Эмпатия как психолого-педагогическое понятие

Термин «эмпатия» был введен в психологию Э. Титченером для обозначения процесса «слышится» в переживания другого человека. С тех пор значение этого термина получило разных лексических оттенков [30].
В современной психологической науке предлагаются различные толкования термина эмпатия:
• нерациональное познание человеком внутреннего мира других людей или эмоциональная чувствительность к переживаниям другого, разновидность социальных (нравственных) эмоций (Б. Мещеряков, В. Зинченко)
• понимание эмоционального состояния другого человека посредством сопереживания, проникновения в ее субъективный мир (Б. Карвасарський)
• чувствительное переживания одним человеком чувств, представлений и мыслей другого (А. Ауэрбах, Р. Корсини)
• понимание эмоционального состояния, проникновение в переживания другого человека, способность индивида к параллельному переживанию тех эмоций, которые возникают у другого индивида в ходе общения с ним (С. Головин)
• постижения эмоционального состояния другого человека посредством сопереживания (В. Блейхер, И. Крук)
• осознание эмоционального состояния другого человека и способность приобщиться к ее опыта (М. Кордуел)
• умение чувствовать и переживать чувства и состояния другого, эмоциональное понимание, когнитивная децентрация (Н. Калина)
• переживания чувств, мыслей или установок другого человека (Р. Вердербер, К. Вердербер)
• способность улавливать и расшифровывать эмоции других людей (Д. Гоулман)
• точное восприятие внутреннего мира другого с сохранением эмоциональных и смысловых оттенков, будто становишься этим другим, но без потери ощущения «как будто» (К

. Роджерс)
• эмоциональное проникновение в состояние собеседника (А. Бодалев)
• способность человека эмоционально отзываться на переживания других людей (А. Реан)
• фактор межличностного общения, облегчает коммуникацию (Г. Андреева)
• компонент социально-психологической компетентности личности, условие адекватного восприятия собеседника в процессе взаимодействия (А. Петровский)
• познавательный процесс понимания внутреннего мира другого человека (М. Обозов)
• способность одного человека почувствовать и понять, что чувствует другой (К. Ясперс).
В исследованиях эмпатии можно выделить несколько основных направлений. Так, представители когнитивного направления понимают эмпатию как интеллектуальный процесс познания другого человека через анализ ее качеств (А. Ковалев, Т. Шибутани) представители другого направления трактуют эмпатию как эмоциональное состояние, возникающее у человека как отклик на переживания другого лица, как способность переживать эмоциональным состоянием другого человека (Т. Гаврилова). Многие ученые рассматривают эмпатию как процесс, в котором интеллектуальный и эмоциональный аспекты составляют органическое единство (А. Бодалев, А. Ковалев, Р. Селиванова, Л. Стрелкова). Некоторые исследователи выделяют не только когнитивный и эмоциональный, но и деятельностный компонент эмпатии или действенную эмпатию, которая заключается в активной помощи другому лицу (М. Обозов).
В работах Т. Василишина, Т. Гавриловой, Л. Гринберга, Л. Журавлевой, С. Максименко, Ж. Маценко, Т