Логотип Автор24реферат
Задать вопрос
Курсовая работа на тему: Сатирическая публицистика М.Е. Салтыкова-Щедрина
100%
Уникальность
Аа
67840 символов
Категория
Журналистика
Курсовая работа

Сатирическая публицистика М.Е. Салтыкова-Щедрина

Сатирическая публицистика М.Е. Салтыкова-Щедрина .doc

Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также промокод Эмоджи на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.

Введение

Актуальность темы исследования. Сатира – результат особого, критического отношения человека к окружающей его действительности и выражение этого отношения; действенное средство обличения пороков и недостатков общества, мешающих его развитию, высмеивание их; жанр искусства. Феномен сатиры появился еще до нашей эры. В определенный момент сатирические элементы стали привноситься в содержание печатных периодических изданий (это определяется началом бурного развития таких изданий), успешно развиваться именно там, находя удобную публичную площадку. Таким образом, именно в средствах массовой информации сатира и получила свое широкое распространение. В Российской империи второй половины 19-го в. существовало большое количество плодовитых и известных публицистов-сатириков. Это были передовые люди-мыслители своего времени, которым была небезразлична судьба общества и страны. Важно отметить, что они не ограничивались только ролью наблюдателей, а мыслили, пытались привлечь внимание к происходящему по-своему – при помощи печатного слова в публицистике. Более того, их тексты формировали собой массовое сознание – определяли то, как социум будет относиться к определенным фактам, явлениям и тенденциям развития общества далее. Важно понимать, что темы и идеи, которые публицисты-сатирики представляли на страницах своих произведений в многочисленных российских литературных журналах, до сих пор актуальны, поскольку человеческое общество со второй половины 19-го в. по настоящее время изменилось только в малой степени, крайне мало изменился сам человек: его взгляды, привычки, желания и так далее. Творчество М.Е. Салтыкова-Щедрина огромно и многогранно. И сегодня, спустя много лет после смерти писателя, оно актуально как никогда. он является автором целого ряда произведений. Среди них: – «Помпадуры и помпадурши»; – «История одного города»; – «Господа Головлевы»; – «Дикий помещик»; – «Пропала совесть»; – «Игрушечного дела людишки»; – «Бедный волк»; – «Премудрый пискарь»; – «Самоотверженный заяц»; – «Сказа о ретивом начальнике»; – «Вяленая вобла» и так далее. Одним из его самых важных и известных его произведений является «Дневник провинциала в Петербурге». Для понимания его важности для обывателя того времени важно понимать специфику общественно-политической ситуации того времени: – проводились широкие дискуссии по разным актуальным вопросам того времени (равенство прав и так далее); – создавались, озвучивались и продвигались различные прожекты, большая часть из которых содержала в себе откровенно бредовые идеи, чего не понимали их авторы; – формировались всевозможные тайные общества с целью влиять на социум и государство. В таких непростых условиях появляется «Дневник провинциала в Петербурге», ярко и громко раскрывающие эти процессы, заставляющий взглянуть на них с непривычной стороны. И нам важно понять, как сам автор – М.Е. Салтыков-Щедрин – относится ко всему тому, что происходит в обществе. Научная разработанность темы. Феномен сатиры появился много сотен лет назад. По этой причине, природу сатиры исследовали еще такие древние мыслители, как Аристотель и Платон. Позднее проблему функционирования сатиры подробно анализировали Ж. Поль, А. Бергсон, З. Фрейд, Б. Дземидок, А.Н. Лук. Сатире посвящали свои труды как отечественные, так и зарубежные литературоведы. Среди них: М.М. Бахтин, А.Б. Есин, В.Е. Хализев, М.В. Покотыло, А.Я. Эсалнек и многие другие. Особенности существования сатиры в наше время активно изучают исследователи журналистики: Л.Е. Кройчик, Е.И. Журбина, А.Н. Тепляшина и так далее. Сатирические очерки М.Е. Салтыкова-Щедрина так или иначе исследовались ранее. Этим занимались С.Ф. Дмитренко [8, с. 49-61], М.В. Чукуева [29, с. 131-136], Е.Г. Постникова [17, с. 194-196], А.Г. Фролова [28], А.Ю. Агафонов [1, с. 57-61] и прочие. Они исследовали вклад М.Е. Салтыкова-Щедрина в русскую культуру и историю, основные моменты его публицистического творчества, формируемый им образ политической власти, раскрытие темы крепостного права в его сатирах и так далее. В целом, они считали М.Е. Салтыкова-Щедрина одним из наиболее значимых публицистов, сделавших большой вклад в дело развития русской публицистики. М.Е. Салтыков-Щедрин – автор большого количества произведений: хроники, романы, сказки, рассказы, комедии. Среди них выделяется «Дневник провинциала в Петербурге». Творчество М.Е. Салтыкова-Щедрина на примере его книги очерков «Дневник провинциала в Петербурге» также исследовалось довольно часто. Среди авторов, занимавшихся этим: А.П. Ауэр [3, с. 109-112], Л.В. Волосевич [6, с. 132-139], К.Ю. Арзамасцев [2, с. 153-157]. Таким образом, отечественными учеными ранее уже довольно глубоко анализировалось сатирическое творчество М.Е. Салтыкова-Щедрина, в том числе, его «Дневник провинциала…». Это объясняется не только временем, которое прошло с момента написания произведения, но и его глубиной, объемом, сюжетом, яркими художественными особенностями. По этой причине мы постараемся раскрыть тему с идейно-тематической точки зрения, что может помочь в дальнейших разработках публицистики М.Е. Салтыкова-Щедрина. В этом заключается новизна исследования. Объектом исследования в работе является сатирическое творчество М.Е. Салтыкова-Щедрина, предметом – произведение «Дневник провинциала в Петербурге». Цель исследования: выявить идейно-тематические особенности творчества М.Е. Салтыкова-Щедрина на примере «Дневника провинциала в Петербурге». Задачи исследования: – представить историю становления русской сатирической журналистики; – изложить основные факты творческой биографии М.Е. Салтыкова-Щедрина; – рассмотреть специфику сатирического творчества М.Е. Салтыкова-Щедрина; – на примере произведения «Дневник провинциала в Петербурге» выявить тематическую специфику и особенности идейного содержания сатиры М.Е. Салтыкова-Щедрина. Теоретическая база исследования составлена из трудов таких ученых, как К.А. Подружая, Б. Дземидок, А. Бергсон, М.М. Бахтин, Ф. Шиллер, М.В. Покотыло и так далее. Методы исследования. Для создания главы 1 нами используется метод анализа научной литературы (учебники, монографии, научные статьи, материалы конференций, диссертации, интернет-ресурсы; все материалы размещены в списке использованных источников). При помощи этого метода выявляется специфика сатиры, сатиры в публицистике, особенности творчества М.Е. Салтыкова-Щедрина, его биография. Для написания главы 2 применяется метод контент-анализа – содержания «Дневника провинциала в Петербурге». Мы исследовали это произведение с точки зрения поднимаемых в нем тем и идей, которые предлагает автор аудитории. При создании обеих глав задействован и метод обобщения – всех выявленных в работе фактов. Тот же метод использован для написания заключения в конце – основных выводов работы. Теоретическая значимость исследования: работа полезна студентам факультетов журналистики, а также всем интересующимся темой истории сатирической журналистики России, конкретно – сатирой М.Е. Салтыкова-Щедрина. Практическая значимость исследования. Работа полезна журналистам (в основном, пишущим) в их деятельности, к примеру, при создании и публикации всевозможных сатирических произведений. Структура исследования: введение, две главы, заключение, список литературы.

История становления русской сатирической журналистики

Уникальность текста 100%
5228 символов

Лексема «сатира» происходит от латинского слова «satira», которое можно перевести на русский язык как «смесь», «всякая всячина» [15, с. 346]. Очевидно, что невозможно дать исчерпывающее определение какому-либо понятию, исследовав только лексему, его ...

Открыть главу
Уникальность текста 100%
5228 символов

М.Е. Салтыков-Щедрин как сатирик

Уникальность текста 100%
5106 символов

М.Е. Салтыков-Щедрин родился в 1826 г. в Тверской губернии. Первые литературные опыты проводились им еще в школе – он писал стихотворные произведения. Позднее, часть этих стихотворений была опубликована в изданиях «Библиотека для чтения» и «Современн...

Открыть главу
Уникальность текста 100%
5106 символов

Специфика сатирического творчества М.Е. Салтыкова-Щедрина

Уникальность текста 75.72%
10530 символов

Одной из особенностей сатиры М.Е. Салтыкова-Щедрина является то, что он в своих произведениях постоянно описывал действительность. По словам литератора, он желал зафиксировать «ноту господствующую» общественной жизни, вскрыть сущность и характерные ч...

Открыть главу
Уникальность текста 75.72%
10530 символов
Расссчитай стоимость уникальной работы по твоим требованиям

Тематическая специфика произведений

Уникальность текста 100%
12003 символов

Рассмотрим основные темы, поднимаемые в «Дневнике провинциала…». Тема поездки главного героя в Петербург. В начале произведения он рассуждает о том, для чего едет в этот город. Парадоксально: свое посещение столицы Российской империи, долгий путь из ...

Открыть главу
Уникальность текста 100%
12003 символов

Идейное содержание сатиры М.Е. Салтыкова-Щедрина

Уникальность текста 100%
12372 символов

Одной из важнейших идей, представляемых в «Дневнике провинциала…», является идея о том, что современники М.Е. Салтыкова-Щедрина часто создают только видимость своей активности, бурной деятельности во благо себе. На самом деле они почти ничего не дела...

Открыть главу
Уникальность текста 100%
12372 символов

Творчество М.Е. Салтыкова-Щедрина

Уникальность текста 82.34%
6187 символов

– «Помпадуры и помпадурши»; – «История одного города»; – «Господа Головлевы»; – «Дикий помещик»; – «Пропала совесть»; – «Игрушечного дела людишки»; – «Бедный волк»; – «Премудрый пискарь»; – «Самоотверженный заяц»; – «Сказа о ретивом начальник...

Открыть главу
Уникальность текста 82.34%
6187 символов

Заключение

Как мы выяснили, история появления русской сатиры тесно связана с народным творчеством. С таковым творчеством вообще связано появление всех видов искусства. Формирование русской сатиры в традиционном (и современном) ее понимании датируется XVII в. В то время в сатире еще выделялось ее народное происхождение. Определенное развитие сатиры (иногда, в ее очень ожесточенном виде) продолжалось до 1773 г., после чего по политическим и цензурным причинам ее эволюция приостановилась. В начале XIX в. русская публицистика и литература практически заново открывают для себя сатиру, что, видимо, связано с изменением политической ситуации в стране. Не появиться заново она не могла и по другим причинам – в стране происходили важные события, требующие широкого осмысления, а также специфической реакции отечественных публицистов на них. Во второй половине того же столетия о себе как о сатирике на страницах отечественных печатных периодических изданий заявляет М.Е. Салтыков-Щедрин. К концу 1860-х гг. его желание заниматься литературным делом становится более сильным, чем ранее, он за короткое время создает массу произведений. С 1868 г. почти все, что было им написано, издавалось в журнале «Отечественные записки» (так, сегодня имя М.Е. Салтыкова-Щедрина часто ассоциируется именно с этим средством массовой информации). Позднее из этих материалов сформировались многочисленные сборники сатирических произведений, дошедшие до наших дней и изучаемые нами. Отметим, что он является автором целого ряда произведений. Среди них: – «Помпадуры и помпадурши»; – «История одного города»; – «Господа Головлевы»; – «Дикий помещик»; – «Пропала совесть»; – «Игрушечного дела людишки»; – «Бедный волк»; – «Премудрый пискарь»; – «Самоотверженный заяц»; – «Сказа о ретивом начальнике»; – «Вяленая вобла» и так далее. В своих сатирических произведениях М.Е. Салтыков-Щедрин, наблюдая за действительностью с позиции человека и гражданина своей страны, постоянно описывал действительность. Это было невозможно без исследования ряда тем и проблем. Среди них: – феномен власти как таковой и самодержавной власти в России; – отмена крепостного права и его возвращение; – революционная борьба народа за свою свободу; – взаимоотношения России и Запада; – тотальная коррумпированность России; – пьянство; – распад семей и некоторые прочие. В целом, творчеству М.Е. Салтыкова-Щедрина было присуще тематико-проблемное разнообразие, которое могло привлечь к себе внимание широкой аудитории. Для более яркой характеристики героев М.Е. Салтыков-Щедрин применял «говорящие» фамилии. Использовал он и прочие любопытные публицистические приемы, был крайне опытным и мастеровитым публицистом. Как мы указывали ранее, М.Е. Салтыков-Щедрин является одним из наиболее плодовитых и популярных публицистов-сатириков Российской империи второй половины 19-го в. Он представил большое количество различных произведений, достойных внимания широкой аудитории, со своими специфическими особенностями. В своем широко известном сегодня и ранее произведении «Дневник провинциала в Петербурге» он обратился к жизни этого города и нравам населявших его людей, глубоко исследовал их «изнутри» – ненадолго став одним из членов петербургского общества. Таким образом, автором была создана своеобразная (надо отметить – весьма пестрая) картина петербургской жизни, картина нравов жителей и гостей тогдашней столицы России. Нами было выявлено, что М.Е. Салтыков-Щедрин в «Дневнике провинциала…» поднимает большое количество тем, связанных с долгой поездкой героя в Петербург и продолжительным и насыщенным пребыванием там, многочисленными размышлениями и общением с разными людьми. Среди них: – причина поездки главного героя в Петербург; – образы обывателей – петербуржцев и приезжих, их уклад жизни, нравы; – лживость людей; – сны; – алкоголь и его влияние на человека; – философская тема; – культура; – общественные вопросы; – тайные общества; – судьба страны, будущее России. Таким образом, «Дневник провинциала…» – произведение, крайне насыщенное тематически, многомерное и многоплановое. Пожалуй, в нем каждый может отыскать фрагмент, который может его заинтересовать своей темой. Помимо этого, М.Е. Салтыков-Щедрин в своем произведении предлагал аудитории большое количество разнообразных идей, так или иначе связанных с жизнью общества, за которым он лично наблюдал в Петербурге и частью которого был некоторое время: – его современники часто создают только видимость своей активности, на самом деле почти ничего не делая. Так, для них видимость активности, «показушничество» гораздо важнее самой активности, что нельзя назвать нормой; – для жизненного успеха необязательно стремиться во что бы то ни стало налаживать контакты с людьми, обладающими властью, высоким статусом и так далее. Эта тема связана с подхалимством, кумовством обывателей того времени, их постоянным желанием высоких чинов и всевозможных благ; – неверно пытаться познать жизнь большого города через посещение только его увеселительных заведений. Таковые заведения, несмотря на то, что их в Петербурге во второй половине 19-го в. было крайне много – это еще не весь город. Таким образом, герой не посетил в Петербурге действительно красивых мест, мест, знаменательных для истории города и страны. А Петербург славится именно такими локациями; – нет необходимости сечь крепостных людей и всячески издеваться над ними. Все люди равны. Это важный гуманистический посыл автора. Без всякого сомнения, такое понимание должно разделяться каждым современным человеком ради дальнейшего успешного общественного развития; – необходимо протестовать против хамства, поскольку хамство – это притеснение одного человека другим, недопустимое для члена современного общества поведение; – при попытке понимания человека и народа важен учет таких понятий, как душа и религия; – нельзя придавать большое значение пустым общественным идеям, к примеру, децентрализации, широко описанной в «Дневнике провинциала…». В этом контексте большое значение приобретает тиражирование публицистами и публицистикой того времени этих пустых идей. Важно понимать, что пустые общественные идеи значительно вредят планомерному развитию общества, ведут к его деградации, люди отупевают под их влиянием; – главной задачей некоторых тайных обществ может оказаться не активизация общественной мысли, способствование социуму в его развитии, а извлечение выгоды для руководств этих обществ, корыстные интересы. Таким образом, тайные общества могут быть созданы для организации мошеннических действий их учредителей. Особо отметим, что М.Е. Салтыковым-Щедриным высказываются и, таким образом, тиражируются важные гуманистические, общественные и прочие идеи, к примеру, о равенстве людей, о необходимости гуманного отношения к крепостным и людям в целом вне зависимости от их классового чина и так далее. Именно высказывание и тиражирование этих идей мы считаем важной особенностью произведения «Дневник провинциала в Петербурге». Все представленные здесь идеи – результаты подробного наблюдения автора за действительностью и его мыслительной работы. В целом, «Дневник провинциала…» – это большой мыслительный труд. Важно отметить, что автор в своем произведении не критикует людей и их поступки, не высмеивает и не насмехается над ними, хоть и понимает неправильность их образа жизни. Писатель только показывает состояние общества, предлагает его усредненный образ, что заставляет читателя, с высоты его собственного понимания государственности и социума, задуматься о правильности направления развития петербургского общества второй половины 19-го в. и российского общества в целом. Таким образом, автор требует от читателей определенной мыслительной работы, попытки понимания ситуации.

Список литературы

Агафонов, А. Ю. Крепостное право, его сущность и последствия в романе М.Е. Салтыкова-Щедрина «Пошехонская старина» / А. Ю. Агафонов // Современные научные исследования и разработки. – 2018. – № 11(28). – Т. 1. – С. 57-61. Арзамасцев, К. Ю. Миф о провинции и блистательной столице в цикле статей М.Е. Салтыкова-Щедрина «Дневник провинциала в Петербурге» / К. Ю. Арзамасцев // Актуальные вопросы филологической науки XXI века : сборник статей всероссийской научной конференции молодых ученых. – Екатеринбург : Уральский федеральный университет им. Б.Н. Ельцина, 2013. – С. 153-157. Ауэр, А. П. К поэтике «Дневника провинциала в Петербурге» Салтыкова-Щедрина / А. П. Ауэр // Русская литература XIX века : сборник статей. – Коломна : Коломенский государственный педагогический институт, 2008. – С. 109-112. Ахмадова, Т. Х. Салтыков-Щедрин – гений сатиры / Т. Х. Ахмадова // World science: problems and innovations : сборник статей международной научно-практической конференции. – Пенза : Гуляев Г. Ю., 2017. – С. 198-203. Бергсон, А. Смех : монография. / А. Бергсон, И. С. Вдовина. – Москва : Искусство, 1992. – 127 с. Волосевич, Л. В. Черты пространства делового Петербурга в романе М.Е. Салтыкова-Щедрина «Дневник провинциала в Петербурге» / Л. В. Волосевич // Восточнославянская филология. Литературоведение. – 2016. – № 3(27). – С. 132-139. Дземидок, Б. О комическом : монография / Б. Дземидок, С. П. Свяцкий. – Москва : Прогресс, 1974. – 223 с. Дмитренко, С. Ф. М.Е. Салтыков-Щедрин после закрытия «Отечественных записок»: жизнь и творчество в культурно-историческом контексте / С. Ф. Дмитренко // Культура и текст. – 2017. – № 1(28). – С. 49-61. Жандарова, Е. А. «От чего погибают семьи» по роману М.Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы» / Е. А. Жандарова, Я. В. Погребная // Colloquium-journal. – 2020. – № 2-6(54). – С. 33-34. Коновалов, С. М. О сатире / С. М. Коновалов // Art logos. – 2020. – № 2(11). – С. 24-35. Конюкова, М. Л. Сатира в современных русскоязычных СМИ как дефицитное явление / М. Л. Конюкова // Art logos. – 2019. – № 3. – С. 20-26. Лебедева, Л. К. Особенности сатиры в национальной литературе (на примере произведений М.Е. Салтыкова-Щедрина) / Л. К. Лебедева // М.Е. Салтыков-Щедрин: русская и национальные литературы : материалы международной научно-практической конференции. – Ереван : Лингва, 2014. – С. 432-445. Ляшенко, Т. М. Метафизический смысл пьянства в романе М.Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы» / Т. М. Ляшенко // Litera. – 2020. – № 1. – С. 257-269. Павлова, И. Б. «Вышнего града взыскуя» (народные утопические легенды в творчестве М.Е. Салтыкова-Щедрина) / И. Б. Павлова // Русская речь. – 2017. – № 1. – С. 113-120. Подружая, К. А. Понятие «сатира» в специальных научных источниках и художественной литературе / К. А. Подружая // Всероссийская студенческая научно-практическая конференция Нижневартовского государственного университета : сборник статей конференции. – Нижневартовск : Нижневартовский государственный университет, 2019. – С. 345-349. Покотыло, М. В. Специфика эволюции сатиры в европейском литературном процессе / М. В. Покотыло // Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Серия: Гуманитарные науки. – 2018. – № 3. – С. 170-175. Постникова, Е. Г. Власть в политических сказках М.Е. Салтыкова-Щедрина / Е. Г. Постникова // Лучшая научная статья-2017 : сборник статей международного научно-практического конкурса. – Пенза : Гуляев Г. Ю., 2017. – С. 194-196. Постникова, Е. Г. М.Е. Салтыков-Щедрин – редактор, писатель, публицист : монография / Е. Г. Постникова. – Москва : Флинта, 2019. – 151 с. Ржанова, С. А. Сатирическая журналистика как средство влияния на общество / С. А. Ржанова // Научный взгляд в будущее. – 2020. – № 16. – Т. 2. – С. 86-88. Рубцова, Е. В. Взгляды Ф.М. Достоевского и М.Е. Салтыкова-Щедрина на отношения России и Запада / Е. В. Рубцова // Региональный вестник. – 2019. – № 13(28). – С. 33-35. Салтыков-Щедрин // Литературная энциклопедия / под ред. В. М. Фриче, А. В. Луначарского. – Москва : Издательство Коммунистической академии, 1929-1939. – URL: https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_literature/4140 (дата обращения: 15.03.2021). Салтыков-Щедрин, М. Е. Дневник провинциала в Петербурге / М. Е. Салтыков-Щедрин // Az.lib.ru. – URL: http://az.lib.ru/s/saltykow_m_e/text_0030-1.shtml (дата обращения: 15.03.2021). Салтыков-Щедрин, М. Е. Пошехонская старина / М. Е. Салтыков-Щедрин // Собрание сочинений в 20 т. – Т. 7. – М., 1975. – URL: http://az.lib.ru/s/saltykow_m_e/text_0100.shtml (дата обращения: 15.03.2021). Сатира // Литературная энциклопедия терминов и понятий / ред.-сост. А. Н. Николюкин. – Москва : Интелвак, 2001. – С. 935-955. Сатира // Литературный энциклопедический словарь / под ред. В. М. Кожевникова, П. А. Николаева. – Москва : Советская энциклопедия, 1987. – С. 411. Толутанова, Ю. Н. Советская сатирическая публицистика М. Зощенко, И. Ильфа и Е. Петрова двадцатых-первой половины тридцатых годов : специальность 10.01.10 «Журналистика» : диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Толутанова Юлия Николаевна. – Москва, 2005. – 232 с. Фандо, Р. А. Карикатура как историко-научный источник / Р. А. Фандо // История науки: вторые чтения по историографии и источниковедению истории науки и техники. – М. : Янус-К, 2016. – С. 54-66. Фролова, А. Г. Говорящие фамилии в повести Салтыкова-Щедрина «История одного города» / А. Г. Фролова // Молодой ученый. – 2017. – № 1(135). – URL: https://moluch.ru/archive/135/37806/ (дата обращения: 15.03.2021). Чукуева, М. В. Публицистическое творчество М.Е. Салтыкова-Щедрина / М. В. Чукуева // Фундаментальные и прикладные научные исследования: инновационный потенциал развития : сборник статей международной научно-практической конференции. – Уфа : Вестник науки, 2019. – С. 131-136. Шиллер, Ф. О наивной и сентиментальной поэзии / Ф. Шиллер // Royallib.com. – URL: https://royallib.com/read/shiller_fridrih/o_naivnoy_i_sentimentalnoy_poezii.html#0 (дата обращения: 15.03.2021). Ягнешко, М. В. Особенности российской коррупции в произведениях М.Е. Салтыкова-Щедрина / М. В. Ягнешко // Актуальные вопросы разработки и применения современных практик реализации государственной политики в области противодействия коррупции : материалы всероссийской научно-практической конференции. – Челябинск : Российская академия народного хозяйства и государственной службы, 2017. – С. 292-298.

Больше курсовых работ по журналистике:
Все Курсовые работы по журналистике
Закажи курсовую работу
Оставляя свои контактные данные и нажимая «Найти работу», я соглашаюсь пройти процедуру регистрации на Платформе, принимаю условия Пользовательского соглашения и Политики конфиденциальности в целях заключения соглашения.

Наш проект является банком работ по всем школьным и студенческим предметам. Если вы не хотите тратить время на написание работ по ненужным предметам или ищете шаблон для своей работы — он есть у нас.