Сны в теории Фрейда и сны как сон сознания

До теории Фрейда о снах сны рассматривались как сон сознания. Фрейд привнес позитивность в сны: действительно, кажется, что сны имеют значение, но скрытое значение
1) Есть две интерпретации:
- Символическая интерпретация: рассмотрение содержания сновидения в целом и стремление заменить понятное содержание и чем-то похожим. Такое толкование не соответствует снам, которые не только непостижимы, но и запутаны. Пример Иосифа в Библии: фараон мечтает о семи тощих коровах, пожирающих семь жирных коров: это символическое пророчество о семи годах голода в Египте, которые пожирают все, что накоплено за долгие годы. Большинство снов, искусственно созданных поэтами, также следует интерпретировать символически: они скрывают мысль автора о том, что наш опыт раскрывает персонажей наших собственных снов. Успех этого метода интерпретации зависит от изобретательности непосредственной интуиции.
- Метод расшифровки: мы рассматриваем сон как шифр, в котором каждый письменный знак отражается в знаке здравого смысла с фиксированным ключом. Принимается во внимание не только содержание сна, но также личность и обстоятельства жизни сновидца: эта деталь имеет другое значение для богача, женатого на бедняжке. Особенностью этого метода является то, что интерпретация касается не всего сновидения, а каждого из его элементов, как если бы сон был конгломератом, в котором каждый фрагмент должен определяться отдельно. Это, безусловно, сбивающие с толку и противоречивые мечты, которые породили идею метода расшифровки.
Эти два популярных метода анализа сновидений, очевидно, совершенно бесполезны для научных исследований. Символьный метод имеет ограниченное применение, вы не можете сделать общую систему. Метод расшифровки полностью зависит от ключа «Ключ к мечте», и нет никакой гарантии.
Фрейдистская интерпретация - это анализ «в деталях», а не «в массе», она рассматривает сон как конгломерат психических фактов. Сны взрослых самые непонятные и вряд ли напоминают исполнение желания. Действительно, для Фрейда сон состоит в том, чтобы представление (замаскированное) было желанием (подавленным). Сны взрослых перенесли обезображивание, маскировку: их психическое происхождение сильно отличается.
Таким образом, существует одна сторона- сон, как он появляется, «проявленное содержание» и все «скрытые мысли о сне», которые, как предполагается, управляют сном о субстанции бессознательного. Проявленное содержание снов - это замененные мечтой нереализованные идеи, измененные, и это изменение - работа «я», защищающего себя. Он рождается из сопротивления запретить абсолютно бессознательные желания войти в сознание в бодрствующем состоянии, но при ослаблении сна эти силы все еще обладают достаточной силой, чтобы по крайней мере навязать подавленным желаниям маскировку и сделать их непостижимыми для совести.
Могу сказать, что после прочтения работы Зигмунда Фрейда «Толкование сновидений» я отождествляла процесс сновидений и физиологический сон.
В вышеназванной работе сновидение понимается как психологическая защита и сравнивается с психозом. Иначе говоря, создается другая реальность и тем самым предпосылки для психоза.
Но при этом сам сон не является основанием для психоза, а именно отрыв от реальности. В этом и заключается психоанализ по З. Фрейду.
Эти можно объяснить излишнюю сонливость при депрессивных состояниях. Влияние внешних факторов настолько сильно, что человек непроизвольно, возможно сам не осознавая этого, желает убежать от реальности.
Обратная сторона сонливости – бессоница. Она является симптомом психологических нарушений и представляет собой страх перед неудачей действия сновидения.
При травматическом неврозе сновидение не выполняет свою функцию и заставляет человека переживать травматичный опыт, вызывая ощущение страха

. Хотя есть основание и тому, что очень часто именно наши желания и вызывают страхи. Описывая сны детей, Фрейд как раз и говорит о том, что сновидения – способ реализации наших желаний. Но в силу того, что дети более чисты, это более наглядно. Ребенок в состоянии во сне переживать полноценные душевные акты (хотя искажение сновидений начинается в раннем возрасте 7-8 лет), тогда как взрослый довольствуется в том же случае судорожными реакциями. Также все основания предполагать, что сон ребенка лучше и глубже.
Но а как же кошмары? И этому есть объяснение. Это наказание за то желание , которое выступает в реальной жизни как табу.
Также Фрейд выделяет так называемые законы сновидений.
Он сравнивает сновидение с примитивным мышлением, где отпадают все успехи цивилизации.
В сновидении очень часто происходит смещение с фокуса на детали.
Эти два механизма действуют во время сновидения, но после того, как человек просыпается работа продолжается, создаются детали и удаляются шероховатости.
Все это является следствием цензуры, которая воздействует на импульсы, ложащиеся в основы сновидения.
К работе цензуры Фрейд относит также сопротивление толкованию сновидений, отрицание какой-то интерпретации или идеи, что будет высказана во время анализа, само забывание сновидений, пропуски них каких-то эпизодов или деталей.
З. Фрейд предоставил технику перевода сновидений, в которой образы и символы можно перевести на более понятный язык.
Необходимо выслушать сновидение, не делая акцент на деталях
После предложить анализанту поделиться свободными ассоциациями, которые вызывают у него детали сновидения как в хронологическом порядке, так и начиная с того что показалось наиболее ярким. «Это позволит выделить нить событий и се встанет а свои места.
Ночная изолированность душевной жизни от реальности и ставшая возможной благодаря ей регрессия к примитивным механизмам приводят к тому, что это желаемое удовлетворение влечения переживается галлюцинаторно как реальное. Вследствие этой же регрессии представления в сновидении переводятся в зрительные образы, т. е. скрытые мысли сновидения драматизируются и иллюстрируются.
То, что рассказывается в сновидении, его текст является явным содержанием сновидения (manifester Trauminhalt), Сновидения вызываются вытесненными желаниями, фантазиями. Дневные события активизируют их, а во время сна сопротивление ослабевает и эти желания получают возможность достичь границы восприятия. Достигнув органов восприятия, возбуждение вызывает галлюцинаторное исполнение этих подавленных желаний, но в искаженной, приемлемой для цензуры форме.
Вообще говоря, мы не в состоянии интерпретировать сон другого человека, если он не желает снабжать нас бессознательными мыслями, которые лежат в основе содержания сновидений, и по этой причине практическая применимость нашего метода интерпретации сновидений часто оказывается серьезно ограничено. Но есть сны, которые демонстрируют полный контраст с обычной свободой индивидуума наделяя его мир снов особой индивидуальностью, тем самым делая его недоступным для инопланетного понимания: есть ряд снов, о которых почти каждый мечтал одинаково и из которых мы привыкли предполагать, что они имеют одинаковое значение в случае каждого. К этим типичным сновидениям присущи особый интерес, потому что, независимо от того, кто их видит, все они, предположительно, происходят из одних и тех же источников, так что, похоже, они особенно приспособлены для предоставления нам информации об источниках снов.
При интерпретации типичных снов нам, как правило, не удается получить те ассоциации от сновидца, которые в других случаях привели нас к пониманию сновидения, или же эти ассоциации запутаны и неадекватны, так что они не помогают нам решить наши проблема.
Скрытое, к которому мы приходим, следуя за возникающими мыслями, являются скрытыми мыслями сновидения (latente Traumgedanken)