Ключевые особенности исторической живописи Сурикова на примере его лучших полотен «Утро стрелецкой казни» и «Боярыня Морозова»
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
Василий Иванович Суриков – крупнейший мастер русской исторической живописи, активный участник «Товарищества передвижных художественных выставок». В своих знаменитых полотнах он показал Россию в переломные периоды исторического развития. Ключевой особенностью исторических полотен художника было то, что в центре его внимания оказывались не столько крупнейшие исторические деятели, сколько представители простого народа. Актуальность исследования: Творчество Сурикова заложило основу национальной исторической живописи. В своих полотнах художник мастерски выстраивал массовые сцены. Композиции созданных им полотен стали образцом не только для художников последующих поколений, но и для кинематографистов, снимающих исторические картины. Объект исследования: Творчество В.И. Сурикова. Предмет исследования: Лучшие исторические полотна художника – «Утро стрелецкой казни» и «Боярыня Морозова». Цель данного исследования: выявить ключевые особенности исторической живописи Сурикова на примере его лучших полотен – «Утро стрелецкой казни» и «Боярыня Морозова». При выполнении работы были поставлены следующие задачи: - рассмотреть особенности исторической живописи представителей художественного объединения «Товарищества передвижных художественных выставок»; - выделить основные этапы творческого пути В.И. Сурикова;
Особенности исторической живописи передвижников
Творчество крупнейшего мастера исторической живописи Василия Ивановича Сурикова во многом сформировалось под влиянием Товарищества передвижных художественных выставок, одним из активных участников которого он являлся. Идея создания Товарищества перед...
Открыть главуЖизненный и творческий путь В.И. Сурикова
Василий Иванович Суриков родился в Красноярске 12 (24) января 1848 года в Красноярске в семье губернского регистратора Ивана Васильевича Сурикова. Семья будущего мастера исторической живописи принадлежала к старинному казачьему роду. Его предки пришл...
Открыть главуЗаключение
Творчество Ивановича Сурикова стало вершиной русской исторической живописи второй половины ХIX века. Во многом оно сформировалось под влиянием Товарищества передвижных художественных выставок, участником которого был художник. Исторические полотна передвижников радикально отличалась от произведений художников-романтиков, искавших вдохновение в событиях античной истории и мифологии. Они обратились в своем творчестве к переломным моментам русской истории. При этом они стремились приблизить исторические события к современному зрителю, дать ему почувствовать себя едва ли не их непосредственным участником. Историческая живопись сближалась у них с бытовой. Едва ли не самыми значительными историческими полотнами в русской реалистической живописи стали картины Сурикова «Утро стрелецкой казни» и «Боярыня Морозова». В обеих показаны переломные моменты русской истории. Первая рассказывает о ранних годах правления Петра I и подавлении последнего стрелецкого бунта, вторая – о времени церковного раскола. Главным героем исторических полотен художника всегда был народ, а основным содержанием – драматический конфликт времени. Это нашло отражение в его первой знаменитой работе «Утро стрелецкой казни». Работая над своим полотном, художник отошел от исторической правды. На самом деле, казнь происходила в подмосковном селе Преображенском. Однако для придания событию эпохального значения Суриков перенес события на Красную площадь. Интересно, что, хотя две последующие картины «трилогии» были написаны позднее, сюжетно все три работы тесно связаны между собою. Стрельцы, которые когда-то конвоировали боярыню Морозову, сами оказываются в роли осужденных преступников. В свою очередь, Александр Данилович Меншиков, самолично отрубивший головы нескольким стрельцам, после смерти Петра окончит свои дни в далекой сибирской ссылке, в маленьком городке Березове. Одним из главных персонажей «Утра стрелецкой казни» является рыжебородый стрелец. Его руки связаны, ноги закованы в колодки, но он не сломлен. Жгучей ненавистью пылает его непримиримый взгляд, сталкиваясь с полным гнева и такой же непримиримости взглядом молодого Петра. Картина наполнена символикой. Одним из главных символов стала потухшая свеча – погасшая жизнь. Символична архитектурная конструкция картины. Одинокая башня Кремля перекликается с одинокой фигурой царя. Центральный купол собора Василия Блаженного как будто срезан верхним краем картины и символизирует народную Русь, обезглавленную Петром. Остальные 10 куполов соответствуют 10 смертным свечам. Художник не показывал в картине кровавых подробностей казни, отказался от изображения повешенных стрельцов, поскольку был твердо убежден в том, что искусство не должно действовать подобным образом. Историю неистовой раскольницы боярыни Морозовой Суриков знал с самого детства. Он изобразил боярыню одетой в широкую черную бархатную шубу, оттеняющую ее бледное лицо. Художник говорил, что замысел картины появился у него, когда он увидел черную ворону на белом снегу. Зрители по-разному относились к картине Сурикова, но у всех она вызывала ассоциации с крестным путем Христа. Стремление царя превратить его в шутовское шествие подчеркнуто бегущими за санями скоморохами и мальчишками. Несмотря на то, что Морозова проходит путь христианской мученицы, в ее душе пылает не божественный свет, а испепеляющее пламя. Это пламя губит не только саму раскольницу, но и ее близких – сестру Евдокию Урусову, прошедшую крестный путь вместе с ней, и сына Ивана. В окружающей сани толпе выделяются четыре персонажа, во взглядах которых ощущается глубокое размышление и серьезные внутренние переживания. Это задумчивый подросток, идущий рядом с санями мальчик, мужчина в красной шапке и странник с посохом. Эти образы автопортретны. Впрочем, в них не следует искать внешнего сходства с художником. Скорее, это отражение его внутреннего мира.
Список литературы
1. Баева В. Василий Иванович Суриков. М.: Директ-Медиа, 2010. – 48 с. 2. Гор Г. Петров В. Суриков. М.: Молодая гвардия, 1955. – 224 с. 3. Кеменов В. С. В.И. Суриков. Историческая живопись. Москва: Искусство, 1987. — 567 с. 4. Кравченко И. Товарищество передвижных художественных выставок. М.: Директ-Медиа, 2010. – 48 с. 5. Парамонов А. Передвижники. М.: Искусство, 1971. – 138 с. 6. Постникова Т.В. Суриков. М.: ОЛМА Медиа Групп, 2008. – 132 с. 7. Рогинская Ф.С. Товарищество передвижных художественных выставок. М.: Искусство, 1989. – 430 с. 8. Рябцев Ю.С. История русской культуры. Художественная жизнь и быт XVIII – XIX в.в. М.: Владос, 1997. – 320 с. 9. Титова В. Г., Титов Г.А. В.И. Суриков. Красноярск: Кн. изд-во, 1956. — 207с. 10. Ясникова Т. Суриков. М.: Молодая гвардия, 2018. – 498 с.
