Телесно-ориентированная терапия

Психотерапия — это всегда разговор, но не всегда традиционный, с помощью слов. Существует психотерапия, основанная на разговоре с телом, а точнее — работающая с проблемами и заболеваниями человека через телесный контакт.
Телесная ориентация и психосоматическое понимание вошло в психотерапию достаточно недавно, около 100 лет назад. Эти подходы основываются на принципе целостности человека, исключительной важности понимания единства души и тела (по-гречески психо – душа, сома – тело). Преодоление дуализма тела и разума возвращает к принципу целостности личности и ведет к глубоким изменениям понимания психики человека. Многие исследователи заговорили о телесном, как об основе психике человека CITATION Бас1 \l 1049 [2]. Физическое тело остается неизменным, основой Я-концепции и самоиндентификации человека. Образ тела рассматривается как основа сознания человека. Без него немыслимы, ни самоосознание, ни самооценка, ни личность человека. Воспоминания соотносятся с чувственным восприятием конкретного тела, а значит они принадлежат одной личности.
Но в нашей культуре господствует общее пренебрежение к телу и отрицание телесно-инстинктивного функционирования. Человек чаще чувствует свое тело объектом, а не своим «Я», поскольку его восприятие, мышление, эмоции, интуиция и поведение подвергаются мощному влиянию со стороны социума. Культурные традиции часто закрепляют отрицательное отношение к телу и телесному. Мыслители Древней Греции учили о двойственной природе сущего: материи и духе. Физический мир отождествлялся со злом, а духовный с благом. Человек желал освободиться от физического мира, в котором дух томится, как в темнице, для того, чтобы святая духовная сущность обрела свободу. Материалистическое направление явилось методологической основой естественнонаучного объяснения психических проявлений: чувственного восприятия, индивидуальных различий, памяти, аффектов и т.д.
В буддизме тело считалось сосудом сосредоточения мысли и храмом живого Духа. Будда создал технику медитации, основанную на отречении всего живого и свободы от всего. Распространялся культ воздержанности, укрощения плоти, от последователей требовалось переносить холод, жару соблюдать аскетические обеты. Все это способствовало отрицанию телесного начала в жизнедеятельности человека.
Но уже в те времена существовали школы, основанные на представлениях о бессмертии и перевоплощении душ. Античный философ Сократ убеждал, что болезни тела связаны с душевной болью. А его ученик Платон говорил, что нельзя лечить тело, не уделяя внимание душевным недугам, поскольку душа и тело неразделимы. Он рассматривал психологические явления как реакции всего организма, как отражение его внутреннего состояния. Древнегреческий знаменитый врач Гиппократ, который считается отцом медицины, также говорил о единстве духовного и телесного в человеке и призывал устранять причину болезни при лечении, а не симптомы.
Так же о взаимосвязи души и тела писал Аристотель. В трактате «О Душе» он говорил, что душа является началом живых существ и формой реализации способного к жизни тела. Он пришел к выводу, что душа не способна существовать в не тела, мысли, чувства, стремления также не отделимы от тела, как зрение от глаза.
Для современного периода характерно стремление к осознанию человека как целостной системы. Еще в 1818 немецкий врач психиатр Иоганн-Христиан Хейнрот ввел термин «психосоматический» CITATION Осн8 \l 1049 [38]. Так же он одним из первых указал, что любая негативная эмоция застрявшая в человеческой памяти, или которая часто повторяется в жизни человека, отравляет не только душу, но и подрывает психическое здоровье

.
Главной теорией для современного уровня психологической науки явилась теория Зигмунда Фрейда о том, что не высказанные подавленные эмоции рано или поздно найдут выход в теле, порождая неизлечимые болезни. Фрейд и его последователи изучали связь развития различных заболеваний с вытесненными эмоциями и переживаниями.
Основателем телесно-ориентированной терапии считается как раз последователь З.Фрейда – В.Райх. Проводя психоаналитические сеансы, он обратил внимание на напряженные позы своих пациентов, и что они производят впечатление «закованных в панцирь». Он посчитал, что мышечные зажимы напрямую связаны с психическим состоянием пациента и стал искать способы воздействия, приводящие к ослаблению и снятию излишнего мышечного напряжения. Оказалось, что если распустить «мышечный панцирь» у пациента, используя массаж и специальные упражнения, то можно добиться значительного улучшения состояния или выздоровления пациента значительно быстрее и эффективнее, нежели используя традиционную психоаналитическую процедуру. Мышечные блоки по версии Райха В. блокирует три основные подавленные эмоции: гнев, тревогу и сексуальное возбуждение. Тело сжимается, чтобы избежать боли и одновременно исключается возможность испытывать удовольствие, как следстиве появление спазмов, блоков, проблем с сердечно-сосудистой системой, органами пищеварения и тд. В дальнейшем эта «броня» создает проблемы, как в телесной, так и в психической сфере.
В телесной сфере возникают ограничения подвижности, ухудшение кровообращения, боли. В психической сфере «броня» не дает естественно проявляться сильным эмоциям, мешает личностному росту.
Подавленные с детства эмоции (гнев, страхи, печаль и др.) требуют выхода и вызывают множество проблем: от панических атак и бессонницы до психосоматических расстройств и трудностей в отношениях.
Итак, в основу телесно-ориентированной терапии (далее — ТОП) легли следующие ключевые идеи:
Тело помнит все, что происходило с нами с момента рождения: значимые ситуации, эмоции, чувства и ощущения. Следовательно, через тело можно работать с любым негативным опытом человека, а также с его отношением к себе и миру.
Неотреагированные эмоции и травматичные воспоминания человека сдерживаются и запечатлеваются в теле (это результат работы механизмы психологической защиты). Застойное эмоциональное возбуждение сопровождается соматическими изменениями (возникают сбои в работе вегетативной нервной системы).
Защитный панцирь впоследствии не дает человеку переживать сильные эмоции, ограничивая и искажая выражение чувств.
Проработка мышечного напряжение, отреагирование подавленных эмоций и ощущений позволяет человеку не только решить проблемы, но и перейти к правильной телесно-эмоциональной регуляции, быть в согласии со своим телом и использовать его ресурсы (которые, в принципе, неограничены).
Работавшие вслед за Райхом терапевты расширили телесный подход в психотерапии: Александр Лоуэн – биоэнергетический психоанализ; Стенли Келеман – соматическая эмоциональная терапия; Лизбетт Марчел – бодинамика; Дэвид Боадэлла – самотическая терапия – биосинтез; Рон Куртц – метод хакоми; Арнольд Минделл – процессуально-ориентированная терапия; Ида Рольф – структурная интеграция, метод Фельденкрайза, метод Александэра, первичная терапия Янова и другие CITATION Бас1 \l 1049 \m Зот2 \m Муд [2, 14, 34].
Параллельно с психологами к вопросу о взаимосвязи эмоционального и физического планов в человеке подошли врачи традиционной и нетрадиционной медицины.
Остеопатическая школа, созданная доктором Эндрю Тейлор Стиллом, основывается на принципе единства человеческого тела CITATION Ост5 \l 1049 [39]