Разновидности подростково-молодежных субкультур и аспекты их влияния на личность подростка

Для того, чтобы глубже понять роль субкультур в жизни общества и развитии личности подростка, следует определиться с существующими в науке подходами к определению и классификации субкультур по функциональному принципу.
Так, С.С. Фролов предложил следующую типологию субкультур:
Романтико-эскапистские, пропагандирующие уход от реальной жизни на основе создания собственных, узких философских систем (хиппи, байкеры и др.).
Анархо-нигилистические, объединенные отрицанием общепринятых стандартов, критическим отношением к основным явлениям жизни (анархисты, панки).
Развлекательно-гедонистические, основным приориетом которых является обеспечение культурного досуга («золотая молодежь», сноубордисты, рэпперы).
Криминальная субкультура, попирающая нормы закона и противостоящая общественному правопорядку (скинхеды, люберы и др.). [Фролов]
Активное расширение спектра молодежных субкультур обусловлено разнонаправленными процессами в обществе, неопределенностью целей и ценностей, требований и норм поведения, отсутствие уверенности в будущем и сложности с определением путей самореализации личности в постоянно меняющемся мире.
В связи с этим, образование все большего числа субкультур в подростковой и молодежной среде имеет целью сплочение ее представителей для выработки собственной устойчивой системы функционирования в обществе, на основе переоценки и переосмысления историко-культурных традиций и внесения в них индивидуальных особенностей современности.
На сегодняшний день существует целый спектр классификаций субкультур, согласно критериям, положенным в их основу (ведущие интересы и ценности, политическая направленность, философские принципы и др.):
1) По музыкальным пристрастиям различают следующие субкультуры:
- Эмо
- Клабберы
- Панки
- Металлисты
- Рэперы
- Готы
- Хиппи
- Растаманы
- Альтернативщики
2) По политическим взглядам и гражданско-националистическим (расовым) убеждениям (молодежные движения):
Союз студентов
-  Наши
-  Единая Россия,
- Молодая Гвардия
- Анархисты
-  Нацисты, неонацисты,
- Скинхеды
3) По способу проведения свободного времени:
- Байкеры
- Сатанисты
-  Гопники
-  Граффитчики (райтеры)
-  Анимешники (Отаку)
- Хакеры, геймеры
-  Ролевики и толкинисты
4) По спортивным увлечениям:
 Скейтеры
 Сноубордисты
 Футбольные хулиганы,
 Роллеры
 Скауты
  Паркурщики
 Стритрейсеры
Экстремалы
Фанаты
Следует отметить, что данное деление субкультур достаточно условно, и в социальной, научной литературе можно встретить множество других вариантов классификации.
В научных источниках современный этап развития общества часто характеризуется как транзитивный или кризисный период в развитии социальной системы. При этом кризисные явления, неизбежно сопровождающие социальные трансформации, порождают возникновение целого ряда параллельно существующих и противоречащих друг другу систем ценностей, норм, правил, мировоззренческих установок, целевых ориентиров

. Подобная анархичность обусловливает неопределенность выбора между ними в сознании молодежи, а также особую стратегию поведения.
Как указывают Е. В. Куракина и В. Б. Агранович, транзитивное общество характеризуется параллельным сосуществованием как старых, так и новых социальных отношений, находящихся в состоянии постоянного противоборства, обладающих неустойчивостью и неравномерностью социальных процессов, носящих временный и необратимый характер. Динамично развивающиеся трансформации порождают состояние социальной нестабильности, разочарования и апатии, поскольку население оказываются не в состоянии быстро и адекватно осознать перемены и отреагировать на них.
В подобных условиях в сознании молодежи формируется экзистенциальный вакуум, разрушается система ценностей, утрачивается личностная индивидуальность, формируется некий «усердный» тип личности. Происходит кризис идентичности, при котором большинство социальных категорий и норм прошлой жизни кажутся утратившими ценность.
В период трансформации и плюрализации ценностей молодежь, как наиболее неустойчивая и подвижная социальная группа активнее реагирует на изменения в обществе. В связи с чем, в рамках собственных субкультур создает новые ценностные системы и поведенческие модели, вовлекая в них все большее число приверженцев и меняя, таким образом, весь уклад общественной жизни.
1 Социология молодежи: учеб.-метод. пособие. Тула: Инфра, 2007. 294 с. URL: https://studfiles.net/preview/3658845/page:17/ (дата обращения: 10.05.2018).
На сегодняшний день ни одно из социальных образований в молодежной и подростковой культуре не является единственной альтернативой основной «взрослой» культуре. Каждый молодой человек может выбирать объединение по собственным интересам и предпочтениям, участвуя, порой, одновременно в нескольких субкультурах, или меняя их до тех пор, пока не определится с окончательным выбором.
Субкультура помогает человеку обрести такие жизненные ориентиры, которые, даже будучи разнонаправленными или взаимоисключающими, позволят стать успешным в любой ситуации, в любом обществе, при любой системе ценностей. Это особенно актуально в сегодняшней ситуации активного расширения информационных полей, видов деятельности, направлений культуры, познания, досуга, творчества и т.д. субкультуры наиболее важны в обществе подростков и молодежи, поскольку на данных возрастных этапах еще не определена система ценностей и интересов, не выбрано основное направление жизненного пути и самореализации