Литературная критика XX – XXI вв. о творчестве В. Распутина

Деревенская проза второй половины XX века по праву считается уникальным явлением русской литературы. Творчество писателей-деревенщиков отражает духовно-нравственное содержание крестьянской жизни, ратует за сохранение в современном мире национальных ценностей.
Сибирский писатель Валентин Распутин деревенской теме посвятил почти все свои произведения. Уже после выхода первой повести «Деньги для Марии» в 1967 году писатель обрел широкого читателя, а следующие книги – «Последний срок», «Прощание с Матерой», «Живи и помни», «Пожар» – сделали В.Г. Распутина известным на всю страну.
Творчество В.Г. Распутина в период с 90-х гг. ХХ в. и до настоящего времени, так называемая поздняя проза, с одной стороны, по-прежнему обращает читателей к незыблемым национальным основам русского народа, с другой – отображает проблемы современной России. Изменились и героини Распутина, вернее, изменилась их жизненная позиция. Если в произведениях 70-х писателю было достаточно показать праведность и душевную чистоту героинь, то теперь они вынуждены защищать свою позицию и активно противопоставлять себя порядкам современной жизни.
В целом писатель сумел соединить в своих произведениях лучшие традиции как русской литературы, так и мировой, сумел создать свой индивидуально-авторский стиль. Валентин Распутин выражает нравственные, историко-философские, эстетические взгляды, а также выказывает свои суждения об общественном укладе жизни.
Все эти достоинства творчества писателя нашли отражение в многочисленных работах исследователей и критиков, каждый из которых, как правило, освещает отдельные вопросы писательского мастерства Валентина Распутина.
С.Г. Семенова в монографии «Валентин Распутин» анализирует крупные эпические произведения писателя (повести «Деньги для Марии», «Прощание с Матёрой», «Последний срок»)

. В сфере внимания исследователя оказываются стилевые особенности распутинских повестей, а также такая яркая черта его поэтики, как психологизм. Вопросы мировоззрения писателя и особенностей его художественного мышления интересны другому критику – Н.С. Тендитник («Очерк жизни и творчества»). Н.Н. Котенко в книге «Валентин Распутин: очерк творчества», очень подробно анализирует лишь некоторые произведения писателя, а именно: «Деньги для Марии», «Последний срок», «Живи и помни».
Многие критики указывают на связующие нити между Распутиным и писателями-классиками: Достоевским, Толстым, Буниным и др. А.И.Павловский, высоко оценивая творчество сибирского писателя и отмечая его связь с классической литературой, утверждает, что «великолепная художественная сила сочетается у Распутина с глубиной философского содержания, а также с тем проповедническим началом, которое делает его творчество насущно-необходимым в нелегкой жизни современников». Указывает исследователь и на те болезненные и животрепещущие проблемы, касающиеся бытия каждого нашего современника, которые ставит Валентин Распутин практически в каждом своем произведении.
Никогда не оставлял ни критиков, ни читателей, ни исследователей равнодушными язык произведений писателя. Уровень владения языком высоко оценивает Н.Н. Котенко. Она пишет: «В. Распутин с каждым новым произведением добивается все большего мастерства, утонченности, а вместе с тем становится все более естественным, дополняя, упрочняя смелость умением и, попутно приучая нас к себе, к своей фразе».
И такая оценка соответствует действительности