Анализ рассказов Б. Екимова «Возвращение», «Похороны»

Герои произведений Бориса Екимова – самые разные люди: колхозники, дети, иногда это городские жители, когда-то выросшие в деревне, а теперь забывающие свои корни. Очень часто, подобно Валентину Распутину, героями своих рассказов писатель делает стариков, образы которых он создает с особой любовью. Самыми лучшими качествами наделяет он представителей старшего поколения. Дед Архип из рассказа «Теплый хлеб», Махора Алифанова из рассказа «Привет издалека», Холюшка из повести «Холюшкино подворье», баба Поля из рассказа «Последняя хата» и т.д. Все они трудолюбивы, несмотря на возраст, труд считают единственным источником материальных благ, а душа их переполнена безграничной, естественной добротой и любовью к людям. Все старики прожили долгую трудную жизнь, где было все: война, голодное послевоенное время, отсутствие каких-либо нормальных условий жизни.
Воспевая их и тем самым отдавая дань старшему поколению, Б. Екимов связывает со стариками и другую важную и вечную на все века проблему – гуманное, бережное отношение к пожилым людям.
В рассказе «Возвращение» (1998) писатель буквально с первых строк описывает главную его героиню – бабу Надежу. Для описания внешнего вида старушки достаточно одного словосочетания «живые мощи». Когда Екимова спросили, не из Тургенева ли это цитата, писатель ответил: «…влияние Тургенева (как и Толстого, Чехова…) на всякого пишущего сродни «влиянию» воды, солнца, травы на жизнь человека. Естественное влияние. И потому незаметное».
Незаметная, казалось, старушка, обладает великой духовной силой, которая помогает не только ей самой выживать, но и во всем помогать людям. К ней идут за пареной тыквой или свеклой, весной за семенами или рассадой, иногда и за деньгами. Часто живет у нее девочка из дальней родни. Когда родители запивают, девочка стучится в хатенку к бабе Надеже и просится пожить у нее. Никому эта святая старушка не отказывает, каждому пришедшему человеку она искренне радуется, для каждого у нее есть угощение и доброе слово. «На провед?.. – радуется любому гостю. – Спаси Христос... Не забывают люди добрые. Кто с нуждой, а кто меня поглядеть, трухлю старую. Соседи идут, родненькие, свои

. Мы все тута посплелися, как плетень».
Когда в деревне кто-нибудь заболевает или волнуется о сыновьях, ушедших в армию, тоже идут к ней. Автор пишет: «Баба Надя – не только огородница, она и перед Богом заступница: блюдет посты, знает молитвы. К огороднице бегут за тыквой да свеклой, за пахучей мятой да капустной рассадой. К заступнице, когда приходит иная нужда: болезнь ли, беда. В трудную дорогу человек соберется, просит: «Помолись, баба Надя...». Она молится: «...нехай едет и легкой ногой ворочается, сохрани его... ему нужда...». О служивых нынче душа болит: то Чечня, то иная казнь. «Помолись, баба Надя...».
Все нажитое за жизнь богатство героини Екимова – это светлая душа и старинные иконы, которые, по убеждениям бабы Нади, и помогают ей во всем. И когда в ее «хатенку» пришла беда и украли иконы, она сразу заболела, слегла. Девочка, которая в очередной раз жила у бабы Нади, ходила в магазин, где скупали краденые иконы, обращалась в милицию, но никто слушать ее не стал. И тогда по просьбе больной бабушки она нарисовала икону – Богородицу. Очнувшись, баба Надежа увидела светлый лик: «Глаза, светлый лик… Возле них жизнь прожила. Глядела со стены Богородица. В ее глазах – нежность, страдание и раздумье. И радость возвращения. Свет исцеляющий в потупленном взгляде ее».
Рисуя светлый, праведнический образ старой женщины, Б. Екимов одновременно раскрывает судьбу целого поколения крестьянства. Вспоминая о молодости, баба Надя рассказывает, как еще тогда осталась одна с тремя детьми (мужа посадили в тюрьму ни за что): «Работала, как об лед билась. Днем – на колхоз, ночью – на себя. Так и прожили без хозяина. А потом – война…». История жизни героини – это история жизни многих, но все смогли в таких условиях сохранить душевную чистоту и радость жизни, как это смогла сделать баба Надежа. Поэтому ее смело можно называть праведницей.
Екимов еще одну вечную тему затрагивает в рассказе «Возвращение» - тему связи поколений. Рядом с бабой Надей девочка, которая живет у нее, когда пьют родители. Старой женщине уже тяжело ухаживать за ней, но она не разу не сказала об этом ребенку. «Живи, моя хорошая», – каждый раз слышит девочка в ответ на просьбу пожить какое-то время у старушки