Методика обучения в детском саду по вальдорфской системе

Реализация вальдорфской педагогики в условиях ДОО возможна только при активном участии и поддержке родителей. Родители должны обязательно участвовать в различных праздниках, в выставках, в спектаклях. Должны помогать мастерить игрушки, помогать в оформлении помещении группы и т. д. Отличительная черта деятельности вальдорфского детского сада заключается в активном участии родителей воспитанников. Для этого необходимы большие временные и энергетические затраты с их стороны (Краних Э.М., 1993) [13].
Надо отметить, что ситуация, когда различные виды деятельности в детском саду осуществляется одним лицом, является важным принципом вальдорфского дошкольного воспитания. Он известен как уровень «субъект-субъектных отношений», однако в школах Штейнера он представлен, прежде всего, тайна становления человека. По мнению вальдорфских педагогов, частая смена специалистов-предметников не способствует здоровому развитию ребенка (Арапов М., 1999) [2].
Вальдорфская группа детского сада — разновозрастная. Ее посещают дети от трех до семи лет. Всем детям без исключения уделяется особое индивидуальное внимание. К детям не обращаются по фамилии, а только по имени. Воспитатели никогда не повышает голос на детей, наоборот, к каждому ребенку внимательно прислушиваются, ценят его мнение. Здороваться с каждым ребенком принято за руку.
Согласно вальдорофской педагогике, чем реже воспитатель использует слово «нет», тем лучше это влияет на ребенка. Все запреты взрослого должны быть четкими, не допускающими возражений и компромиссов. Существуют три причины, по которым можно запретить что-то делать, если:
– вследствие выполнения желания ребенка может причинить вред ему самому;
– его действия могут навредить окружающим людям;
– в результате действий ребенка могут пострадать какие-либо вещи.
Было решено правила дорожного движения вписать в эти запреты. Сложность заключается в том нельзя по вальдерфовской системе использовать мультимедийные технологии, так как ребёнок должен осмыслять окружающий его мир только опытным путем и оставаться как можно дольше в собственном образно-абстрактном мире. Одновременно с этим действует запрет на различные программы, транслируемые по телевидению, они для малыша являются источником негативной информации, и он попадает в сильную зависимость к ним.
Целесообразно использовать эритмию – это искусство движения, означает благой, правильный ритм

. Эвритмия пытается выразить посредством жеста и движения тела звуковую сторону речи, а также мелодичный и гармонический строй музыкального произведения.  Эритмию называют зримой речью, зримым пением. Особое место в эритмии занимает способность гармоничного движения в пространстве. Движение вперед, назад, вправо, влево, по кругу, лемнискате и другим геометрическим формам создает богатую возможность развития гармоничного, изящного движения у детей. При этом для каждого отдельного звука или интервала ищется определенный жест, для обозначения правил дорожного движения.
Театрализованные представления, в частности кукольный театр способствуют закреплению правил дорожного движения. Такая театрализация и драматизация могут в какой-либо из дней занять место свободной игры, тем более что данный вид деятельности находится посредине между игрой и занятием искусствами. Регулярное рассказывание сказки также время от времени заменяется простым кукольным спектаклем, который показывают детям взрослые (Бондаревская Е.В., 1996) [4].
Таким образом, методика обучения в детском саду по вальдорфской системе, направленная на создание комфортной среды, позволяет дать воспитанникам дать знания по безопасности дорожного движения, что подтверждает выдвинутую нами во введение гипотезу.
зАКЛЮЧЕНИЕ
Вальдофская педагогика известна как совокупность методов и приемов воспитания и обучения, основанная на антропософской интерпретации развития человека как целостного взаимодействия телесных, душевных и духовных факторов. Дети в вальдорфской школе изучают не только внешний мир, но и свой внутренний душевный мир. Вальдорфская школа была первой единой школой в Германии, в которой этот принцип соблюдался до старших классов. Довольно скоро после открытия первой штутгартской школы в различных городах Германии возникло еще восемь подобных школ, которые также стали именоваться вальдорфскими. Но уже скоро с приходом к власти нацистской партии, данные школы, в силу философской составляющей оказались под запретом.
Но эмигрировавшие из Германии учителя основывали вальдорфские школы в других государствах. При этом во многих странах законодательство и административные учреждения пока препятствуют созданию таких школ. Причиной является, то, что нет выработанного единого международного мнения, об обязанности государства уважать право родителей о возможности дать своим детям воспитание и образование, соответствующее религиозным и философским убеждениям родителей.
Личность педагога имеет огромное значение в вальдорфской педагогической школе