Содержание трех «волн» феминизма

Первую волну феминизма иногда еще называют «давней волной». Название относится ко времени появления движения американских и английских суфражисток с 1890-х до 1920-х годов. Это движение характеризовалось борьбой женщин за предоставление им избирательных прав. Суфражизм (англ. Suffrage – право голоса) - английский термин, который означает избирательное право и дал название этому движению в целом. Движение суфражисток охватило США, Новую Зеландию, Данию, Норвегию, Финляндию и другие государства Европы и Америки.
В современном феминизме термин – «первая волна» появился в 1970-х гг. в связи с выделением «второй» или «новой волны» этого движения. Попутно такое разделение стало теоретической основой для современного феминизма.
Представители «первой волны» феминизма отмечают изменения и реформы семейного права, экономических условий жизни женщин. В то же время в рамках «первой волны» в Америке возникает международная структура «Женевская конвенция женского движения» (1848), которая начинает международную деятельность. Женское движение формируется как международное явление, а «первая волна» и феминизм относятся исключительно к западному миру.
Подобно как и в США, организованное женское движение в Европе оформилось в середине XIX века. К этому времени уже сложились феминистические проекты, первым текстом которых чаще всего считают «Защиту прав женщины». Определяющим для европейского женского движения середины XIX в. стало оформление центрального пункта своего интереса, которым стала кампания за завоевания избирательных прав для женщин. В то же время, движение за женские избирательные права чувствовало мощную поддержку в связи с общим движением за гражданские права, за которые стремились бороться мужчины. Получение для женщин права голоса стало центральной задачей, поскольку считалось: если женщины смогут голосовать, то все другие формы половой дискриминации будут в связи с этим исчезать и это произойдет в течение очень короткого отрезка времени.
Проблеме «первой волны» феминистского движения посвящены исследования, где все авторы сходятся во мнении, что женское движение имело прочные позиции в странах, где была развита политическая демократия. Женщины добивались прав, которыми, - в большинстве случаев, пользовались уже их мужья и сыновья.
В Соединенных Штатах Америки была своя особенность, поскольку женское движение заявило о себе еще в 40-х годах XIX века, то оно частично был связано с общественной кампанией за ликвидацию рабства.
Кроме проблем связанных с избирательным правом женщин американская суфражистка Е. К. Стэнтон поднимала вопросы имущественных прав женщин, занятости и получения доходов, разводов, экономических отношений в семье, контроля рождаемости. Е. К. Стэнтон считают яркой поклонницей движения «За трезвость» в XIX в.
Организация «Женская национальная ассоциация суфражисток» образовалась в 1869 году и стала одной из первых женских организованных структур. Впоследствии, в 1890 году эта организация суфражисток объединилась с более консервативной American women's Suffrage Association.
Аналогичные движения начинаются и в других западных странах

. В Великобритании организация женского движения приходится на 50-е годы XIX в., а в 1867 году Палата Общин отвергла первое предложение о признании за женщинами права голосования. Находясь в Париже Е. Панкхурст непосредственно координировала акции, в рамках которых провели суфражистки многочисленные выступления против власти, впервые организовали демонстрации с «женскими требованиями».
Важную роль в развитии европейского феминизма сыграло обращение в британский парламент 1,5 тыс. женщин подписанное в 1866 году. В нем содержалось требование, чтобы избирательная реформа предполагала безоговорочное право женщин голосовать. Поскольку британские парламентарии пренебрегли этим обращением, в 1867 году его инициаторы создали Национальное общество о избирательных правах женщин. Члены этого общества, суфражистки, и в дальнейшем добивались распространения избирательного права для женщин.
В начале ХХ века британский феминизм достиг такого же уровня развития, что и американский. В обеих странах феминистки проводили разнообразные мероприятия, добиваясь выполнения своих требований. В конце 1908 г. они организовали митинг в Лондоне, который собрал 1, 5 млн. человек.
В начале ХХ в. женские движения охватили все европейские страны, а также Австралию и Новую Зеландию. Создались международные женские организации: Международный совет женщин (1888), Международный альянс женщин за равные права и равную ответственность (1904), Интернационал открытых дверей и (1929) и др. В 1920-х гг., когда во многих странах Запада женщины получили право голоса, феминистское движение начало понемногу приходить в упадок.
Феминизм «первой волны» закончился или выполнил свою главную задачу во время предоставления женщинам прав голосования. Впервые это было осуществлено в 1899 году в Новой Зеландии. Американским женщинам право голосования гарантировала XIX поправка к Конституции США, принятая в 1920 году. В Великобритании женщины получили гражданские права в 1918 году, но еще в течение следующей декады не имели избирательных прав.
В рамках «первой волны» феминизма определились два его направления: либеральный и социалистический.
Темин «вторая волна» феминизма введен Марш Вейман Лиа для определения формации групп, выступивших за освобождение женщин в США, Великобритании и Германии во второй половине 1960-х гг.
Большинство исследователей связывают акцентацию нового этапа женского движения с леворадикальными протестами конца 1960-х-начала 1970-х гг. При этом особо подчеркивают студенческие выступления, в частности во Франции. Отдельные исследователи отмечают, что определяющим элементом «второй волны» феминизма стала борьба не за юридическое, а за фактическое равенство женщин: в политической плоскости оно связывалось с возможность избираться в органы государственной власти и самоуправления, гарантиями политической самореализации и др.
Особенно новыми импульсами определялось американское женское движение, на которое повлияли разочарования связаны с действиями общественности в ходе политических выступлений за гражданские права, движения за мир, в связи с войной во Вьетнаме, а также студенческие волнения академических организаций