Теория самоубийства в философии, социологии и психологии

Исследованием темы самоубийства занимались различные ученые разных направлений: и социологии, и философии, и психологии. В рамках данного раздела будет рассмотрено, как теория самоубийства рассматривалась в трудах представителей данных наук.
Безусловно самоубийство в трудах многих ученых рассматривается как отрицательное явление общества. И. Кант – немецкий философ – с помощью категорического императива раскрыл, что убить себя значит уничтожить субъекта нравственности, а, следовательно, и искоренять нравственность в целом, что противоречит законам природы и «идеи существования человечества». Однако античные философы, в частности Платон, осуждали лишь тех, кто убил себя из малодушия и слабости.
Осуждал самоубийство и философ-теолог Фома Аквинский. Он считал самоубийство преступлением против общественности, против человеческой природы, против Бога. При этом Фома Аквинский также отрицательно относится к самопожертвованию во имя Господа.
Среди философов исследованием самоубийства также занимался А.В. Кожев, при этом к суициду он относит некоторое самопожертвование, то есть готовность человека идти на смерть (при чем самостоятельно убить себя) во имя государства. В свою очередь, М. Хальбвакс не относит жертвоприношение к самоубийству (так как в таком случае целью будет, например, спасти Родину, совершить подвиг, но не убить себя).
М. Хальбвакс определяет самоубийство, как смерть, наступившую в результате определенных действий человека, который основной целью ставит убить себя. При этом он подчеркивает, что причинами самоубийства может социальная обстановка человека, однако на окончательное принятие решения убить себя и на совершение данного действия влияет индивидуальная интенция. По мнению М. Хальбвакса, человек совершает только тогда самоубийство, когда наделяет его собственным смыслом.
В свою очередь, Н.А. Бердяев причинами самоубийства выделял психологические факторы, при этом подчеркивал, что только душевное состояние человека связано с стремлением человека убить себя. При этом философ конкретно называет то чувство, которое может привести к самоубийству – безнадежность

. Однако он отмечает и социальную природу самоубийства: по его мнению, человек, совершающий самоубийство, должен помнить, что он порождает «роковую решимость на смерть» в других людях, то есть самоубийца в социуме может создать подражателей. Дэвид Филлипс назвал это эффектом Вертера. Эффект получил названию по произведению Гете «Страдания юного Вертера», герой того покончил жизнь самоубийством из-за несчастной любви.
Филлипс проанализировал такие случаи и составил примерный портрет человека, который может подвернуться эффекту Вертера:
неуверенный в себе;
склонный к подражанию;
человек, чья личная жизнь похожа на жизнь знаменитости.
Пример, 5 апреля 1994 года в собственном доме было найдено тело Курта Кобейна. Музыкант под воздействием наркотиков застрелился с помощью дробовика. После его смерти по всему миру прокатилась волна суицида среди молодежи до 30 лет. 5 августа 1962 года в своем доме мертвой была найдена Мэрилин Монро. Вскрытие показало, что она переборщила с барбитуратами. В результате ее смерти по Америке прокатилась волна самоубийств.
Психологическую природу самоубийства отмечал З. Фрейд. По его мнению, в бессознательном человека присутствует стремление к собственной смерти (инстинкт самоистребления). По его мнению, причиной самоубийства может быть меланхолия – психологическое состояние человека, отличающееся потерей интереса к жизни, отсутствии любви, в том числе к самому себе, постоянное унижение самого себя.
Фундаментальным трудом на тему самоубийства является работа «Самоубийство» французского философа и социолога Эмиля Дюркгейма. Он определяет самоубийство, как смерть, наступившую в результате позитивного или негативного действия, выполненного самим человек, который при этом знал, что данное действие приведет к его смерти. Другими словами, Э. Дюркгейм определяет самоубийство, как добровольный отказ от жизни. Исследователь подчеркивает, что причинами самоубийства являются социальные факторы, которые оказывают влияние на сознание человека, то есть на решение человека убить себя влияют не только природные факторы и его психическое состояние, но и социальные, так как «над человеком физическим надстраивается человек социальный».
В зависимости от социальных причин, повлиявших на решение человека убить себя, Э