Музыка как выход из тьмы

Смыслом жизни Петрика становится музыка, которую Иохим исполняет на своей свирели. Она влечёт его более всего, становится концентрацией всех его желаний: «Петрик сидел как очарованный и слушал. Он никогда не прерывал музыканта, и только когда тот сам останавливался и проходило две-три минуты в молчании, немое очарование сменялось в мальчике какою-то странною жадностью» [1: 1989, с.452-453]. Мальчик не только слушал игру, но и сам, двигаясь за живущим в нём инстинктом, пытался научиться играть сам. Он действительно обнаруживал феноменальные способности: «…каждая нота имела для него как бы свою особенную физиономию, свой индивидуальный характер; он знал уже, в каком отверстии живет каждый из этих тонов, откуда его нужно выпустить…» [1: 1989, с.453].
Мать, которая не могла понять увлечение сына крестьянской музыкой и крестьянским инструментом, пыталась увлечь его фортепиано

. Но Петрик не оценил на фоне свободной, скорее всего, импровизационной игры Иохима, помпезные сочинения европейских композиторов. По всей вероятности, она показалась ему искусственной и фальшивой – в сравнении с по-настоящему народной, идущей от души музыки, исполняемой Иохимом. Природе мальчика оказалась близка простенькая дудочка, обладающая такими мощными выразительными возможностями.
На примере сопоставления двух инструментов автор передал противоречие, возникшее в душе мальчика: «…венскому инструменту оказалось не по силам бороться с куском украинской вербы» [1: 1989, с.454]. Большую роль здесь сыграло и виртуозное мастерство конюха, но самое главное – его чувства, которые он вкладывал в свою музыку, в то время как мать могла похвалиться лишь отличной техникой