Становление Поля Гогена как художника. Первый этап творчества

Несколько забегая вперед заметим, что Поль Гоген (1848-1903) стал тем художником, который дал новую жизнь религиозным мотивам и сюжетам не только во французской, но и в целом в европейской живописи. На формирование его художественного мировоззрения оказали влияние два фактора. Первым фактором стала убежденность художника в том, что «форма и рисунок, бесконечно богатые по своему словарю, могут выразить все». Вторым фактором стало разочарование Поля Гогена в европейской цивилизации, в цивилизации вообще. По его мнению, сотворение чего-то нового возможно только в том случае, если творец обращается к истокам человечества, к его детству.
Многие современники не понимали того стиля, который и стал для Поля Гогена «визитной карточкой». Не понятым осталось и его увлечение «отсталыми» народами Полинезии. Как будто в ответ на критику художник писал: «Я думаю, что и взрослый человек в некоторые минуты играет, и детские игрушки совсем не вредны для его серьезного творчества, оставляя ему свой мягкий, веселый и наивный отпечаток… Пришли машины и искусство ушло. И я далек от мысли, что фотография нам на пользу».
Фотография как возможность точного копирования реальности претила художнику и его видению живописи. По его мнению, художник может стать художником в полной мере лишь тогда, когда уподобиться Богу и будет творить свой собственный мир.
Обратим внимание и на то, что Поль Гоген предпочитал изъясняться несколько загадочно, таинственно, пряча действительность в притчах. Это позволяет нам отнести его к символистам. Отчасти это утверждение подтверждается словами самого художника: «Произведения искусства – это зеркало, в котором отражается состояние души художника». Однако увлечение Поля Гогена цветом и формой, эмоциональное наполнение цвета позволяют отнести художника к экспрессионизму.
Здесь же необходимо обратить внимание на отношение Поля Гогена к религии. Судя по всему, он не был догматически верующим человеком, не был склонен соблюдать ритуалы и обряды. В то же время художник явно тяготел к сакральному, потустороннему

. Порой он писал о Боге как о творце, а акт художественного творения полагал таким же сакральным, как и творение мира: «Бог не принадлежит ни ученым, ни логикам. Он принадлежит поэтам, миру Грезы. Он – символ красоты, сама красота». Что касается христианской церкви, то она не была близка П. Гогену: «Легенды, которым церковь окружила образ Иисуса, весьма охладили к нему чувства глупой толпы».
Христианские мотивы в живописи Поля Гогена легко переплетались с иными религиозными или мифологическими мотивами. В этом смысле живопись Поля Гогена была синкретичной, даже эклектичной. И в этом также проявилось ее своеобразие.
Примечательно, что формирование мировоззрения художника связано с его обучением в Малой католической семинарии недалеко от Орлеана. В это учебное заведение он поступил в одиннадцатилетнем возрасте. Обязательными для изучения предметами были философия, католическая литургия, библейская литература. Своеобразный подход педагогов к обучению, основанный на свободном обсуждении теологических вопросов, оказал большое влияние на молодого человека: «В семинарии я научился прислушиваться к своему внутреннему миру, к движениям своей души». Здесь же, в семинарии, будущий художник усвоил идеи переплетения в человеке, в его душе природного и духовного, физического и душевного: «В семинарии я выучил, что не нужно доверять тому, что противоречит моим инстинктам, моему сердцу и моему разуму».
Следующим важным этапом жизни Поля Гогена стала его служба на флоте, которая развила страсть к путешествиям, к заморским странам. Это оказало на художника не меньшее влияние, чем обучение в католической семинарии.
Что касается художественного образования, то такового Поль Гоген не получил. Известно, что некоторое время он учился у К. Писсаро. Безусловно, импрессионизм последнего оказал значительное влияние на мировосприятие Пол Гогена, на его художественный стиль, отношение к цвету и форме. В то же время увлечение импрессионистов почти исключительно цветом не удовлетворяло исканий молодого художника