Структура индивидуальности в концепции В.Шадрикова

Введение

Индивидуальные различия между людьми вызывают огромный интерес, без них нельзя решить прикладных проблем психологии и вопросов, проникающих в неё из реальной жизни. [3] Для многих специалистов в области психологии представляет интерес изучение общих закономерностей развития личности на частном, индивидуальном уровне. В настоящее время имеется огромное число концепций личности и индивидуальности. Работы известного учёного и психолога В. Шадрикова представляют собой синтез имеющихся знаний и положений в данном вопросе, содержат новые актуальные разработки, проливающие свет на многие нюансы развития отдельного человека и человечества, в целом.
Целью данного исследования является рассмотрение концепции индивидуальности В. Шадрикова.
Задачи работы: 1)изучить научную литературу по теме;
2) выявить главные положения работ В. Шадрикова;
3) изучить категории и компонетны авторской концепции индивидуальности.
Методы исследования: анализ литературы, синтез положений исследователей.


1. Формирование категорий индивидуальности

В работе «От индивида к индивидуальности» 2009 года известный психолог В. Д. Шадриков сделал попытку ответить на «вопрос: в чем заключается сущность человека?» Для того, чтобы достигнуть поставленной цели учёный провёл исследование в рамках трёх аспектов: исторически-эволюционном, субъективно-эволюционном и деятельностно-эволюционном.
Автор рассмотрел формирование человечности как основного качества развивающейся человеческой цивилизации. При этом человечность воплощается в индивидуальности отдельного человека. Она, по мнению исследователя, несмотря на её связь с индивидуальным, является общественным наследием.  По В. Д. Шадрикову, индивид развивается в обществе и формируется как личность с посредством усвоения духовных ценностей данного общества. Тогда личность – это духовная индивидуальность.
Внутренний мир, подчиняясь закону самоорганизации, включает такие базовые  компоненты, как мотивация, эмоции и чувства, смысловая информация и др.  Учёный отмечает, что в способностях человека он проявляется как личность, них выражается его внутренний мир. Способности проявляются как индивидуальность человека.
Также важной категорией индивидуального исследователь считает язык. Он помогает человеку отделить себя от других людей, осознать то, чем он отличается от них. Со временем человек научился отличать свою индивидуальность от индивидуальностей других. 
Помимо этого, по мнению учёного, системное проявление качеств характера формирует индивидуальный склад личности

. Он выражается в специфическом поведении и в отношении к другим людям. Поэтому устойчивые формы деятельности, связанные с устойчивыми мотивами, формируют  конкретные качества человека.  Тогда появление моральные форм поведения способствует формированию нравственных качеств индивида. 
По мнению В. Д. Шадрикова, эгоизм и авторитаризм - это проявлением индивидуализма личности. Его противоположность – это способность к сотрудничеству, разделенной ответственности и взаимопомощи. От выбора категории зависит стратегии жизни личности. [1]


2. Интегральная концепция индивидуальности


Помимо разработки категориального аппарата индивидуальности в психологии, В. Шадриков, Е.Б. Старовойтенко и коллектив авторов составили концепцию индивидуальности, предложенную в работе «Психология индивидуальности: Новые модели и концепции». Рассмотрим её составляющие.
Интегральная концепция индивидуальности обобщает существующие исследования данного вопроса и содержит следующие параметры изучения индивидуальности:
1. происхождение индивидуальности;
2.​ её становление;
2.​  критерии определения индивидуальности;
2.​ структурные и функциональные уровни организации индивидуальности;
2.​ соотношение понятия «индивидуальность» с понятиями «индивид», «личность», «субъект», «другие субъекты»;
2.​ индивидуальность личности как субъекта жизни;
2.​ индивидуальность в обществе: индивидуализация и индивидуализм
По словам авторов, «интегральная концепция» - это интеграция конструктивных положений, функционирующих в данных направлениях. Также это попытка создания методолого-теоретического конструкта, который позволит современной психологической науке преодолеть в той или иной степени разноплановость и разобщенность вопросов индивидуальности человека.
Проблема происхождения и становления индивидуальности была исследована К. Юнгом. 1 этап становления – это «наследование качеств организма, нервной системы и личностно-психологических особенностей непосредственных родителей и родителей предшествующего поколения». Это т.н. самость, которая складывается из архетипов, коллективного бессознательного начала, из дифференциации от «материнского» начала, и из «встречи» с действительностью. Это первичное переживание ребёнком собственного «Я».
На этом же этапе происходит нахождение личностью в своем развитии и активной деятельности способа самовыражения.
Переживание «Я» и самовыражение – это главные компоненты первичной индивидуальности.  Чем выше эти уровни (внутренний -переживание самости и внешний – самовыражение), тем более яркая и самобытная изначальная индивидуальность.
Между 1 и 2 этапом есть промежуточный – это формирование собственного интерактивного пространства человека, время, когда строятся его отношения к людям, интересам, вещам и т.п., на этом этапе самочувствие становится первой интерактивной основой самосознания. 
Вторым этапом становления и проявления индивидуальности является объективация (по выражению Д.Н.Узнадзе) или самореализация личности в деятельности, общении, жизни