Повышение уровня владения русским языком всех слоев населения - актуальная, научная и педагогическая задача сегодняшнего дня

Введение

Представленный проект не случайно имеет в своём названии изречение великого русского писателя Алексея Николаевича Толстого, поскольку в нём поднимается проблема «чистоты» нашего языка.
Однофамилец писателя – Лев Николаевич, не менее известный нашему и зарубежному читателю, в свою очередь, утверждал «Нравственность человека видна в его отношении к слову».
Из подобных высказываний можно сделать вывод: проблема культуры языка, его чистоты, бережного отношения к нему со стороны «пользователей» всегда, во все времена волновала здравые умы мыслящей части нашего населения.
Культура языка – это важная тема в судьбе русского языка и русского народа в целом. Интеллигенция, филологи - русисты, учителя школ, преподаватели вузов испытывают в настоящее время тревогу за состояние русского языка.
Актуальность темы. Основную тревогу вызывают сегодня в российском обществе две проблемы: снижение уровня культуры речи и резкое увеличение числа иностранных заимствований в русском языке.
Засилье сленгового жаргона в речи молодёжи катастрофическое. Мы разучились красиво говорить. На каждом шагу слышно - «дохлый номер, козе понятно, на халяву, раскатать губу». «С прибабахом, чисто трактором, до лампочки, вешать лапшу на уши, в упор не видеть кого-либо». Действительно от всей вульгаризации «едет крыша». А мы «хлопаем ушами».
Целенаправленная работа по повышению уровня владения русским языком всех слоев населения - действительно актуальная научная и педагогическая задача сегодняшнего дня.
В истории бывают такие моменты, когда нормы языковых изменений значительно увеличиваются. Именно сейчас такое время, когда мы наблюдаем существенное изменение языка прямо на глазах. Прежде всего, это связано с массовой всеобщей компьютеризацией, инновационными технологиями и, несомненно, всемирной паутиной Интернета.
Цель проекта. Показать красоту и ценность русского языка. Обозначить причины бережного отношения к языку, воспитание речевой культуры.
Задачи, которые ставит перед собой проект:
- на примере афоризмов знаменитых личностей показать достоинства и могущество русского языка;
- дать определение понятию «культура языка»;
- выяснить, в чём данная культура заключается, какими чертами и особенностями характеризуется;
- определить факторы, негативно влияющие на культуру речи;
- дать определение понятиям «вульгаризация» и «жаргонизация» речи;
- обозначить методы борьбы с негативным отношением к русскому языку.
Методы исследования. При написании проекта была изучена методическая и учебная литература, касающаяся рассматриваемой темы, проштудирован материал по культуре речи.
Проект состоит из введения, заключения, двух глав с выводами после каждой и списком используемой литературы.


1. РОДНОЙ ЯЗЫК – НАШЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ БОГАТСТВО
1.1. Великие исторические личности о достоинствах русского языка
Много знаменитых, великих людей мира оставили потомкам, нам в том числе, слова, посвящённые своему отношению к русскому языку. «Русский язык! Тысячелетия создавал народ это гибкое, пышное, неисчерпаемо богатое, умное, поэтическое и трудовое орудие своей социальной жизни, своей мысли, своих чувств, своих надежд, своего гнева, своего великого будущего» - Алексей Толстой[3].
«Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины — ты один мне поддержка и опо­ра, о великий, могучий, правдивый и свободный рус­ский язык!., нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!»[3] - Иван Сергеевич Тургенев.
«Да будет же честь и слава нашему языку, который в самородном богатстве своем, почти без всякого чуждого примеса, течет как гордая, величественная река — шумит, гремит — и вдруг, есть ли надобно, смягчается, журчит нежным ручейком и сладостно вливается в душу, образуя все меры, какие заключаются только в падении и возвышении человеческого голоса!»[3] - Николай Михайлович Карамзин.
Из высказываний и афоризмов о русском языке можно составить сборник, который по своему объёму будет равен любой, самой обширной энциклопедии.
Русский язык достоин изучения не только потому, что с его помощью написаны тома мировой классической литературы. Но и потому, что Россия – держава, которая с каждым годом заслуживает всё большее уважение на политической арене.
Держава, которая несёт населению всего Земного шара мир, благополучие и гуманизм. Думаю, что наше население самое доброжелательное и сочувствующее любой беде, любому горю.
Во всём мире в настоящее время становится очень модным изучение русского языка. Используя его ежедневно, мы просто не замечаем его красоты, его переливов. Русский язык – язык на все случаи жизни.
Понятно, когда возвышенные чувства к русскому языку испытывают его носители, ежедневно слышащие его и пользующиеся им. Однако есть высокопарные слова и зарубежных писателей, которые не так хорошо владели нашим языком, но тем не менее не смогли умолчать о его достоинствах.
«Русский язык, насколько я могу судить о нем, является богатейшим из всех европейских наречий и кажется нарочно созданным для выражения тончайших оттенков. Одаренный чудесной сжатостью, соединенный с ясностью, он довольствуется одним словом для передачи мысли, когда другому языку потребовались бы для этого целые фразы»[3] - Проспер Мериме.
И, несомненно, сложно не согласиться с Владимиром Маяковским, который много и восторженно говорил, насколько богат и красив русский язык, что его стоит и должно изучать даже «будь я негром преклонных годов»[3].
Не был бы наш родной язык таким певучим и многогранным, то не было бы и таких бессмертных авторов с их произведениями, как Пушкин с «Евгением Онегиным», Лев Толстой с «Войной и Мир», «Анной Карениной», Лермонтов М.Ю. с «Героем нашего времени».
Не знай мы русского языка, то не могли бы насладится ещё в детстве произведениями Чуковского К. «Айболит», «Мойдодыр».
Человек привыкает к тем вещам, предметам, обществу, которое его окружает. Каждый индивид проходит процесс социализации в тот или иной период своего развития.
Именно язык помогает нам «войти» в общество и стать его полноправным членом, а богатство русского языка ещё более способствует этому социальному процессу.

1.2. Основополагающие аспекты речевой культуры
Константин Паустовский в статье «Поэзия прозы» утверждал «Человек, равнодушный к родному языку, — дикарь. Он вредоносен по самой своей сути, потому, что его безразличие к языку объясняется полнейшим безразличием к прошлому, настоящему и будущему своего народа»[30].
Отечественные специалисты по культуре речи, такие как, Е.Н. Ширяев, Л.К. Граудина, О.Л. Дмитриева, Н.В. Новикова, справедливо говорят о том, что русский язык — наше национальное достояние. Однако оно не относится к таким, которые можно положить в сундук и любоваться им время от времени. Отражая наши национальные достоинства, язык не менее ярко показывает и все наши беды[22].
Практически все ученые-лингвисты, литературоведы, культурологи, философы, а в последнее время политики, обеспокоены состоянием и судьбой русского языка. Русская речь в современном российском обществе находится в положении горничной: нужно – позвали, не нужно – выгнали, как зовут, как выглядит – совсем не помним.
Но всем нам понятно, что специалист любого уровня должен быть грамотным и владеть языком.
Винокур Т.Г. в своём цикле бесед о русском языке на «Радио Россия» уделила внимание наиболее важным, на наш взгляд, аспектам культуры речи.
Один из самых значительных аспектов, как нам кажется, стараться избегать многословия. Порой, нам всем это знакомо, выступающий вредит себе в публичной речи, когда он говорит больше и дольше, чем того требует тема или чем в состоянии воспринять слушатели. В бытовой, разговорной речи происходит аналогичное явление. Английские ученые-психологи доказали, что мужчины в общей сложности, говорят больше. Но они говорят всегда на определенную тему. А женщины любят поговорить просто так, как будто ни о чем. С этим утверждением не соглашусь, поскольку видеть кучку мужчин, разговаривающих ни о чем, редким явлением не назовешь.
Отсюда вытекает еще один из аспектов речи: всегда нужно знать, зачем ты вступаешь в разговор, какова цель твоей речи.
В нашем сознании общение и речь неотделимы друг от друга

. Легче всего высказаться при помощи слов. Подтверждение мы можем найти у Фета: «О, если б без слова сказаться душой было можно…»[29]. Очень важно то, что слова имеют смысл только тогда, когда они обращены к кому-то. Причем этот кто-то может быть не обязательно конкретным живым лицом – человеком. Это может быть воображаемый адресат, может быть, наконец, сам говорящий, обращающийся к самому себе. Порой для человека важен сам процесс речи как процесс общения. Для такой речи многословие не обязательно выступает как отрицательное качество. Именно такими разговорами общество людей отличается от иных живых существ. Сообщество людей – оно без таких разговоров для общения не существует[17].
Трудно требовать соблюдения в таких случаях первого аспекта – немногословия. Отсюда вывод: важность аспекта – избегать многословия – зависит от цели речи.
Следующий аспект касается информативного речевого поведения, он требует: говорите не только кратко, но просто, понятно, точно. Информативная речь в устах культурного человека категорически не терпит ни многословия, ни пустословия.
Далее следует: избегайте речевого однообразия; выбирайте речевые средства, сообразуйте с ситуацией речи. Помните, положение обязывает, в разной ситуации тебя слушают разные люди и в разной обстановке нужно себя вести и говорить по-разному. Чем выше культура речевого поведения человека, тем большим количеством речевых ролей он владеет[17].
Следующий наш аспект гласит: умейте находить общий язык с любым собеседником. К этому умению непременно нужно стремиться. Вопрос о том, как этому научиться, очень сложный. Нельзя заранее враждебно относиться к чужому способу выражения. Это вызовет непременно, как мы говорим, коммуникативную неудачу, то есть не состоится полное и настоящее взаимопонимание.
Соблюдать культуру речевого поведения – это значит соблюдать норму, а норма языка, норма поведения – это само по себе явление обобщающее и в чем-то усредняющее.
Следующий аспект: следуйте высоким образцам, умейте их отличить (то есть отличить высокий образец от речи весьма средней, которой не следует подражать). Ищите образцовую речь, ищите свой идеал культуры речевого поведения. Полезно видеть разницу между культурой самого языка и культурой речевого поведения. Культура языка учит пользоваться правильным нормативным языком. Это основа основ, и следующий наш аспект: владейте культурой языка. Это основа культуры речевого поведения[20].
Следующим аспектом является: помните, что вежливость и благожелательность – основа культуры речевого поведения.
Из последнего аспекта «вытекает» следующий: владейте нормами вежливого общения. Здесь очень важно соблюдать такую заповедь речевого этикета: умейте не только говорить, но и слушать. Нет ничего более тягостного, чем человек, который слышит только самого себя, который глух к желаниям и нуждам собеседника, не умеет соблюдать стратегию и тактику разговора в роли слушателя. Важно отдавать себе отчет в том, что отсутствие реакции на слово является нарушением культурной нормы общения и, следовательно, речевого поведения. Ответить можно не только словом, но и жестом, улыбкой. Но ответить необходимо. Последний аспект является одним из самых интересных. На первый взгляд он даже противоречит всем предыдущим. Мы его сформулировали так: отстаивайте право нарушить любую из заповедей, если это нарушение поможет Вам добиться особой выразительности речи, поможет наилучшим образом выполнить задачу, ради которой Вы вступили в разговор[22].

Выводы по первой главе
Высокий уровень речевой культуры — неотъемлемая черта культурного человека. Совершенствовать свою речь — задача каждого из нас.
Для этого нужно следить за своей речью, чтобы не допускать ошибок в произношении, в употреблении форм слов, в построении предложении. Нужно постоянно обогащать свой словарь, учиться чувствовать своего собеседника, уметь отбирать наиболее подходящие для каждого случая слова и конструкции.
В своей речи необходимо учитывать все аспекты культуры разговорного языка. Нам всем известно, как, порой, обсуждая нового человека, собеседники между собой, делясь впечатлениями о личности, говорят: «Пока он не начал говорить, создавалось вполне приличное впечатление».
Такие выводы окружающих лишний раз подтверждают гипотезу, недостаточно иметь презентабельный внешний вид, не менее важно произвести на окружающих благоприятное впечатление знанием культуры общения, умением применять основополагающие правила речевого этикета на практике.
Именно этим моментам будет уделено внимание во второй главе нашего проекта, где автор подробным образом остановится на существующих негативных тенденциях в речевой и ораторской речи, определит правила культурного построения названных стилей и оттенков русской речи.


2. НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ КУЛЬТУРЫ РЕЧИ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ
2.1. Проблемы в культуре языка
Для того чтобы рассматривать сами проблемы культуры языка и их решения, необходимо сначала раскрыть основные причины этого явления. На мой взгляд, основными причинами являются изменение нравственных ценностей в современном российском обществе, распространение в повседневной жизни профессиональной речевой коммуникации, лексики криминальных и молодежных субкультур, а также заимствование иностранных слов и исчезновение из языка некоторых слов и значений.
Профессионализмы – это слова и выражения, свойственные речи представителей той или иной профессии или сферы деятельности, проникающие в общелитературное употребление, преимущественно в устную речь. Например, слово «коробка» в языке представителей разных профессий может обозначать: «остов строящегося здания», «основу оконного или дверного проема» (у строителей); «судно, корабль» (у моряков).
Вульгаризмы – это грубые слова, обычно не употребляемые образованными людьми в обществе и стоящие за пределами литературной нормы. Например, слово «лицо» заменяется такими вульгаризмами, как харя, морда, рожа, рыло. С определенной долей уверенности к сленговым можно отнести такие, единицы как: бардак - беспорядок; баксы - доллары; бодун - похмелье; бухать, врезать - пить; завал - трудное положение; задолбать кого-либо - замучать своими приставаниями. Не менее «радуют» выражения оттягиваться - отдыхать, наслаждаясь, расслабляться; пузырь - бутылка с алкогольным напитком; слупить - взять лишние деньги с кого-либо; совок - Советский Союз, все, типичное для периода СССР; тачка - такси, автомобиль вообще.
В настоящее время, под влиянием такого понятия, как вульгаризация, пропасть между литературной речью и сленгом с каждым днем расширяется. Жаргон теснит литературную речь и, благодаря массовой культуре, накладывает свой отпечаток на язык всей нации. Темп жизни ускоряется и как следствие растет словарный запас, а, следовательно, расширяется и словарь сленга. В связи с бурным ростом массовых коммуникаций в лексикон были добавлены тысячи новых слов, отразивших политические и социальные перемены. Они отражаются в средствах массовой информации и, естественно, находят свое выражение в жаргоне, который являет собой вызов «культурной» жизни. Итак, что же такое молодежный жаргон?
Молодежный жаргон – это особая форма языка. Его можно сравнить с листопадом. Весной на деревьях появляются новые листья, осенью опадают. Так и жаргон. На смену одним выражениям приходят другие. С определенного возраста многие из нас окунаются в стихию жаргона, но со временем как бы «выныривают» на поверхность к разговорному литературному языку. Молодежный жаргон основан на игре со словом, на особом отношении к жизни, отвергающим все, что правильно, стабильно, скучно, рутинно. Нередко и люди старших поколений сохраняют пристрастие к жаргону. Но согласитесь, когда 20-летний человек говорит: «хай, го гулять» это не настолько сильно режет слух, как если бы это сказал 50-летний человек.
В лексике молодежного жаргона соседствуют две крайние черты