Логотип Автор24реферат
Задать вопрос
Курсовая работа на тему: Истоки арабо-израильского конфликта
100%
Уникальность
Аа
9748 символов
Категория
Международные отношения
Курсовая работа

Истоки арабо-израильского конфликта

Истоки арабо-израильского конфликта .doc

Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также промокод Эмоджи на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.

Истоки конфликта между арабами и Израилем начался тогда, когда Генеральная Ассамблея из Организации Объединенных Наций приняла резолюцию по 29 ноября 1947 года с рекомендацией о принятии плана раздела Палестины В 1947–1948, в еще подмандатной Палестине началась гражданская война, которую можно считать первой фазой Палестинской война 1947–1949 гг. Воевали между собой еврейские и палестинские арабские ополченцы продержки Arab Liberation Армия и окружающих арабских государств, которую они вели партизанскими методами.
Это была первое проявление конфликта в «горячей форме», в виде вооруженного столкновения. Однако истоки этого противостояния, которые регулярно выливаются в вооруженные и политические конфликты, лежат гораздо глубже и имеют различные аспект: исторические, религиозные национальные.
1.1 Исторический, религиозный и национальный аспекты истоков возникновения арабо-израильского конфликта
На первый взгляд истоки конфликта понятны – это соперничество между арабами и евреями за обладание Палестиной, исторической областью в Передней Азии, расположенной на восточном побережье Средиземного моря.
Оба народа считают ее своей исторической родиной. Поэтому истоки этого конфликта на самом деле своими корнями уходят в далекую древность. Если смотреть совсем в глубь веков, то еврейские царства были завоеваны Римской империей в I веке н.э. Арабские завоеватели пришли в палестинские земли в 640 г., после чего палестинские земли вошли в состав арабского Халифата.
С. 1516 г. палестинские земли были завоеваны Османской Портой и до Первой мировой войны находились в ее составе. КонецXIX в. – начало ХХ в. – это период роста национального самосознания, процесс которого охватил многие народы. В XIX в. в Османская империя отставала в своем развитие, оставаясь феодальной державой. Они стремительно ослабевали, и уже не могла контролировать свои провинции, по которым прокатилась волна национально-освободительных движений.
Интерес к богатым территориям проявляли почти все ведущие западноевропейские державы. К концу XIX в. в Османская империя уже не контролировала свои провинции: Босния и Герцеговина были оккупированы Австро-Венгрией; Тунис – Францией; Кипр и Египет – Англией. В начале ХХ в. в связи с тем, что на арену вышла усилившаяся Германия, которая тоже стремилась приобрести колонии, борьба между европейскими державами за владения турецкой империи обострилась. Они использовали разные методы, чтобы захватить и расширить контроль над регионом, в том числе и поддержку националистических движений и организаций, который ставили своей целью национальное возрождение .
Евреи, которые проживали в Европе и подвергались антисемитизму почти во всех государствах, объединились в единую организацию, ставившую свою целью создание своего национального государства

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

. Ее идеологом и организатором стал журналист из Австрии Теодор Герцль. В 1896 г. вышла его работа «Еврейское государство», в котором он доказывал, что евреи «единый народ», который разбросан по миру, но должен собраться на родине предков, в Палестине. Обоснованием того, почему евреи собираться должны именно на этой земли выступало Писание, в котором сказано, что Палестина или «Земля Ханаан или Эрец-Исраэль» обещана Богом детям Израиля, что об этом есть упоминания даже в Коране.
Забегая немного вперед, нужно отметить, что мусульмане не согласны с такой трактовкой. Они признают, что землю завещали Аврааму, но только не Исраэль, а Измаилу, от которого арабы заявляют свое происхождение.
В этой брошюре он обратился к мировому сообществу с просьбой помочь евреям обрести Родину. В следующим году он создает Всемирную сионистскую организацию (ВСО),которая провозглашает своей целью возращение на родину всех евреев и создание национального государства
К концу XIX в процесс поднятия национального самосознания охватил и турок, которая стали отстаивать принцип турецкого приоритета в государстве. Поэтому арабы в Османской империи почувствовали дискриминации. Ответом на пантюркизм стал панарабизм. Как и сионизм националистическая арабская организация «Арабский клуб» была основана в Европе в 1906 году.
Евреи отозвались на призыв и на рубеже веков начали эмигрировать в Палестину, которая в этот период была мало заселена. Переселенцы выкупали земли у османов, основывали общины, кибуцы, что-то похожее на колхозы. Еврейское население в регионе росло, изменялся его этнический состав.
Накануне войны приехало еще 40000 семей из Европы. Это в большинстве своем были религиозные евреи, они уезжали от еврейский погромов, которые прошли в этот период в том числе и в России. Они были убеждены, что вернулись домой.
В 1915–1916 гг. британский верховный комиссар в Египте сэр Генри Мак-Магон убедил османского губернатора Мекки и Медины Хусейна ибн Али возглавить восстание против османов. Оно нужно было англичанам, чтобы вывести из войны Турцию, которая вступила в войну на стороне Германии

50% курсовой работы недоступно для прочтения

Закажи написание курсовой работы по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее время!

Промокод действует 7 дней 🔥
Больше курсовых работ по международным отношениям:

Концепция конца истории единого мира Ф.Фукуямы

77500 символов
Международные отношения
Курсовая работа
Уникальность

Внешняя политика России в условиях введения санкций Запада (2014-2018)

67093 символов
Международные отношения
Курсовая работа
Уникальность

Основные проблемы ведения межкультурных переговоров

34309 символов
Международные отношения
Курсовая работа
Уникальность
Все Курсовые работы по международным отношениям
Получи помощь с рефератом от ИИ-шки
ИИ ответит за 2 минуты