Историческая обусловленность появления концепций неомарксизма

Два эмигранта из Германии, которые переселились в середине XIX в. на гостеприимный для них английский остров, создали теорию, которая впоследствии укрыла своей тенью дальнейшее развитие народов целого мира. Этими эмигрантами были Карл Маркс (1818-1883) и Фридрих Энгельс (1820-1895); по имени первого из них их учение назвали марксизмом. Марксистская идеологическая установка стала одной из основных линий разделения в идеологическом, а впоследствии и политическом соревновании конца XIX и почти всего XX века.
Увлеченные, прежде всего, и главным образом социальной проблематикой, Маркс и Энгельс, естественно, обратились к широкому кругу связанных с ней вопросов государства, права, законодательства, политики. В основу теории легло учение марксизма материалистической философии середины XIX в., соединенное с методологией философской системы Гегеля. От первой марксизм взял отрицание идеальных моментов, перенеся его на учение о законах организации и развития человеческих обществ; от второй - учение о диалектическом характере всякого развития, всякого процесса, в том числе и общественного развития, когда ничто не существует в застывшем виде, но все развивается, проходя это развитие в виде борьбы, заложенной в каждом явлении и каждом процессе противоположных и враждебных друг другу принципов. На этой основе развивалось марксистское учение об обществе. В основе общества, считали они, лежат экономические факторы, которые определяют его характер на современной стадии и предопределяют направления его дальнейшего развития. Общество является таким, а не другим в зависимости от того, каким является в нем состояние земледелия, промышленности, ремесленничества, торговли и т.д. Вся идеологическая основа общества в конечном и закономерном развитии отражает состояние экономических отношений. Литература, искусство, религиозные верования, политические учения др. становятся такими, а не другими в зависимости от стадии экономического развития. В такой же степени от экономического развития общества зависит и его организационное оформление: форма его государственной организации и форма правил, которые регулируют взаимное поведение, взаимоотношения людей, то есть форма права

. «Возьмите определенную степень развития производства, обмена и потребления, - писал Маркс, - и вы получите соответствующий государственный строй, определенную организацию семьи, классов, словом, определенное гражданское общество. Возьмите соответствующее гражданское общество, и вы получите определенный политический строй, который является лишь формальным выражением гражданского общества».
Марксизм утверждал, что «реальный базис» всегда остается первичным и определяющим моментом для политической и юридической надстройки. Это - общий закон. И в этом утверждении есть немало истинного. Значение экономического фактора - неоспоримо, поэтому было бы ошибкой считать, что эти мысли являются принадлежностью лишь марксистской науки. Мысли о влиянии и связи экономики с идеологическими, политическими, организационно-правовыми принципами общества, кроме марксистов (и к марксистам), высказывало и выражает круг ученых, которые никогда к марксизму не принадлежали. Разница, однако, заключается в той позиции, которую заняло в отношении экономического фактора марксистское учение: тогда как для других научных школ влияние экономики на различные формы и аспекты жизни сопровождался взаимным влиянием других факторов на экономику, - для марксистов экономический фактор - самый сильный, самый основной, самый решающий, который определяет и порождает все другие. В такой форме это учение стало односторонним. Но сторонники марксизма признают и считают это не ошибкой, а превосходством своего учения над другими учениями об общественной жизни.
Тем временем, история заставила самых преданных адептов марксистской школы в общественном эксперименте, который они проводили в XX ст. на 1/6 части земного шара, наглядно доказать ошибочность марксистских взглядов об односторонней и роковой зависимости права от экономики и порождение права в основном экономическими причинами. В созданном этими адептами марксизма - большевиками - государственном механизме правовые предписания законодателя радикально изменили экономические отношения, убедительно доказывая этим возможность решающего воздействия на экономические основы и порождение правом новых экономических условий.
Марксисты утверждают, что люди в своей экономической деятельности вступают друг с другом в производственные отношения