Толкование сновидений в психоанализе

Введение

Сновидение представляет собой наиболее сложный и, как следствие, таинственный психический феномен. Сновидения видит подавляющее большинство людей, поэтому с самых ранних моментов существования цивилизации человек пытается разгадать смысл сновидений, опираясь на основные положения картины мира в ту или иную историческую эпоху. Изначально сновидения трактовались с религиозных позиций, позднее в рамках метафизической картины мира их связывали с «иным» миром. Коренной перелом в развитии взглядов на сновидения произошел в конце XIX века в связи с развитием естественных наук и естественнонаучной картины мира. Естественнонаучная картина мира, как известно, имеет в своей основе материалистическую парадигму, а, следовательно, в отличие от метафизической картины мира, отрицает возможность существования «иного» мира. В естественнонаучных представлениях сновидения полностью избавились от традиционного для них мистического ореола и органично вошли в рамки научных моделей нейрофизиологии и психофизиологии. Несмотря на впечатляющие успехи физиологических наук и значимости их достижений в современной научной картине мира, с нашей точки зрения, первостепенный вклад в понимании природы сновидений внесла психология, а точнее классический психоанализ. Психологическая модель сновидений, основанная на идеях З. Фрейда и занимающая двойственное положение между метафизической и естественнонаучной моделью сновидений, представляет собой важнейший шаг на пути к выработке единой модели сновидений. Научная значимость психоаналитической модели сновидений заключается в том, что она способна преодолеть кризис в этой области, обусловленный тем, что многочисленные теории сновидений, «накопившиеся» к настоящему времени, интерпретируют феномен сновидения не только по-разному, но нередко диаметрально противоположным образом. Именно психоаналитическая модель сновидений способна объединить ключевые идеи метафизических и естественнонаучных моделей сна и сновидений, несмотря на их исторический антагонизм. Она не требует для объяснения феномена сновидения использования такого концепта как «иной» мир, что сближает ее с естественнонаучной моделью. Однако одновременно с этим она оперирует таким понятием как «бессознательное», которое по своей сути представляет некую гипотетическую идеальную (ирреальную) сферу. Таким образом, психоаналитическая модель сновидений имеет огромную методологическую значимость, что определяет актуальность ее изучения и дальнейшего развития в условиях современной научной картины мира. В связи с этим целью настоящей работы является анализ классических психоаналитических представлений о толковании сновидений. Для достижения данной цели были поставлены следующие задачи: - представить краткий исторический очерк развития теоретических представлений о сновидениях; - кратко изложить современные представления о психофизиологических механизмах сна и сновидений; - рассмотреть психоаналитические представления о природе сновидений; - описать классические алгоритмы анализа сновидений; - рассмотреть основные психоаналитические трактовки образов сновидений; - привести примеры использования анализа сновидений в психоаналитической практике. Практическая значимость работы определяется широким использованием работы со снами в психоаналитической практике. Методологической базой работы послужили классические труды З. Фрейда, а также работы современных специалистов в области классического психоанализа сновидений (В.С. Ротенберга, С.В. Авакумова, М. Кана, Х. Сегала и др.). Объектом исследования являются сновидения, предметом – толкование сновидений в психоанализе. Работа носит теоретический характер и основана на изучении фундаментальных трудов представителей классической школы психоанализа, а также монографий и статей современных отечественных и зарубежных психоаналитиков. В основу работы положены такие базовые методы теоретического познания как анализ и обобщение информации, полученной из достоверных источников.