Быт и взаимоотношения русских дворян на примере произведений Фонвизина
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
Быт, повседневная жизнь эпохи XVIII века имел свою уникальную особенность в поведении людей, их взаимоотношениях, их внешнем виде, воспитании, времяпрепровождении и т.д. Обратившись к истории дворянского быта, можно увидеть духовное, интеллектуальное и нравственное развитие людей того века, понять особенности поведения и мировоззрения дворян XVIII века. Представления о дворянской чести и этикете связаны с идеями того времени, и неотделимы от истории. Однако, несмотря на привилегированность своего положения в XIX веке дворянство не было однородным ни по происхождению, ни по имущественному положению, ни по культурным потребностям. Под провинциальным дворянством принято подразумевать «дворян среднего состояния и более бедных», при этом выражение «провинциальный» с позиций современного подхода выражает «не столько географическую закрепленность, сколько некое психологическое состояние человека, его умонастроения, душевный склад, имевшие культурные, бытовые проявления» . Теоретико-методологическая база исследования и степень разработанности проблемы. Исследователи, чьи фундаментальные историко-культурологические работы, связанные с изучением истории и быта русского дворянства XVIII века: И.А. Порай-Кошица, А.В. Романович-Славатинский, М.Т. Яблочков, М.М. Богословский, С.М. Соловьев, В.О. Ключевский, Б.В. Скитский, Ю.В. и др. Особое значение в раскрытии темы курсовой работы имело исследование Ю.М. Лотмана «Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (XVIII – начало XIX века)», 1993. Диссертационные исследования отечественных исследователей: И.Н. Курочкина («Взаимодействие этикета, обычаев и традиций в русском обществе второй половины XVIII века», 1997), Н.А. Шлукина («Быт провинциального дворянства во второй половине XVIII столетия», 2001), М.В. Короткова («Эволюция повседневной культуры московского дворянства в XVIII – первой половине XIX столетий»), 2009. Различные аспекты изучения повседневной жизни дворян XVIII века представлены литературоведческими исследованиями: - влияние литературы на быт и нравы русских дворян (монография И.А. Павленко «Нравы русского общества в екатерининскую эпоху», 1912; С.П. Лутов «Книга в России в XVIII веке», 1970; Л.Н. Семенова «Очерки истории быта и культурной жизни России (первая половина XVIII века)», 1982; В.В. Пономарева, Л.Б. Хорошилова «Мир русской женщины: воспитание, образование, судьба (XVIII в. – начало XX в.)», 2008; диссертация Т.Н. Токмаковой «Роль светской книги в формировании мировоззрения русского дворянства второй половины XVII - первой четверти XIX вв.», 2011); - образ служащего человека и тема «службы из чести» в драматургии Д.И. Фонвизина (Т.С. Давыдова «Русские литературные представления о службе и служении в XVIII веке», 2011); - тема дворянской усадьбы как стороны дворянского провинциального быта (Р.М. Байбурова «Старинная русская усадьба XVIII в., 1993; Л.В. Иванова «Дворянская усадьба – исторический и культурный феномен», 1994; В.С. Дедюхина «Культура дворянской усадьбы», 1990); - тема воспитания и образ учителя в произведениях Д.И. Фонвизина (М.В. Власова «Образ и коммуникативная позиция учителя в русской литературе: Д.И. Фонвизин, И.С. Тургенев, А.П. Чехов», 2005); - взаимоотношения «отцов и детей» (Э.А. Радь «Конфликт поколений и ситуация выбора в произведениях литературы Древней Руси и XVIII века», 2001); - феномен «щегольства» в русской культуре XVIII (В.И. Покровский «Щеголи в сатирической литературе XVIII века» и «Щеголихи в сатирической литературе XVIII века», 1903; Л.Г. Бараг «О реалистических тенденциях комедии “Бригадир”», 1966; П.Н. Берков «История русской комедии XVIII века», 1977; П.Е. Бухаркин «Проблема комического в русской комедии середины XVIII века», 1993; Е.Э. Биржакова «Щеголи и щегольской жаргон в русской комедии XVIII века»; С.Л. Иванов «История щегольской лексики в русском языке XVIII – XX вв», 2003; О.В. Никитина «Петиметр: щегольская культура в России второй половины XVIII века», 2010). Актуальность исследования обусловлена интересом к запечатленным в художественной литературе «документальным» источникам о нравах и повседневной жизни в русском культурном быту; возможностью расширения смысла произведения, посредством включения его в культурный аспект эпохи. Научная новизна состоит в том, что в данной работе, при изучении темы быта и взаимоотношений дворян XVIII века, которая представляется достаточно объемной, яркий акцент сделан на изучении такого явления в дворянской бытовой культуре как щегольство в контексте его сатирического изображения Д.И. Фонвизиным. Объект исследования – быт и взаимоотношения русского провинциального дворянства XVIII века. Предмет исследования – изображение быта и взаимоотношений русских дворян в произведениях Д.И. Фонвизина. Цель работы – исследование темы быта и взаимоотношений русского провинциального дворянства в русской литературе XVIII века в контексте историко-литературного процесса, с детальным рассмотрением этой проблемы на конкретных произведениях Д.И. Фонвизина. Поставленная цель предполагает решение следующих задач: 1. Рассмотреть основные аспекты темы быта и нравов провинциального дворянства XVIII века и провести обзор критических работ по данной теме; 2. Изучить явление щегольства в дворянской бытовой культуре и проанализировать его сатирическую интерпретацию в драматургии XVIII века и творчестве Д.И. Фонвизина. 3. Проанализировать изображения быта и взаимоотношений провинциального дворянства в комедиях Д.И. Фонвизин. Материалом для работы послужили произведения Д.И. Фонвизина: «Корион» (1764), «Недоросль» (1781), «Бригадир» (1768); неоконч.: «Добрый наставник», «Выбор гувернера». Теоретическая значимость заключается в том, что полученные результаты позволяют расширить знания о творческих установках Д.И. Фонвизина в изображении быта и взаимоотношений в кругу провинциального дворянства, литературном образе «модного человека» в комедиях, отражающих элементы щегольского поведения многих конкретных представителей эпохи. Практическая значимость определяется возможностью использования полученных в курсовой работе выводов при разработке общих и специальных курсов, посвященных отображению повседневности русской жизни в произведениях художественной литературы, а также работ реферативного характера. В исследовании используются методы: Биографический метод (анализ произведений, соотнесенный с фактами биографии писателя, историческим и культурным контекстом его эпохи); типологический метод (определение разных типов щеголей), описательный метод. Структура работы включает введение, две главы, заключение и список источников и литературы.
Быт и нравы провинциального дворянства XVIII века: обзор научно-критических работ
Тема курсовой работы вмещает такое понятие как «быт». В этой связи обратимся к понятию и рассмотрим, какие аспекты необходимо принимать во внимание при изучении темы дворянского быта. Быт – это «уклад повседневной жизни, включающий удовлетворение мат...
Явление «модного щегольского сословия» в дворянской бытовой культуре: образы щеголя и щеголихи
Важной составляющей сатирической интерпретации провинциального дворянского быта в русской литературе второй половины XVIII века была тема моды. XVIII век для России считается веком ее европеизации, веком широкого иноземного влияния на русскую государ...
Открыть главу«Домашнее воспитание» и образ гувернера
В комедии «Недоросль» центральное место занимает Митрофанушка. Недорослями назывались дворянские сыновья до 15-16 лет, т.е. «молодой дворянин, не достигший совершеннолетия и не поступивший еще на государственную службу», а также во втором значении «г...
Открыть главуЧтение и книга в повседневной жизни персонажей Д.И. Фонвизина
Одним из аспектов повседневной жизни дворян является чтение книг. В начале XVIII века большинство дворян не умели читать, во второй половине XVIII столетия ситуация изменилась и в патриархальную жизнь русской провинции, сохранявшей еще многие черты д...
Открыть главуСатирическая интерпретация темы моды, образов щеголей и щеголих и их взаимоотношений в творчестве Д.И. Фонвизина
Сатирическая интерпретация логики щеголя или щеголихи предстает как парадоксальный, полный трагизма и комизма одновременно, взгляд на вещи, жизнь, явления в образах фонвизинских щеголей и щеголих. Модница Авдотья Потаповна («Бригадир») уверена, что г...
Открыть главуЗаключение
Взгляд литератора на ту или иную часть общества, социальный тип людей, изображение таких людей в произведениях всегда представлял исторический и культурный интерес. Быт и взаимоотношения провинциальных дворян второй половины XVIII века в изображении современных Д.И. Фонвизину реалий представляет богатый и бесценный материал для исследования. В этой связи цель данного исследования, которая заключалась в том, чтобы исследовать тему быта и взаимоотношений русского провинциального дворянства в русской литературе XVIII века в контексте историко-литературного процесса, с детальным рассмотрением этой проблемы на конкретных произведениях Д.И. Фонвизина, определила ряд задач, которые были решены и сделаны выводы. Как оказалось, основной пласт работ по изучению быта провинциального дворянства XVIII века принадлежит специалистам в области исторических наук, в связи с чем мы рассмотрели работы в области филологических исследований, поскольку в них к изучению исторических реалий быта и нравов дворян привлекались литературные произведения, в частности комедии Д.И. Фонвизина. Наш обзор составил работы В.О. Ключевского, И.А. Павленко, Л.Н. Семеновой и др. Особый интерес для курсовой работы представлял фундаментальный труд Ю.М. Лотмана «Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства дворянства (XVIII начала XIX веков)», в котором автор блестяще осмысливает культурный контекст вещей повседневной жизни дворян, проводит постоянные параллели с художественными произведениями. Причинами обращения в сатирической комедиографии XVIII века к теме «щегольства, очевидно, стало реакция на проблемы и события в культурно-историческом аспекте, такие как влияние французской культуры, Французская революция, неприятие всего русского или пренебрежение к русскому, впоследствии выразившееся в такое явление в русском мире как «щегольство» – целого «модного щегольского сословия», у которого был свой язык, свои правила общения и свои законы жизни. Было выявлено, что образы щеголя и щеголихи с течением времени усложнялись: от карикатурно-кукольного изображения до нового типа «щеголь-мот», от образа самовлюбленного вертопраха в сатирах А.Д. Кантемира до нового типа «путешествующего щеголя» в «Письмах русского путешественника И.А. Карамзина. Были проанализированы такие аспекты повседневной жизни провинциальных дворян как: воспитание, образ гувернера, чтение книг, карты, мода, образы и взаимоотношений щеголей и щеголих. Например, анализ образов дворянских детей (Митрофанушка из «Недоросля», Иван из «Бригадира»), а также приоритетная ориентированность родителей на выбор в качестве учителя для своих детей особ французского происхождения (кучер Вральман для Митрофанушки, «бывший лекарь» французский кучер для сына Бригадира, «бывший лекарь» Пеликан для сына Самодурова) в комедиях Д.И. Фонвизина утверждает исторический факт того, что зачастую в «домашнем воспитании» дворянских отпрысков XVIII века принимали не всегда грамотные учителя (солдаты, иностранцы, церковные служители). Такое воспитание сказалось на отношении у «недорослей» к родителям, семье и Отечеству. В данной работе были подробно рассмотрено изображение комплекса различных черт, присущих щеголях и щеголихам на конкретных примерах из произведений Д.И. Фонвизина. Было выявлено, что в его комедиях чаще всего на русский лад переделываются именно французские слова, т.е используется «модное наречие» (щегольский жаргон) для достижения большего комического эффекта и речевой характеристики героев-щеголей, что во второй половине XVIII столетия было обусловлено большим влиянием французской стороны, тогда как влияние английское было более поздним и ограниченным. Таким образом, каждая проанализированное в данной работе произведение Д.И. Фонвизина представляет событие духовной культуры, при помощи аллегории и сатирических приемов, дающее историческое объяснение изображенному быту провинциальных дворян, литературным персонажам, и, в частности, образов щеголя и щеголихи.
Список литературы
Источники Фонвизин Д.И. Записки первого путешествия (письма из Франции). [Электронный ресурс] – URL: http://emsu.ru/lm/cc/fonvizin.htm Фонвизин Д.И. Собрание сочинений: в 2 т. / Д.И. Фонвизин. – М.; Л.: Гослитиздат, 1959. – Т.1 – 631 с. Фонвизин Д.И. Собрание сочинений: в 2 т. / Д.И. Фонвизин. – М.; Л.: Гослитиздат, 1959. – Т.2 – 742 с. Литература Бараг Л.Г. О реалистических тенденциях комедии “Бригадир”» // XVIII век. Сб. 7: Роль и значение литературы XVIII века в истории русской культуры. - М; Л.: Наука, 1966. Бердников Л.И. Щеголи и вертопрахи. Герои русского галантного века. - М. ИД Луч, 2008. – 384 с. Берков П.Н. История русской комедии XVIII в./ АН СССР, Ин-т рус. лит. (Пушкинский дом). Л.: Наука, 1977. – 391 с. Большой Российский энциклопедический словарь. – М.: Большая Российская энциклопедия, 2008. – 1887 с. Бухаркин П.Е. Проблема комического в русской комедии середины XVIII века // XVIII век: сб. статей / РАН, Ин-т рус. лит. (Пушкинский дом). Сб. 18. - СПб.: Наука, 1993. Гуковский Г.А. Русская литература XVIII века: Учебник. – М.: Аспект Пресс, 2003. – 453 с. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. – М.: ЭКСМО, 2010. – 928 с. Данилов А.А., Меметов В.С. Интеллигенция провинции в истории и в культуре России. Иваново: ИвГУ, 1997. – 175 с. Добролюбов Н.А.Собр. соч.: в 9 т. Т. 2. - М.; Л.: Гослитиздат. Иванов, Сергей Леонидович История щегольской лексики в русском языке XVIII-XX вв.: Автореф. дис. ... канд. филол. наук: 10.02.01 Москва, 2003. – 16 с. Ключевский В.О. Недоросль Фонвизина (Опыт исторического объяснения учебной пьесы) // Сочинения в восьми томах. – Т. VIII. Исследования, рецензии, речи (1890-1905). – М.: Издательство социально-экономической литературы, 1959. Кучина С.А. Эквиваленты авантюрного героя в русской и европейской драматургии//Вестник ВГУ. Серия: Филология. Журналистика. 2012. № 1. Лебедева О.Б. История русской литературы XVIII века. М.: Высшая школа, 2003. – 415 с. Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (XVIII начала XIX веков). – СПб.: Искусство - СПБ, 1994. – 398 с. Макогоненко Г.П. Денис Фонвизин. Творческий путь/ Гослитиздат – М. – Л., 1961.-443с. Ожегов С.И. Толковый словарь русского языка. – М.: Мир и Образование, Оникс, 2012. – 1376 с. Пожарова М.А. «Представь мне щеголя.» Мода и костюм России в гравюре XVIII века// Каталог выставки ГМИИ им. А.С.Пушкина/ Альфа-Принт М., 2002. – 32 с. Серман И.З. Русский классицизм: Поэзия. Драма. Сатира. - Л.: Наука, 1973. Суслина Е. Повседневная жизнь русских щеголей и модниц/ Молодая гвардия. – М., 2003. 381с. Успенский Б.А. Избранные труды. Т.1, Семиотика истории. Семиотика культуры.-М, 1994. Интернет-источники Давыдова Т.С. Русские литературные представления о службе и служении в XVIII веке: автореф. дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / Т.С. Давыдова; [Сев. (Аркт.) федер. ун-т им. М. В. Ломоносова]. - Архангельск, 2011. - 18 с. [Электронный ресурс] – URL: https://dlib.rsl.ru/01005378115 Ключевский В.О. Недоросль Фонвизина (Опыт исторического объяснения учебной пьесы) // Сочинения в восьми томах. – Т. VIII. Исследования, рецензии, речи (1890-1905). – М.: Издательство социально-экономической литературы, 1959. [Электронный ресурс] – URL: http://az.lib.ru/k/kljuchewskij_w_o/text_0270.shtml Кусбер Я. Какие знания нужны для дворянской жизни? Провинциальные и столичные воспитательные дискурсы второй половины XVIII века и начала XIX века // Дворянство, власть и общество в провинциальной России XVIII века. М.: Новое литературное обозрение, 2012. – С. 269-291. 656 с. [Электронный ресурс] – URL: http://sun.tsu.ru/mminfo/2014/000454896/000454896.pdf Лотман Ю.М. Сотворение Карамзина. – М.: Книга, 1987. – 336 с. [Электронный ресурс] – URL: https://imwerden.de/pdf/lotman_sotvorenie_karamzina_1987.pdf Мирутенко, К.С. Эволюция типов щеголя и щеголихи в комедийных жанрах русской драматургии и театра второй половины XVIII – начала XIX вв.: автореф. дис. … кандидата искусствоведения / К.С. Мирутенко. – М., 2007. – 26 с. [Электронный ресурс] – URL: https://dlib.rsl.ru/viewer/01003176910#?page=1 Муравьева О.С. Как воспитывали русского дворянина. – М.: LINKA-PRESS, 1995. - 269 с. [Электронный ресурс] – URL: https://www.booksite.ru/fulltext/mura/vye/va/ Никитина О.В. Петиметр: щегольская культура в России второй половины XVIII века: автореферат дис. ... кандидата культурологи / О.В. Никитина - Москва, 2010. - 30 с. [Электронный ресурс] – URL: http://static.freereferats.ru/_avtoreferats/01004696417.pdf Токмакова Т.Н. Репертуар французской книги в российской провинции в последней четверти XVIII в. - первой половине XIX в. (на материалах Орловской губернии) //Власть и общество в России в XIX - XX вв.: этноконфессиональный и региональный аспект. Книга IV: научное издание, монография /Под общ. ред. Д.В. Аронова Орел. 2010. Книга IV. С. 107-118 [Электронный ресурс] – URL: https://elibrary.ru/download/elibrary_18165883_48775918.pdf
