Жанровые особенности «пирожков» и «порошков»

В современной интернет-коммуникации сформировались специфические требования к организации информации. Их особенности определяются установкой на однократность, мозаичность и опосредованность восприятия текста. Поэтому особенно востребованными в интернет-дискурсе становятся жанры, которые способны аккумулировать информацию в заранее заданных формах. Яркий пример подобных жанров – стишки-пирожки и порошки. Эти жанры сформировались сравнительно недавно, однако уже привлекли внимание лингвистов, которые активно начали их изучение в различных аспектах.
Так, М.Д. Дымарский исследовал пирожки и порошки как современные литературные жанры. Согласно его определению, эти формы являются жанром литературы нонсенса [Дымарский, с. 385]; это игровые жанры, потому что, по сути, представляют собой решение игровой задачи: наполнить содержанием заданную форму (четверостишие в 34 или 32 слога); рифма в этой форме необязательна: «пирожки – они же перашки – образец глубины мысли без всякого пафоса и занудства: коротко, точно, ясно, забавно за 34 слога» [Дымарский, 2012; 385 – 386].
Итак, пирожки (перашки) и порошки – это законченное нерифмованные четверостишия, написанные четырехстопным ямбом и соответствующее следующей ритмической схеме: 9 – 8 – 9 – 8. В порошках последняя (четвертая) строка короче, чем в пирожках, она состоит из двух слогов, так что ритмическая схема пирожков выглядит как 9 – 8 – 9 – 2. Последняя короткая строка рифмуется со второй строчкой порошка.
Текст пирожков и порошков пишется строчными буквами, орфографические нормы намеренно не соблюдаются (а иногда и сознательно искажаются автором), пунктуация отсутствует. Автор как пирожков, так и порошков представлен ником, который обычно указывается в пятой строке. На сайте «Перашковая» перечислены правила оформления пирожков: «Четверостишие без рифмы, цифр, знаков препинания и дефисов, написанное четырехстопным ямбом и строчными русскими буквами, называется пирожком, если помимо формата в нем присутствует неуловимый пирожковый дух. Мат в пирожках не приветствуется. Скрытые слоги следует прописывать явно (аббревиатуры и в некоторых случаях пётыр и театыр). Пирожок должен волновать читателя и не быть банальным» [http://perashki.ru/info/Rules].
С.Н. Петренко считает, что такой подход к оформлению текста в этих жанрах обусловлен коммуникативной установкой авторов на имитацию живой речи: «Для адекватного понимания смысла часто требуется постановка тире и выделение прямой речи

. Это своеобразная имитация устной речи, характерная для коммуникативного языка членов интернет-сообщества» [Петренко, 2014; 130]. Как для пирожков, так и для порошков обязательный жанровый признак – наличие неожиданного смыслового поворота, который и вызывает комический эффект. Смысловой поворот в большинстве случаев – это либо нарушение нормы (логической или языковой), либо обман ожидания читателя (эффект обманутого ожидания). В большинстве случаев ситуация доводится до абсурда.
Как жанр пирожки и порошки появились около двадцати лет назад. Известен и точный год их появления, и имя их создателя. Первые стишки-пирожки написал в 2003 г. Владислав Кунгуров: «Сегодня умерсоздатель стишков-пирожков Владислав Кунгуров. Его дело будет жить, спасибо Владиславу за это направление в поэзии» [Прощай, пирожок:URL]. В 2003 г. В. Кунгуров разместил на одном из сайтов любителей японской поэзии несколько четверостиший, окрестив их «пирожками», потому что тематически все они были связаны с едой. Вскоре к нему присоединился Вадим Саханенко, и на форуме В. Саханенко (Сохас) начали активно печататься пирожки. Порошки же появились чуть позже в результате экспериментов над формой «пирожка» А. Соловьева. Вот первый в мире стишок-«порошок»:
мораль пришла домой к крылову
стоит закутана в плаще
коса в руке глазницы впали
вопще
В 2009 г. вышло первое печатное издание стишков «порошков» и «пирожков».
Особенность текстов пирожков и порошков состоит в том, что они способны в свернутом виде содержать сюжеты, узнавание которых позволяет получателю информации ощущать себя соавтором текста, вступать в диалог с его создателем, так что обе стороны коммуникации чувствуют себя единомышленниками. Такой имплицитный диалог становится вероятным в силу возможности установить между автором и читателем ряд смысловых, культурных, ценностно-оценочных связей. Формированию этих связей способствует обращение к значимым для большинства носителей языка лингвокультурологическим фактам и явлениям, в том числе и прецедентным феноменам.
Ряд исследователей относит пирожки и порошки к жанрам сетевого или городского фольклора. Пользователи Интернета склонны считать пирожки и порошки не фольклорным, а поэтическим жанром