Взаимодействие семьи и школы в воспитании духовно-нравственной культуры младших школьников
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
Актуальность исследования. В контексте современного образования актуальное значение приобретает процесс подготовки детей с позиции ответственного гражданина, способного самостоятельно мыслить и действовать, основываясь на собственных интересах с учетом требований и норм окружающих его людей. Учащиеся в период школьного обучения уже с первых дней формируют отношение к образовательному учреждению и процессу школьного обучения, так же у них происходит интенсивное формирование представлений о нравственности, трудолюбии, ценностях, что в совокупности представляет нравственную культуру. Воспитание нравственной культуры отличается содержательностью и интегрированностью. Учебно-воспитательная деятельность является не только неотъемлемой частью школьного образовательного процесса, но и огромным пространством для применения разнообразных форм и методов воспитания нравственной культуры младших школьников. Защита духовно–нравственного развития и воспитания гражданина России является ключевой задачей современной государственной политики Российской Федерации, направленной на модернизацию страны. В современной педагогической литературе нравственное воспитание рассматривается, как процесс, направленный на развитие у обучающихся системы нравственных знаний, чувств и стремлений. Актуальность темы вытекает из гуманистической парадигмы современной педагогики, нацеленной на формирование личности, способной выжить в сложных социальных условиях и найти свое место в жизни, не потеряв человеческого достоинства, не нарушая прав и свобод человека. Проблема духовно – нравственного развития и воспитания детей была актуальна всегда, особенно сейчас, когда все чаще можно встретить жестокость и насилие. Бороться с этим нехорошим воздействием необходимо всем, особенно тем, кто имеют возможность оказывать непосредственное воздействие на подрастающее поколение - учителям, психологам, воспитателям, родителям. Нравственные нормы общественной жизни должны найти свое воплощение в опыте растущего человека уже с ранних лет. На сегодняшний день в связи с социальными процессами, влияющими на воспитание детей, происходит трансформация традиционного воспитания духовно-нравственной культуры, имеющего очень важное значения для общества и всего процесса социализации детей, направленной на усвоение основных правил и норм поведения с целью беспроблемной социальной адаптации. Традиционное воспитание духовно-нравственной культуры не только претерпевает трансформацию, но и зачастую теряют свое значение, поэтому вопрос о духовно-нравственном воспитании культуры становится важным не только в рамках семейного воспитания, но и школьного, что видно исходя из ФГОС НОО, в рамках которого духовно-нравственное развитие, воспитание и социализация обучающихся определены как задачи первостепенной важности. Воспитание духовно-нравственной культуры детей младшего школьного возраста предполагает становление отношений ребенка к Родине, обществу, коллективу, людям, к труду, своим обязанностям и к самому себе, и, соответственно, развитие качеств: патриотизма, толерантности, товарищества, активное отношение к действительности, глубокое уважение к людям. В Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина (А. Я. Данилюк, А. М. Кондаков, В. А. Тишков и др.) рассматривается комплексное изучение проблемы духовно-нравственного воспитания детей младшего школьного возраста с ориентиром на разработку форм и методов работы с детьми с целью воспитания духовно-нравственной культуры младших школьников. Отдельное внимание следует уделить исследованию нравственного воспитания младших школьников в современных условиях, представленному О.В. Шуляповой [85]. В контексте данного исследования нравственное воспитание рассматривается как целенаправленное систематическое взаимодействие педагога и воспитанника с целью формирования системы нравственных знаний, чувств и оценок, мировоззренческих установок и адекватного им поведения. Обновление содержания нравственного воспитания младших школьников осуществляется в процессе реализации задач, направленных, прежде всего, на формирование общечеловеческих и национальных ценностей, нравственных отношений. Готовность учителей к осуществлению нравственного воспитания включает совокупность компонентов, отражающих интеллектуальный, оценочно-эмоциональный, поведенческий и рефлексивный аспекты и эффективность их деятельности зависит от взаимодействия с субъектами, постоянно влияющими на процесс нравственного воспитания младших школьников. В связи с этим стоит отметить, что современная семья нуждается в разнообразных знаниях: педагогических, психологических, социально-педагогических, отражающих сущность воспитания духовно-нравственной культуры детей младшего школьного возраста, что обуславливает необходимость реализации партнерства семьи и школы. Партнерство семьи и школы в контексте воспитания духовно-нравственной культуры рассматривается как взаимодействие равноправных субъектов, отличающихся добровольностью и осознанностью, моральной ответственностью за выполнение коллективных договоров и соглашений, формирующихся на основе заинтересованности обеих сторон в создании психолого-педагогических и социокультурных условий для развития детей, воспитания в рамках духовно-нравственного воспитания. Вышеизложенное доказывает, что проблема духовно–нравственного развития и воспитания младших школьников требует тщательного рассмотрения и исследования для выявления особенностей духовно –нравственного развития и воспитания детей в учебной деятельности. Это и обуславливает необходимость и актуальность данного исследования. ОТЧАСТИ АКТУАЛЬНОСТЬ БЫЛА ИЗМЕНЕНА, ДОБАВИЛА ПРО ПАРНЕРСТВО И ЗАЯВЛЕННЫЕ В КОРРЕКТИРОВКЕ ФАМИЛИИ. Анализ научных источников и сложившаяся образовательная практика позволили выявить противоречие между выявленным и обоснованным в научных исследованиях потенциалом взаимодействия семьи и школы в рамках воспитания духовно-нравственной культуры младших школьников и неразработанностью методического сопровождения реализации воспитания духовно-нравственной культуры младших школьников посредством взаимодействия семьи и школы Выявленное противоречие свидетельствует об актуальности темы и позволяет определить проблему исследования как поиск эффективных способов воспитания духовно-нравственной культуры в младших школьников посредством взаимодействия семьи и школы. Цель работы выявить и эмпирически проверить пути и способы взаимодействия семьи и школы на воспитание духовно-нравственной культуры младших школьников. Объект исследования – воспитание духовно-нравственной культуры детей младшего школьного возраста. Предмет исследования - процесс воспитания духовно-нравственной культуры детей младшего школьного возраста во взаимодействия семьи и школы. Задачи исследования: 1. Рассмотреть сущность понятия духовно-нравственного воспитания. 2. Определить характеристику воспитательного потенциала современной семьи. 3. Выделить особенности воспитания духовно – нравственной культуры младших школьников. 4. Провести экспериментальную работу по воспитанию духовно-нравственной культуры младших школьников посредством взаимодействия семьи и школы. Гипотеза исследования: воспитание духовно-нравственной культуры детей младшего школьного возраста во взаимодействии семьи и школы будет эффективна, если: - разработана и реализуется в образовательном процессе модель воспитания духовно-нравственной культуры детей младшего школьного возраста, включающая: мотивационно-ценностный, эмоционально-чувственный, практический компоненты; - система взаимодействия школы и семьи основана на использовании разнообразных методов; - организована система специальных занятий, в которых участвуют родители младших школьников. Теоретико-методологической основы исследования: положения о сущности целостного педагогического процесса, о технологиях и методах духовно-нравственного воспитания (Е.А. Алябьева [6], А.Я. Данилюк [28], А.Н. Захлебный [34], А.М. Кондакова [3], В.А. Тишков [3], И.Ф. Харламов [73], О.Г. Холодкова [75]. В качестве методов исследования применялись: - теоретические: анализ и обобщение, психолого-педагогическая и методическая литература по проблеме исследования, анализ и обобщение педагогического опыта; - эмпирические: индивидуальная беседа, проблемные ситуации, наблюдение, анкетирование, педагогический эксперимент, включающий констатирующий, формирующий и контрольный этапы. Опытно-экспериментальная база исследования: Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение города Москвы «Школа № 514». В опытно экспериментальной работе принимали участие 40 детей (20 человек – экспериментальная группа (ЭГ), 20 – контрольная группа (КГ); 5 педагогов и 10 родителей. Теоретическая значимость и научная новизна работы заключаются в: - расширенных представлениях о сущности духовно-нравственной культуры младших школьников; - выявленных особенностях воспитания духовно-нравственной культуры у детей младшего школьного возраста с позиции взаимодействия семьи и школы; - предложенных способах организации занятий для детьми с участием родителей; - эмпирически доказанной эффективностью взаимодействия семьи и школы в рамках воспитания духовно-нравственной культуры младших школьников. Практическая значимость исследования: Разработанный и апробированный в ходе эмпирического исследования комплекс занятий, направленный на воспитание духовно-нравственной культуры может быть использован в практике образовательных организаций при работе с детьми младшего школьного возраста. Также представленные формы взаимодействия семьи и школы в контексте указанного направления работы могут также использоваться на практике в деятельности педагогов образовательных учреждений. Положения, выносимые на защиту: 1. Выявить сущность духовно-нравственной культуры. Духовно-нравственная культура младшего школьника- это целенаправленный процесс формирования у личности морального сознания, развития нравственных чувств, ценностей, а также выработки нравственного поведения, которое в целом и отражает уровень нравственного воспитания личности [68,с. 178]. Компонентами и показателями воспитания духовно-нравственной культуры младшего школьника являются: мотивационно-ценностный, эмоционально-чувственный, поведенческий. Воспитание Духовно-нравственной культуры позиционируется как процесс развития личности с ориентиром на формирование у нее базовых ценностей. 2. Семья и школа - значимые институты в развитии и воспитании ребенка в современных социально-образовательных условиях. Способами и путями взаимодействия семьи и школы в воспитании духовно-нравственной культуры выступают: родительские собрания, «круглые столы», конференции (коллективные формы), педагогические беседы (индивидуальная форма), а также нетрадиционные формы: игровое моделирование, совместные практикумы, проективная деятельность, форумы, проекты и т.д. НЕ ЗНАЮ, ОТКУДА ВООБЩЕ ТЕРМИН «ПУТИ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ» ВЗЯЛСЯ, ЕСЛИ В РАБОТЕ БЫЛ ИЗНАЧАЛЬНО СДЕЛАН АКЦЕНТ НА «ФОРМЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ». ВЫПИСАЛА ТО, ЧТО ПРЕДСТАВЛЕНО В РАБОТЕ. 3. Особенностями воспитания духовно-нравственной культуры являются: 1) учет психолого-педагогических особенностей в выборе методов и приемов воспитания духовно-нравственной культуры младших школьников; 2) ориентация на особенности ребенка с позиции личностного характера, а также на то, насколько процесс воспитания соответствует уже сформировавшимся общественным моральным и нравственным нормам, которые выступают в качестве регулятора общественного поведения детей младшего школьного возраста. Структура работы: работа состоит из введения, двух глав (теоретической и эмпирической), заключения, списка литературы, приложений. Объем работы представлен 82 страницами печатного текста компьютерного набора, 89 наименованиями списка используемых источников, 14 таблицами, 2 рисунками и 2 приложениями.
Сущность понятия духовно-нравственного воспитания
Высокий уровень нравственного воспитания личности и социальных групп является одновременно и показателем, и фактором стабильности, устойчивости, прогрессивности развития общества, его культуры. Трансформационный период развития российского общества, ...
Характеристика воспитательного потенциала современной семьи
В семье происходит формирование норм поведения¸ а также закладываются основы нравственности, раскрываются внутренний мир и индивидуальные качества личности. Кроме формирования личности, семья способствует самоутверждению человека, стимулируя его твор...
Особенности воспитания духовно – нравственной культуры младших школьников
Младший школьный возраст рассматривается как этап развития ребенка, который соответствует периоду обучения в начальной школе. Данный этап имеет свои характерные черты, влияющие на социальные и педагогические особенности учащихся. Особенности младших ...
Выявление уровня духовно-нравственной культуры младших школьников
Экспериментальная работа проводилась на базе Государственного бюджетного общеобразовательного учреждения города Москвы «Школа № 514» и включала три основных этапа: констатирующий; формирующий; контрольный. В исследовании приняли участие: 40 детей (20...
Открыть главуСодержание работы по воспитанию духовно-нравственной культуры младших школьников посредством взаимодействия семьи и школы
Цель формирующего эксперимента: разработать и апробировать систему занятий по воспитанию духовно-нравственной культуры младших школьников в условиях партнерства семьи и школы. Задачи работы: На основании анализа и обобщения научно-теоретических и мет...
Открыть главуЗаключение
Проведенное нами исследование позволило сделать следующие выводы. 1. Нравственное воспитание нами определяется как целенаправленный процесс формирования у личности морального сознания, развития нравственных чувств, ценностей, а также выработки нравственного поведения, которое в целом и отражает уровень нравственного воспитания личности. 2. Духовно-нравственное воспитание позиционируется как процесс развития личности с ориентиром на формирование у нее базовых ценностей. Процесс духовно-нравственного воспитания детей младшего школьного возраста: - Предъявление нравственной ценности. Данный этап связан со знаниями о нравственных ценностях, которые могут усваиваться неравномерно, что зависит от возрастных и индивидуальных особенностей младших школьников. - Вызов эмоциональной реакции. Формирование нравственных ценностей совершается через переживание. Индивидуальное переживание конкретной ценности дополняется и углубляется (а нередко и обусловливается) сопереживанием. - Осознание предъявленной ценности на основе эмоциональной реакции. Усвоение знаний о нравственных ценностях на основе пережитых эмоций предполагает их оценку с учетом дихотомии «добро-зло». - Рефлексивный этап предполагает анализ субъектом собственных мыслей, собственного переживания и состояния. - Поведенческий этап проявляется в готовности действовать соответственно нравственным ценностям и выражается в форме нравственного поступка. 3. Младший школьный возраст является сензитивным в плане воспитания духовно-нравственной культуры. Младшие школьники способны в процессе восприятия материала выделять существенные свойства предметов и явлений, устанавливать связи между отдельными предметами и явлениями и отражать их в своей продуктивной деятельности. 4. В контексте воспитания духовно-нравственной культуры младших школьников отдельное внимание уделяется семье и школе, как двум социальным институтам, ориентированным на всестороннее развитие и социализацию личности ребенка младших школьников. Семья и школа являются значимыми институтами в развитии и воспитании ребенка в современных социально-образовательных условиях. Взаимодействие школы с семьей позволяет развить субъектность учащегося, избегая изоляции или выпячивания личностного аспекта в образовательном процессе, обеспечивая паритетность интересов личности и общества. В условиях взаимодействия школы с семьей, семья как субъект образования выступает и в качестве индивидуально неповторимой единицы, и как часть родительской общности, включенной в целостную психологическую реальность. В рамках воспитания духовно-нравственной культуры младших школьников возможно партнерство семьи и школы, осуществляемое в виде родительских собраний, «Круглых столов», конференций (коллективные формы), педагогические беседы (индивидуальная форма). К нетрадиционным формам общения педагогов с родителями относятся использование элементов развлечений, игровое моделирование, совместные практикумы, проективная деятельность. 5. К числу структурных компонентов духовно-нравственной культуры следует отнести три компонента: мотивационно-ценностный, эмоционально-чувственный, поведенческий. 8. Способами воспитания духовно – нравственной культуры младших школьников являются: художественная литература, проблемные ситуации, сюжетно-ролевая игра. Представленные способы ориентированы на активизацию познавательного, творческого потенциала детей с целью освоения основных духовно-нравственных ценностей через самостоятельность, активность и инициативность детей. 9. На констатирующем этапе эксперимента были проведены беседа, проблемные ситуации, наблюдение, анкетирование педагогов и родителей. Из проведенного анкетирования педагогов нами были выделены как положительные моменты (ориентация на работу и с родителями, и с детьми), так и отрицательные (отсутствие мотивации на применение активных методов работы). Анкетирование родителей показало, что родители не уделяют достаточного внимания воспитанию духовно-нравственной культуры младших школьников. Основная проблема заключается в том, что у родителей отсутствуют комплексные, систематизированные знания о том, как применять их на практике в контексте воспитания духовно-нравственной культуры младших школьников. Все родители понимают важность представленного направления работы с детьми, но они не владеют, либо слабо владеют информацией, методами воспитания духовно-нравственной культуры младших школьников и механизмом их применения в повседневной жизни. Диагностика младших школьников в целом продемонстрировала низкий результат. Лишь в отношении одного ребенка по всем трем компонентам духовно-нравственного развития были установлены высокие показатели. Полученные результаты привели нас к пониманию необходимости проведения комплексных мероприятий, направленных на воспитание духовно-нравственной культуры младших школьников в рамках взаимодействия семьи и школы. 10. На формирующем этапе опытно-экспериментальной работы были разработаны и реализованы мероприятия в направлении повышения качества учебно-воспитательного процесса по воспитанию духовно-нравственной культуры младших школьников. Работа с детьми включала занятия различного содержания, основной составляющих которых была задача повышения представлений о ценностях, культуре, нравственных нормах. Для этого были использованы: художественная литература, игровая деятельность, проблемные ситуации, проектный метод. Работа с родителями и школой реализовалась через совместное проведение мероприятий, отражающих воспитание духовно-нравственной культуры младших школьников. 11. Результаты, полученные нами в ходе опытно-экспериментальной работы, привели к следующим выводам: – изменения, произошедшие на формирующем этапе эксперимента, позволяют признать проведение экспериментальной работы достаточно успешным: – контрольный этап эксперимента продемонстрировал значительные улучшения в уровне развития духовно-нравственной культуры младших школьников: дети стали больше анализировать свое поведение, правильно воспринимать и применять общепринятые нормы, у младших школьников сложилось представление относительно ценностей и т.д.; – появилась потребность к самостоятельному, проявлению большего интереса использованию методов работы по воспитанию духовно-нравственной культуры; – работа, направленная на воспитание духовно-нравственной культуры младших школьников способствовала проявлению оригинальности, креативности, инициативности в творческих работах детей; дети демонстрировали более четкую мотивацию к завершению своих творческих работ. Таким образом, заключительный этап опытно-экспериментальной работы подтвердил эффективность разработанной программы воспитания духовно-нравственной культуры младших школьников посредством взаимодействия семьи и школы. По итогу проведенной работы была достигнута цель исследование, реализованы задачи и подтверждена гипотеза.
