Логотип Автор24реферат
Задать вопрос
Курсовая работа на тему: Сравнение теории самоубийства с художественной практикой по произведениям Б. Акунина
100%
Уникальность
Аа
51281 символов
Категория
Литература
Курсовая работа

Сравнение теории самоубийства с художественной практикой по произведениям Б. Акунина

Сравнение теории самоубийства с художественной практикой по произведениям Б. Акунина .doc

Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также промокод Эмоджи на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.

Введение

Причины самоубийства анализировали многие представители гуманитарных наук (философии, литературы, социологии, психологии), одни выделяли социальные причины, другие – психологические, однако до сих пор трудно ответить на следующие вопросы: что чувствует человек, решившийся на данный поступок, какие события в жизни подтолкнули его на это. В свою очередь, в художественных произведениях с помощью глубокого психологизма, детального изображения среды, в которой живет человек, наглядно и образно раскрывается внутренний мир человека, совершившегося самоубийство. Актуальность работы обусловлена тем, что рассмотрение темы самоубийства, анализ тематики самоубийства в художественных произведениях позволит приблизиться к вопросу о причинах самоубийства, а также выявить то, как показан человек, который в дальнейшем совершит самоубийство. Объект работы – теория самоубийства. Предмет работы – раскрытие темы самоубийства в художественных произведениях. Научная новизна: нами впервые будут структурирован материал о раскрытии темы самоубийства в произведениях Б. Акунина. Цель работы – рассмотрение теории самоубийства в произведениях Б. Акунина. Задачи работы: 1) Выявить, как теория самоубийства раскрывается в философии, социологии и психологии; 2) Рассмотреть труды исследователей художественных произведений и определить, как тема самоубийства раскрывается в художественных произведениях различных эпох и стран; 3) Определить, как тема самоубийства раскрывается в произведении Б. Акунина «Любовница смерти» из цикла «Приключение Эраста Фандорина»; 4) Проанализировать, как тема самоубийства показана в произведениях Б. Акунина «Азазель», «Перед концом света» из цикла «Приключение Эраста Фандорина» . Источники работы: художественные произведения Б. Акунина «Любовница смерти», «Азазель», «Перед концом света» из цикла «Эраст Фандорин». Структура работы: введение, две главы, заключение и список литературы.

Теория самоубийства в философии, социологии и психологии

Уникальность текста 100%
8192 символов

Исследованием темы самоубийства занимались различные ученые разных направлений: и социологии, и философии, и психологии. В рамках данного раздела будет рассмотрено, как теория самоубийства рассматривалась в трудах представителей данных наук. Безуслов...

Открыть главу
Уникальность текста 100%
8192 символов

Теория самоубийства в художественных произведениях

Уникальность текста 100%
9963 символов

Изображение самоубийства наблюдается в литературе от античного периода до современности. При этом обращение к художественным произведениям при изучении темы самоубийства не случайно, как мы видим, по исследованию в первом разделе, в психологии, социо...

Открыть главу
Уникальность текста 100%
9963 символов

Тема самоубийства в произведениях Бориса Акунина «Любовница смерти»

Уникальность текста 100%
10804 символов

«Любовница смерти» – детектив, в котором люди решаются покончить жизнь самоубийством и Эраст Фандорин стремится раскрыть их мотивы. Нужно отметить, что в романе содержатся отсылки к произведению «Клуб самоубийц» Стивенсона: главный герой романа, как ...

Открыть главу
Уникальность текста 100%
10804 символов

Тема самоубийства в произведениях Бориса Акунина «Азазель» и «Перед концом света»

Уникальность текста 100%
11383 символов

«Азазель» – первый роман из серии приключений о Эрасте Фандорине, произведение было написано в 1998 году. В «Азазель» раскрывается самоубийство молодого парня (представителя высшего общества, наследника миллионного состояния, студента престижного ун...

Открыть главу
Уникальность текста 100%
11383 символов

Заключение

Таким образом, в рамках нашей исследовательской работы были рассмотрены теорию самоубийства, которая раскрывалась в трудах философов, социологов, психологов и литературоведов, в результате чего мы пришли к следующим выводам: 1) Самоубийством можно считать только то, когда человек самостоятельно совершает определенные действия (не подвергаясь со стороны физиологическому насилию со стороны другого человека) для достижения такой цели, как завершение жизни. 2) Отношение к самоубийство практически плохое (например, подчеркивается, что это противоречит христианским нормам), однако одобрение получает самопожертвование; 3) Раскрываются социальные (внешние) причины (например, человек может не принимать те нормы, которые существуют в обществе или подвергаться воздействию со стороны общества, которое захватила волна самоубийств) и психологические причины (чувство безнадежности, отсутствие интереса к жизни, неуверенность в себе); 4) Исследователи пишут о эффекте Вертера, который может привести к случаям массовых самоубийств: слишком впечатлительные люди, которые отличаются стремлением подражать, после самоубийства своего кумира, могут предпринимать попытки убить себя; 5) Исследователями художественных произведений подчеркивается то, что тема самоубийства раскрывается образно, тем самым усиливается воздействие на читателя, на его восприятие тех причин, которые подталкивают человека на самоубийство; 6) Произведения, где основной темой является самоубийство, проникнуты психологизмом: раскрываются переживания и чувства героев, решившихся на данный шаг. Проанализировав художественные произведения Б. Акунина, мы отметили, что: 1) Основным мотивом является мотив массовых самоубийств (кроме произведения «Азазель») по принуждению со стороны других людей. Так, писатель описывает эффект Вертера в произведении «Любовница смерти», где жители Москвы массово начинают убивать после появления «Клуба самоубийц», в особенности, когда себя убила Лорель Рубинштейн, а также массовые самоубийства как составляющие религиозного обряда; 2) Основную мысль, которую раскрывает Б. Акунин, - мысль о том, человек должен ценить свою жизнь и не обращаться с ней как с вещью. Герои «Любовница смерти» и «Азазель» играют в «американскую» рулетку, надеясь на судьбу; также писатель выражает негативную оценку к принуждениям к самоубийствам: он подчеркивает такую мысль, что, человек, даже возомнивший себя Богом, или носителем великих идей, или проповедником, не имеет права распоряжаться жизнью других людей, только сам человек, по мысли Б. Акунина, может руководить своей жизнью; 3) Нужно отметить, что нам практически не раскрывается портрет самоубийц, иногда писатель их вводит в сюжет после их смерти. Однако по некоторым деталям мы можем составить их психологические особенности: отсутствие интереса к жизни, зависимость от общества, некоторая спонтанность (необдуманное принятие решений), при этом таких людей отличает и боязнь смерти, но они подвергаются психологическому воздействию, в результате могут покончить жизнь самоубийством, что можно отнести к психологическим причинам; к социальным причинам можно отнести: отсутствие духовного развития общества, непринятие тех ценностей, которые существуют в обществе, массовый психоз на фоне самоубийства одного человека, повлекшего череду других самоубийств; 4) Особое внимание писатель уделяет психологическому описанию тех, кто толкает других людей на самоубийство, а в итоге и сам кончает собой, их отличает: стремление к власти, одержимость своими идеями, неуважение чужих жизней; 5) Писав о самоубийстве, писатель постоянно отсылает нас к истории (пишет о клубах самоубийств, популярных в начале ХХ в., секта Нитирэн и др.), тем самым, подчеркивая, что не просто проблема самоубийств, а массовых самоубийств, встречалась в истории общества не один раз. Таким образом, Б. Акунин хочет до читателей своих донести две мысли: во-первых, нужно ценить свою жизнь; во-вторых, нужно уважать жизни других и никогда, даже во имя великих идей или спасение их душ, не подвергать опасности чужие жизни.

Список литературы

Аквинский Ф. Сумма теологии : в 2 ч. Ч. 1. – Киев: Эльга, 2005. – 576 с. Акунин Б. Азазель. – М.: Захаров. – 212 с. Акунин Б. Любовница смерти. – М.: Захарова, 2007. – 202 с. Акунин Б. Нефритовые четки // Перед концом света. – М.: Захаров, 2007. – С. 200-350. Бердяев Н.А. О самоубийстве // Суицидология: Прошлое и настоящее: Проблема самоубийства в трудах философов, социологов, психотерапевтов и в художественных текстах / под ред. А.Н. Моховикова. – М.: Когито-Центр, 2013. – 566 с. Булацель П.В. Самоубийство с древнейших времен до наших дней: Исторический очерк философских воззрений и законодательств о самоубийстве. 2-е изд. – СПб.: Чичинадзе, 1900. – 206 с. Галактионова О. В. Самоубийство в английской литературе 20-го века : дисс. … канд. филол. наук : 10.01.03 / Галактионова Ольга Викторовна. – Великий Новгород, 2005. – 202 с. Дюркгейм Э. Самоубийство. Социологический этюд / Пер. с фр. А. Ильинского под ред. В. Базарова. – М.: Мысль, 1994. – 599 с. Ефремов В.С. Самоубийство в художественном мире Достоевского. – СПб. : Издво «Диалект», 2008. – 584 с. Кант И. Основы метафизики нравственности // Соч. : в 6 т. – М.: Мысль, 1965. – Т. 4, Ч. 2. – 544 с. Куницына Е. Н. Дискурс свободы в русской трагедии последней трети 18 – начала 19 в. : дисс. … канд. филол. наук : 10.01.01. – Екатеринбург, 2004. – 230 с. Лобин А.М. История и революция в творчестве Б. Акунина (на материале цикла романов «Приключения Эраста Фандорина» // Вестник ВятГГУ. – 2014. – С. 148-154. Лотман Ю. М. Культура и взрыв. – М. : Прогресс, 1992. – 272 с. Меннингер К. Влечение смерти. – М. : Эксмо-Пресс, 2000. – 407 с. Мертон Р. Социальная структура и аномия // Социология преступности (Современные буржуазные теории). – М.: АСТ: Хранитель, 1966. – 873 с. Можейко М.А. Детектив. Постмодернизм // Энциклопедия. – М.: Изд-во Интерпрес сервис, Книжный дом, 2001. – С. 140-144. Нестелєєв М. На межі: Суїцидальний дискурс українського модернізму : монографія / Максим Нестелєєв. — К. : Академвидав, 2013. – 253 с. Кожев А. Идея смерти в философии Гегеля // Кожев А. Введение в чтение Гегеля. – СПб.: Наука, 2003. – 792 с. Николаев Н.И. Мотивы самоубийства героинь повестей И.С. Тургенева / Н.И. Николаев, Т.В. Швецова // Знание. Понимание. Умение. – 2014. – № 4. – С. 251-260. Паперно И. Самоубийство как культурный институт. –  М.: Новое литературное обозрение, 1999. – 256 с. Подчиненов А.В. Творчество Б. Акунина: авторская стратегия моделирования национального дискурса / А.В. Подчиненов, Т.А. Снигирева. – Пушкинские чтения, 2014. – С. 342-346. Поспелов Г. Н. Теория литературы. – М. : Высшая школа, 1978. – 356 с. Савельев К. Н. Новые подходы в осмыслении понятия «декаданс» // Знание. Понимание. Умение. – 2007. − № 1. – С. 141-147. Сорокин П.П. Самоубийство как общественное явление // Социологические исследования. –2003. – №2. – С. 100-114. Тамарченко Н.Д. Детективная проза // Поэтика: словарь актуальных терминов и понятий / Гл. науч. ред. Н. Д. Тамарченко. – М. : Изд-во Кулагиной; Intrada, 2008. – С. 55-56. Федоров Р. Подражание, героизм и безысходность: как работает феномен массового самоубийства [Электронный ресурс] // Режим доступа: https://royalcheese.ru/city/podrazhanie-geroizm-i-bezyshodnost-pochemu-lyudi-massovo-uhodyat-iz-zhizni/. Фрейд З. Печаль и меланхолия // Интерес к психоанализу. – М.: Попурри, 2004. – 592 с. Фромм Э.З. Бегство от свободы. – М.: Прогресс, 1990. – 269 с. Шопенгауэр А. Введение в философию. Новые паралипомены. Об интересном. – Минск: Попурри, 2000. – 416 с. Юрченко Т. Г. Из Москвы в Лондон и обратно: некоторые аспекты серии Б. Акунина об Эрасте Фандорине / Т.Г. Юрченко, Е. Греста // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 7: Литературоведение. Реферативный журнал. – 2016. – №4. – С. 173-176.

Больше курсовых работ по литературе:
Все Курсовые работы по литературе
Закажи курсовую работу

Наш проект является банком работ по всем школьным и студенческим предметам. Если вы не хотите тратить время на написание работ по ненужным предметам или ищете шаблон для своей работы — он есть у нас.