Логотип Автор24реферат
Задать вопрос
Курсовая работа на тему: Буддизм в истории Японии
100%
Уникальность
Аа
52646 символов
Категория
История
Курсовая работа

Буддизм в истории Японии

Буддизм в истории Японии .doc

Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также промокод Эмоджи на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.

Введение

Актуальность темы. Социально-исторические трансформации, сопровождающие процесс становления современных политических наций, в значительной мере опираются на приобретенный опыт процесса нациогенезиса. В Тихоокеанском регионе, а именно в Японии, очерченная связь идентифицируется достаточно четко, благодаря сохраненным источникам, социальному, религиозному и политическому характерам, содержащимся в летописях, создававшихся на континенте и аутентичных японских переводах, зафиксированных письменно. Эти историографические источники являются ценным достижением для изучения особенностей взаимосвязи между религиозной и политической историей Японии. Ведение в научный оборот достоверно идентифицированной информации о сути и роли основополагающих идей, составляющих основное содержание национальной культурной традиции, инкорпорированной в политическую историю страны, позволит обогатить содержание современных этноконфессиональных исследований. Объект исследования – религиозная система Японии. Предметом исследования являются религиозно-правовые, религиозно-культурные идеи японской духовной традиции. Целью работы является исследование взаимодействия религиозных и политических факторов в истории Японии. На выполнение данной цели ставятся следующие задачи: охарактеризовать проникновение буддизма в Японию; рассмотреть развитие буддизма в государственном управлении в Японии; изучить проявления буддизма в системе этических, эстетических и педагогических представлений японцев; исследовать влияние буддизма на искусство Японии. Методы исследования. В основу исследования положен системный подход – комплексное изучение, структурирование, детализация, конструирование и т.д. Использованы общенаучные методы познания – анализ и синтез. Структура работы: работа состоит из введения, двух разделов, заключения и списка использованных источников.

Буддизм в системе этических, эстетических и педагогических представлений японцев

Уникальность текста 100%
7372 символов

В классической буддийской практике существуют три основы: этика поведения, умственная дисциплина и мудрость. Этичное поведение основано на понятии о всеобщей любви и сострадании ко всем живым существам. Имеется в виду правильная речь, правильные дейс...

Открыть главу
Уникальность текста 100%
7372 символов

Влияние буддизма на японское искусство

Уникальность текста 68.81%
14458 символов

Буддистские принципы можно увидеть в японской культуре десятого-двенадцатого веков (хэйанский период). Достижения этого периода стали классикой в развитии литературы и живописи. Здесь можно наблюдать сочетание синтоистского восприятие человеческой жи...

Открыть главу
Уникальность текста 68.81%
14458 символов

Заключение

Таким образом, проведенный анализ показывает, что история взаимовлияния государственных институтов и религии в Японии носит перманентный характер, при этом религия, в этом взаимодействии, способствовала формированию политической нации и влияла на становление правовых институтов государства. Синкретизм религиозных верований (как заимствованных так и аутентичных) повлек формирование идеалов религиозной толерантности распространенных среди японцев и инспирировал формирования религиозного релятивизма в духовной сфере. Буддизм пришел в Японию в 6 веке н.э. из Кореи и получил название дзэн-буддизма. Он оказал громадное воздействие на японскую культуру, содействуя развитию драмы, поэтических состязаний, художественной литературы, философии, истории. Многие виды искусства нельзя осмыслить без учета влияния на них дзэн-буддизма: чайная церемония, искусство икэбаны, театр Но, боевые искусства, искусство пейзажа, философские сады имеют в своей основе концепции буддизма. В эпоху Токугава буддизм вступает в период затянувшегося кризиса, он начинает утрачивать гегемонию в культуре и идеологии. Наступает время меркантильного отношения к миру, происходит падение нравов. Тем не менее, влияние буддизма на японскую культуру оставалось весьма ощутимым. Все чаще высказывается та точка зрения, что буддизм не является религией в строгом смысле слова, а неким целостным учением, типом мышления и существования. Он выполняет и религиозную функцию, но но он полифункционален, включает все сферы знания. Буддизм - ключ к восточной душе. Понять законы японского искусства невозможно, не принимая во внимание идею иллюзорности бытия, реальности неявленного мира, отношения к бытию как страданию, а к нирване - как к блаженству. Поиск истины выводился за пределы бренного мира. Спасения достигают немногие, единицы, мудрецы. И спастись человек может только сам, без помощи сверхъестественных сил, путем самосовершенствования и обретения новой души в себе самом. Практика Японии в воспитательном и педагогическом плане является уникальной, сформированной на основе восточной философии, что затрудняет, а иногда делает невозможным ее прямое использование в педагогике других стран. Однако основные доминанты японского воспитания: избежание лишних страстей, добросовестный труд, умение видеть красоту в любом проявлении жизни, призыв к душевному спокойствию и мирному сосуществованию с собой, социумом и природой явно лишены сугубо буддийского окраски, видятся актуальными и такими, что заслуживают на уважение. Обращаясь к японской традиционной культуре, можно увидеть, что эстетические нормы этой культуры имеют религиозное происхождение. Основные представления о красоте и эталоны вкуса в японской культуре формируются под влиянием буддизма. Именно на основе принципов буддизма формируются и развиваются такие культурные явления как японские живопись и архитектура, икебана и искусство чайной церемонии, японская поэзия и искусство садоводства.

Список литературы

Боги, святилища, обряды Японии. Энциклопедия синто / ред. И. Смернов, А. Мещеряков. — М.: РГГУ, 2010. — 336 с. Виноградова Н. Иконографические каноны японской космогонической картины вселенной / Н. Виноградова. — В кн. «Проблема канона в искусстве Востока». - М., 1973. - С. 65-81 Джуринский А. Н. Чему и как учат в Японии / А. Н. Джуринский // Народное образование. – 2001. – № 5. – С. 251–256. Конрад Н. И. Лекции по истории Японии (1936–1937 уч. год). На правах рукописи. Стеклография Московского института Востоковедения имени Нариманова при ЦИК СССРРР. Москва, 1937 [Электронный ресурс]. URL: https://www.litmir.me/br/?b=106654&p=1 (дата обращения 03.04.2020). Конрад Н. Очерки японской литературы / Н. Конрад. — М., 1973. – 462 с. Ко:сю: хато-но сидай. Вступ. статья, перевод со старо-японского и комм. С. А. Полохова // Восток (Oriens). Афро-азиатские общества: история и современность. Институт востоковедения. Институт Африки. — М.: Наука, 2010. — № 6 (ноябрь-декабрь). — С. 120–133. Лепехова Е. С. К вопросу о перспективах синто-буддийского синкретизма в современной Японии (на примере дискуссии Ямаори Тэцуо и А. Суманасара) / Е. С. Лепехова // Восток (Oriens). Афро-азиатские общества: история и современность. Институт востоковедения. Институт Африки. — М.: Наука, 2011. — № 6 (май-июнь). — С. 117–121. Молоднякова Э. В. Синто в современной Японии / Э. В. Молоднякова // Национальная религия японцев. Синто. — М.: Крафт, 2008. — С. 153–216. Накорчевский А. А. Синто / А. А. Накорчевский. — СПб.: Азбука- классика, Петербургское Востоковедение, 2003. — 448 с. Николаева Н.С. Японские сады / Н.С. Николаева. - М., 1975. – 280 с. Николаева Н.С. Декоративное искусство Японии. / Н.С. Николаева. - М., 1972. – 266 с. Николаева Н.С. Япония – Европа. Диалог в искусстве. / Н.С. Николаева. -М., 1996. - 400 с. Пасков С. С. Япония в раннее Средневековье VІІІ- ХІІ вв. Исторические очерки / С. С. Пасков. — М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2011. — 208 с. Салимова К. Педагогика народов мира: история и современность / К Салимова. – М.: ПОР, 2001. – 576 с. Сапрыкин Д. Н. Формирование системы местного самоуправления Японии в эпоху Мэйдзи (1868–1911) / Д. Н. Сапрыкин // Восток (Oriens). Афро-азиатские общества: история и современность. Институт востоковедения. Институт Африки. — М.: Наука, 2011. — № 2 (март-апрель). — С. 25–31. Торчинов Е.А. Краткая история буддизма [Электронный ресурс]. URL: https://www.litmir.me/br/?b=555333&p=63 (дата обращения 03.04.2020). Торчинов Е.А. Введение в буддологию. Курс лекций / Е.А. Торчинов. - СПб., 2000. – 304 с. Bock F. G. Eng-Shiki. Procedures of the Engi Era / Felicia Gressitt Bock. — Tokyo: Sophia University, 1970. — Books I-V. — 216 p. Bock F. G. Eng-Shiki. Procedures of the Engi Era / Felicia Gressitt Bock. — Tokyo: Sophia University, 1972. — Books VI-X. — 190 p. Holtom D.C. The national Faith of Japan / Daniel Clarens Holton. — Routlege, 1938. — 329 p. Lewis C. The basics in Japan: The Tree C’s / С. Lewis // Educational Leadership March. – 1998. – Р. 101–106. Picken D.B.S. Shinto: Japans` Spiritual Roots / D.B.S. Picken. — Tokyo, New York: Kodansha America, 1980 — 80 p.

Магазин работ

Посмотреть все
Посмотреть все
Больше курсовых работ по истории:
Все Курсовые работы по истории
Получи помощь с рефератом от ИИ-шки
ИИ ответит за 2 минуты