Bсследовать теоретические подходы к изучению совести и разработать метод ее диагностики
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
В современном мире имеет место тенденция обесценивания духовных ценностей. Особенно это касается таких понятий, как совесть, честность, честь. Понятие совесть часто относят к категориям этики и философии. Однако в последнее время ученые приступили к изучению и описанию этого явления с точки зрения психологической науки. В связи с этим актуальность данного диссертационного исследования заключается в необходимости подробного исследования данного понятия и разработке диагностики. Что в дальнейшем позволит более точно понять психологическую основу совести. Цель данной диссертационной работы: исследовать теоретические подходы к изучению совести и разработать метод ее диагностики. Предмет исследования: совесть Объект исследования: студенты При написании данной диссертационной работы нами были поставлены следующие задачи: изучить теоретические источники по проблеме изучения совести в психологии; разработать диагностику, которая позволит выявить наиболее значимые для человека личностные черты и выявить те характеристики, которые могут входить в структуру совести;
Совесть и ее психологическая характеристика с позиции разных подходов изучения
Феномен совести с давних пор изучали представители философии. В психологической теории редко встречается понятие «Совесть». Тем не менее, в последние годы все чаще появляются работы, где она выступает предметом исследования. Рассмотрим основные опред...
Структура совести по Шадрикову В.Д
Моральное поведение имеет нейрофизиологическую основу. Трудно определить и точно сказать какая она, тем не менее, определяющее значение играют эмоции и мотивация. В результате определенных условий жизнедеятельности и целенаправленного воспитания инди...
Открыть главуВоспитание совести
Надо отметить, что представление о совести дается ребенку дошкольного возраста не очень просто, так как содержание этого понятия абстрактно; ее – совесть, – что называется, трудно «потрогать руками». И хотя дети дошкольники слышали само это слово, а ...
Описание выборки и организация этапов исследования
Цель данной диссертационной работы: исследовать личностные характеристики, которые являются основой интроиндивидуальной структуры совести по Шадрикову В.Д. Предмет исследования: личностные качества. Объект исследования: студенты. Задачи: разработать...
Открыть главуИспользованный метод диагностики
Остановимся более подробно на том методе диагностики, который мы разработали для исследования совести студентов. Нравственные нормы определяют человеческое поведение, выступая как стимул или если они стали личностно – значимыми – как мотив. В первом...
Открыть главуАнализ результатов эмпирического исследования совести
3.1 Анализ полученных результатов в группе испытуемых № 1 (студенты МПГУ) В Московском Педагогическом Государственном Университете был проведен опрос студентов I и IV курсов. Участие в исследовании приняло 24 обучающихся. Студентам было предложено за...
Открыть главуСравнительный анализ по двум группам и их интерпретация
Мы провели исследование и сравнили показатели обучающихся 1 курса нашего университета и студентов других учебных заведений. Вот какие результаты мы получили: Таблица 1. Сравнительный анализ показателей 1 курса МПГУ и студентов-медиков. Группа № 1 (ст...
Открыть главуЗаключение
Совесть – одна из фундаментальных категорий, которая позволяет раскрыть сущность человека. Задача любого педагога воспитывать ребенка в соответствии с духовно-нравственными нормами. Теоретический анализ литературных источников и эмпирическое исследование показало взаимосвязь между показателями структурных качеств совести и ее составляющей. В ходе исследования была подтверждено положение о том, что наличие тех или иных качеств у студентов, обуславливается их профессиональной сферой обучения. Таким образом, можно подвести итог – воспитание совести у детей, посредством всевозможных методик – нужный и важный процесс, стимулирующий их дальнейшее стремление к самосовершенствованию. Воспитание совести непрерывно связано с качествами, на которых она базируется. Такими как: доброжелательность, добродетельность; сила воли; любовь к другим, эмпатия, рефлексия. В процессе своего исследование я пришла к выводу, что совесть – это внутреннее чувство, определяющее моральные ценности и принципы для человека. Иногда мы называем её внутренним голосом, потому что ее сигналы могут быть настолько «громкими», что способны заглушить все остальные имеющиеся чувства вместе взятые. Совесть работает как с мыслительными способностями, рассуждая с нами, так и с нашим, образно говоря, сердцем, помогая на эмоциональном уровне прочувствовать последствия принятых решений. Относительно происхождения и формирования совести можно выделить два важных момента: первый – она была вложена изначально, подобно умению ходить; а второй – она формируется человеком и его окружением. Кроме того, как и любой другой механизм, совесть приходит в негодность, если её не тренировать. Если затронуть вопрос эмоционального здоровья людей в целом, – состояние ухудшается. Некоторые объясняют это социально-экономическими проблемами. В какой-то мере это так, но 50-80 лет назад условия жизни не были легче, однако по результатам исследований в этой области, люди себя чувствовали намного лучше. Конечно причин много, но одна из главных причин, на мой взгляд, это специфическое проявление совести у людей в наши дни. К сожалению, все чаще их жизненным кредо становятся такие выражения: «Не украдешь – не проживешь» или «Наглость – второе счастье». Такой подход к решению насущных вопросов подразумевает, что постоянно нужно спорить или идти на компромисс со своей совестью, а иногда и полностью её заглушить. Конечно, люди с таким отношением могут быть более успешны, например, в бизнесе, но в плане эмоционального равновесия – никогда не выиграют, потому что для этого нужно жить в мире своей совестью, иначе подсознание человека рано или поздно потребует объяснений.
Список литературы
1. Сухомлинский В.А. Рождение гражданина / Пер. с укр. Н. Дангуловой. – 3-е изд. – М.: Молодая гвардия, 2009. – 335 с. 2. Сухомлинский В.А. Как воспитать настоящего человека: в3 т. Т.3 / В.А. Сухомлинский. – М., 2009. – 640 с. 3. Шестакович А. В.Нравственная ответственность и ее воспитание у детей в семье.—Мн.: Нар. совета, 2009.—63 с 4. Гребенщиков И.В., Ковинько Л.В.,Семейное воспитание: Краткий словарь\сост.: -М.: Политиздат, 2005 5. Ильин Е.И., Психология совести: вина, стыд, раскаяние. [Электронный ресурс]: – Электрон. книга. – Режим доступа: http://www.ereading.club/bookreader.php/1043258/Ilin__Psihologiya_sovesti._Vina%2C_styd%2C_raskayanie.html#label1 (Дата обращения: 08.06.19) 6. Новоселова А.С. Я – человек! Я – совесть! Я – герой! / А.С. Новоселова. Пермь, 2009. – 65 с. 7. Ефименко В.Н., Роль социального педагога в формировании нравственных ценностей у детей из неблагополучных семей. [Электронный ресурс]: – Электрон. статья. – Режим доступа: http://www.курская-епархия.рф/znamenskie_chteniay/2010/pdf/6/6_53.pdf (Дата обращения: 08.06.19) 8. Есева О.В., Воспитание совести у подростков. [Электронный ресурс]: – Электрон. статья. – Режим доступа: http://www.childpsy.ru/dissertations/id/18457.php (Дата обращения: 08.06.19). 9. Петрушенко В.Л.,Этика и эстетика. Учебное пособие / Львов: Издательство Национального университета "Львовская политехника", 2008. -180. c.
