Этнонимика как часть ономастики

Ономастика – это раздел языкознания, изучающий любые собственные имена, историю их возникновения и трансформации в результаты длительного употребления в языке-источнике или в связи с заимствованием из других языков. Ономастическое пространство современного русского языка имеет большой потенциал для дальнейшего изучения с учетом новейших достижений как отечественных, так и зарубежных лингвистов. К основным отраслям ономастики в отечественной лингвистике относятся: антропонимика, топонимика и этнонимика.
Этнонимика является исторической дисциплиной, развитие которой тесно связано с такими областями знания, как этнография, археология и специальных исторических дисциплин. А.И. Попов определил объем термина «этнонимика» следующим образом: «Термином «этнонимика» будем обозначать тот отдел исторической ономастики, который содержит сведения о названиях племен, фратрий, родов, племенных союзов, различных этнографических групп, народностей, наций, а также связанных с этими данными некоторые наименования областей, земель и стран, - вообще местные имена «этнического» характера».
Этнонимы можно определить как названия наций, народов, народностей, племен, племенных союзов. Изучение истории этнонимов, их употребления, распространения и современного состояния важно для решения проблем этнической истории, этно- и лингвогенеза и ономастики. Происхождение и функционирование этнонимов изучает такой раздел ономастики, как этнонимика.
Подобные исследования предоставляют возможность проследить эволюцию имени, объяснить его происхождение, выявить пути этнических миграций, культурные и языковые контакты. Этнонимы, будучи древними терминами, несут в себе ценную историческую и лингвистическую информацию. При многотысячелетнем развитии приблизительно на одних и тех же территориях население в различные периоды может трансформировать свои этнонимы.
К основным проблемам современной этнонимики можно отнести определение языкового статуса этнонима, границ этнонимии и отдельных этнонимов; описание развития этнонимикона и функционирования этнических имен в разных сферах речевой коммуникации; рассмотрение взаимодействия этнонимии с другими лексическими системами; исследование категоризации этнической семантики; построение модели системной организации этнонимической лексики; изучение этностереотипов

. Решение этих задач требует привлечения для анализа местного языкового материала, тщательного описания истории развития и современного состояния региональных этнонимиконов, а также создания специальных словарей.
Сегодня остается открытым вопрос о языковом статусе этнонима. Этнонимия как разряд лексики имеет двойственный характер. С одной стороны, этнонимы являются нарицательными обозначениями, с другой - традиционно рассматриваются внутри онимической системы в качестве периферийных ее единиц. Двойственный характер имеют этнонимы и с точки зрения теории референции. Они, с одной стороны, являются «идентифицирующими» именами, с другой - «характеризующими». Необходимо по-видимому определить этнонимы как промежуточное звено между именами собственными и именами нарицательными.
Существует также проблема границ этнонимии и отдельных этнонимов. Понятие «этнос» достаточно широкое. Кроме названий племен и народов, в него могут включать названия этноконфессиональных групп, родов, субэтнических групп. Так, Р.А.Агеева наряду с собственно этнонимами отмечает существование и таких именований, как казаки и т.д. Таким образом, существует узкое и широкое значение термина «этноним». При широком понимании в этнонимию входят даже коллективные прозвища, которые в этом случае называют микроэтнонимами.
По мнению К.В. Свотиной, основой определения границ этнонимии должны являться границы понятия «этнос», определенные этнографами. Основным и определяющим является понятие этнос - исторически сложившаяся общность людей, характеризующаяся на стадии этногенеза общностью территории и языка, а также приобретающая в ходе своего развития этническое самосознание и общие черты в материальной и духовной культуре