Оппозиция в армии Александра Македонского

Данная глава посвящена исследованию оппозиции в армии Александра Македонского. Недовольства в армии Александра привели к гибели великого царя, что оказало большое влияние на дальнейшее развитие международных отношений.
§ 1. Первые недовольства в армии Александра
Осенью 330 г. до н.э. впервые вылилась в открытую форму оппозиция македонской знати. К Александру попал донос о мятеже, который сложился против него во главе с Димном, одним из его этеров. Некоторые обстоятельства бросали тень также на Филота, сына Пармениона и начальника конницы этеров. Оказалось, что он знал о мятеже, но ни слова об этом не доложил. Все заговорщики были арестованы. Димн при аресте убил себя. Остальных, по обычаю, судило войско. Они были приговорены к смерти и заколоты копьями. Сразу же после этого Александр послал в Экбатану к Пармениону одного из этеров, Полидаманта. Он мчался днем и ночью, чтобы опередить слухи о казни Филоты. Приехав туда, он явился к Пармениону, а его стратегам передал письмо от царя с приказом убить старого полководца. Приказ был выполнен. Войско, стоявшее в Экбатане, узнав об убийстве Пармениона, подняло восстание. Но воинам показали письмо от Александра и беспорядки утихли.
Что породило эту оппозицию? Образование «всемирной монархии» пугало македонцев и эллинов, поскольку они теряли свое привилегированное положение при царе. Да и поведение царя вызвало все больше беспокойства. От начала похода он оставлял без изменений персидскую систему управления, проявлял полную терпимость и уважение к местным обычаям и населению. После же гибели Дария он стал привлекать персов в состав своих этеров, набирать персидскую молодежь для обучения греческому и македонскому военному делу. Это не было прихотью молодого царя - он сращивал персидскую знать с македонцами-завоевателями. Происходило сочетание двух культур - эллинской и восточной. Проходило образование нового единого государственного организма, в котором должны были исчезнуть все местные особенности.
Молодые македонцы, личные друзья Александра, поддерживали его полностью - Гефестион, Птолемей, Неарх и др. Но большинство эллинов и македонцев чувствовали себя в этой стране завоевателями. В восточных народах они видели только покоренных варваров. Для них сохранила свое значение теория Аристотеля: «Варвар и раб по природе своей понятия тождественные. Уже от рождения некоторые существа различаются в том смысле, что одни предназначены к подчинению, другие - к господству...». Александр был учеником Аристотеля, но не в этом вопросе.
Поэтому мятеж 330 г. до н.э. был первым открытым проявлением недовольства греко-македонской оппозиции восточной политикой Александра. Филота, начальник конницы этеров, был типичным представителем македонской знати: богатый, щедрый к друзьям, хвастливый, он с презрением относился к рядовым македонцам, которые его не могли терпеть. Вряд ли он действительно был причастен к заговору. Он просто не донес царю, когда узнал о нем, и это было единственным обвинением против него. Дело Пармениона вообще не рассматривалась, он был убит по личному приказу царя

. И вряд ли это убийство было судебной ошибкой. Филота со своим отцом занимали слишком важные места в армии, чтобы переворот мог произойти без хотя бы молчаливого согласия. Возможно, что мятежники намечали преемником Александра кого-то из них. Таким образом, Александр одним ударом отрубил голову всей македонской оппозиции.
Существует еще одно свидетельство волнений в армии Александра Македонского – это волнения в армии на р. Гифасис. По поводу данного вопроса в историографии можно найти 2 различные точки зрения. Согласно первой, историки называют причинами бунта тяжелые для македонских солдат климатические условия Индии, а также общую усталость от длительного похода. Еще одна точка зрения выдвигалась советскими историками, которые указывали не на внешние трудности, а на неприятие воинами миродержавных планов Александра, которые грозили потерей для Македонии привилегированного положения в новой империи. Если проанализировать античных авторов, то можно сделать такой вывод: политическая оппозиция на р. Гифасис и бунт армии произошел из-за расхождения целей царя и его воинов, у них были неодинаковые устремления (Curt. IX.2.11). Такие авторы как Плутарх и Диодор повествуют о трудностях похода и недовольство этими препятствиями в армии, а не на неприятие политики Александра и его завоевательных планов (Diod. XVII.94.1-3); (Plut. Alex. LXII).
Так, что можно говорить, что античные авторы склоняются больше к недовольству армии сложившимися обстоятельствами и трудностями похода. Индийский климат отличался тропическими муссонами, что было неприемлемо и необычно для солдат македонской армии. Однако если принимать во внимание идею о небольших размерах Индии, владевшую Александром вплоть до Гифасиса, можно объяснить пренебрежение царя климатическими условиями.
Целью Александра было соединение Каспийского моря с океаном. Царь предпринял попытку предложить армии новые завоевательные цели, подобно тому, как это ранее произошло в Парфии. Его нисколько не обескуражили полученные сведения о значительных размерах Индии. Александр планировал продолжать продвижение на восток и впервые четко обозначил свое стремление к мировому господству, поставив задачу, после покорения Азии, перейти к завоеванию Ливии и последующему вторжению в Европу, для чего должна была быть организована экспедиция вокруг Африки, о чем говорится в речи царя на р. Гифасис. Поэтому можно сделать вывод, что македоняне приняли завоевательные планы Александра как таковые, а взбунтовались только в связи с нежеланием в них участвовать из-за усталости и сложного климата Индии.
§ 2. Военная реформа и бунт в Описе
Одним из направлений восточной политики Александра Македонского были военные реформы, которые вызвали большое недовольство в македонской армии. Самым ярким проявлением оппозиции стал бунт армии в г. Опис в Месопотамии. Некоторыми историками выдвигает тезис, что волнения в Описе вызваны прививанием Александром восточных традиций. Однако, можно увидеть, что бунту в Описе предшествовали военные реформы Александра в Сузах в 324 г. до н. э. И воинам не понравились именно эти реформы, а такие новшества, как ношение Александром Македонским персидской одежды, заключение браков по персидским обычаям были для воинов его армии не столь значительны.
Александр в ходе своего восточного похода создает смешанную армию, в которой соединяет персов и македонян