юлии Рейсс. Шполянский – спутник её жизни, Алексей – возлюбленный. И именно Турбину она оказывает предпочтение, восставая против власти и тиранства Шполянского.
Выявляются и другие примеры интертекстуальной переклички с русской классикой. В романе звучат риторические вопросы: «Но как жить? Как же жить?» [3, с. 5]. И эти вопросы хоть и косвенно, но отсылают нас еще к двум произведениям, написанным в переломный момент истории страны – романам «Что делать?» Н.Г. Чернышевского и «Кто виноват?» А.И. Герцена. Однако в этот сложный момент жизни у главных героев, Турбиных и приближенных к ним, не возникает сомнений в их действиях – они идут защищать Город и привычный для них уклад жизни. Всё это происходит на определённом символическом фоне, заставляющим вновь вспомнить А.С. Пушкина и его повесть «Метель».
В «Белой гвардии» метель является символом, выражающим разбушевавшуюся народную стихию. Об этом значении образа пишет Н.Г. Гончарова в своей статье, отмечая отвлеченный характер этого образа: «Мотив метели, олицетворяющей вольницу народной войны, стал определяющим для обоих романов». Этим, по мнению исследователя, объясняется обращение писателя в романе о революции и гражданской войне к классическому русскому роману о крестьянской революции и народной войне [19, с. 12].
Таким образом, в романе «Белая гвардия» ведётся активный интертекстуальный диалог с русской литературой с целью раскрытия внутреннего мира героев, их отношения к происходящим событиям, выявления основной мысли романа о противостоянии традиционного о революционного.
2.2. Отзвуки войны 1812 года в романе «Белая гвардия» и вещный мир произведения
Роман М.А. Булгакова перекликается с эпопеей Л.Н. Толстого «Война и мир», как уже говорилось выше, поэтому вполне логично, что в тексте «Белой гвардии» встречаются отсылки к событиям 1812 года. Уже в самом начале романа, где приводятся лозунги Гражданской войны, вдруг возникает цитата из Лермонтова: «Недаром помнит вся Россия/ Про день Бородина» [3, c.92].
Этот приём не только создаёт интеллектуальную перекличку, но и намечает одну из основных проблем – тему завоевания и противостояния, а также напоминает о том героическом подвиге, который совершил русский народ, восстав против завоевателя: «Словно из 1812 года выходят на улицы Города гусары: «…Ах, и полк же был! Мохнатые шапки сидели над гордыми лицами, и чешуйчатые ремни сковывали каменные подбородки, рыжие усы торчали стрелами вверх. Лошади в эскадронах шли одна к одной, рослые, рыжие четырехвершковые лошади, и серо-голубые френчи сидели на шестистах всадниках, как чугунные мундиры их грузных германских вождей на памятниках городка Берлина» [3, c.96]. Разница заключалась в том, что это были немецкие гусары, на которых горожане возлагали надежды в том смысле, что они смогут дать отпор большевикам.
Петлюра ассоциируется с Наполеоном, и это ещё одна нить, связывающая эти произведения. Его выпускают из камеры №666 – число Наполеона. Примечательным является и тот факт, что он называет себя на французский манер – Симон: «Прошлое Симона было погружено в глубочайший мрак» [3, c.43]