Психоаналитические теории мазохизма
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
Актуальность проблемы исследования. Рост социальной напряженности в нашем обществе ставит острый вопрос об обеспечении психологического благополучия населения. Его решение предполагает изучение и развитие современных научных концепций, направленных на познание психики в единстве ее сознательных и бессознательных проявлений. К явлениям психики, которые имеют бессознательное происхождение и которые деструктивно влияют на поведение человека, относится, в частности, мазохизм. Исследование феномена мазохизма является актуальным в контексте профессиональной подготовки студентов, изучающих психоанализ, поскольку для этого феномена характерно бессознательное привлечение в такие отношения других людей. Наличие связи мазохизма с насилием и рядом других социально-психологических проблем указывает на необходимость уточнения его глубинно-психологических предпосылок, раскрытия возможностей диагностики и изучения данного феномена. Разработанность проблемы исследования. Мазохизм является одним из основных феноменов, изучением которых занимался психоанализ с момента его возникновения. Безусловным лидером в постановке научной проблемы изучения мазохизма является Зигмунд Фрейд. Анализ научной литературы полказывает, что проблема изучения мазохизма обращала на себя внимание многих психоаналитиков, которым относятся: А.Адлер, К.Юнг, М.Кляйн, Д.Селани, Л.Коуэн, В.Райх, О.Ранк, Э.Фромм, К.Хорни и др. Следует заметить, что значительный вклад в развитие современных научных взглядов относительно мазохизма внесли представители французской школы психоанализа: Ж.Лакан, М. де М`Юзан, Б.Розенберг, С.Нахт и др. Цель исследования: рассмотреть психоаналитические концепции мазохизма Объект исследования: теоретические источники в области психоанализа Предмет исследования: исторические и современные психоаналитические концепции мазохизма В соответствии с предметом и целью определены следующие задачи исследования: Осуществить анализ философской, психоаналитической и психологической литературы по определению феномена мазохизма, его сущности и основных понятий Рассмотреть историческую динамику представлений о мазохизме и источниках его возникновения в классической психоанализе – первой и второй топиках З.Фрейда Рассмотреть современные психоаналитические концепции мазохизма, раскрыть основные различия классических и современных взглядов относительно феномена мазохизма Практическая значимость исследования. Проанализированные в работе классические и современные представления о мазохизме могут служить основной для планирования и проведения психоаналитических исследований и использоваться в качестве учебных материалов в подготовке студентов, изучающих психоанализ.
Мазохизм: сущность явления и основные определения
Понятие «мазохизм» в научную терминологию ввел венский психиатр Р. фон Крафт-Эбинг [Крафт-Эбинг Р., Захер-Мазох В. Как подчинить мужа. Исповедь моей жизни.Москва, 2016. 470 с], хотя название данного феномена связано с именем австрийского писателя Л. ...
Открыть главуИстория возникновения исследований мазохизма в психоанализе Фрейда
Понятие мазохизма в психоаналитической теории Зигмунда Фрейда неразрывно связано с его попыткой обосновать свое открытие существования скрытого от сознания психического феномена бессознательное. Исследуя историю развития невроза первых пациентов (бол...
Открыть главуКомплекс Эдипа как источник махохизма в теории влечений Фрейда
При исследовании мазохизма в психоаналитической теории ставится акцент на внутренних детерминантах данного феномена, связанных с эдипального периодом развития субъекта. В данный период происходит блокировка либидных влечений ребенка родителями через ...
Открыть главуСвязь мазохизма с другими психическими явлениями
Психоаналитические исследования мазохизма учитывают тот факт, что инстинкты (влечения) могут: переноситься на другие объекты и их замещения и подменять друг друга, что основано на взаимообмене энергии. В данном случае речь идет об энергии «либидо» (с...
Открыть главуВиды мазохизма
Проблема мазохизма рассматривалась Фрейдом и с позиции классификации его видов. З. Фрейд в своих работах указывал на то, что мазохизм это «не только извращения, описанные сексологами, но нечто большее» [Фрейд З. Экономическая проблема мазохизма]. Эле...
Открыть главуСовременные психоаналитические концепции мазохизма
Классическая концепция мазохизма формировалась на основе психоаналитического подхода. Но в науке ни один подход не остается постоянным – существует процесс изменения научных парадигм - от классической к неклассической и постклассической. Отличительно...
Открыть главуКлассические психоаналитические и современные представления о женском мазохизме
Отношение ребенка к родителям, как считал Фрейд, имеет первичный сексуальный характер. Сначала детская сексуальность является синкретической, с естественной взаимодействием гетеросексуальности и гомосексуальности, что приводит к амбивалентному отноше...
Открыть главуМоральный мазохизм и культура
Развитие научных представлений о таком явлении как «мазохим» в русле психоанализа привело З.Фрейда и его последователей к пониманию того, что архаизм вины и эдипов комплекс являются универсальными явлениями психической жизни.Через свое проявление в в...
Открыть главуСовременные представления о мазохизме в детском психоанализе
Время возникновения эдипового комплекса и чувства вины как источника мазохизма также интересовало исследователей в русле детского психоанализа. Роль чувства вины и детско-родительских отношений в формировании мазохизма также представлена в научных...
Открыть главуАльтернативный взгляд на происхождение мазохизма: можно ли обойтись без комплекса Эдипа?
Отличные от точки зрения Фрейда взгляды на происхождение мазохизма представлены у неофрейдистов А. Адлера [Адлер А. Лекции по аналитической психологии. Москва, 1996. 278 с.], В. Райха [Райх В. Характероанализ. Техника и основные положения для обучающ...
Открыть главуЗаключение
Проведенный теоретический анализ позволяет констатировать, что проблема мазохизма в психоаналитической и философско-психологической литературе характеризуется мультипарадигмальностью, разнообразием подходов и многозначностью определений. В целом термином «мазохизм» обозначаются деструктивные импульсы, направленные на себя; сексуальные перверсии, при которых сексуальное удовлетворение возникает от получения физических или нравственных страданий; тип поведения личности, которому свойственно получения удовольствия при возникновении чувства унижения, насилия; стремление к зависимости от другого и т.п. В классическом психоанализе феномен мазохизма связывается с понятиями влечения к смерти, садизмом, самонаказанием. При этом особенностью мазохизма является подавление инстинкта самосохранения, что к появлению регрессивных форм поведения. В работе проанализированы взаимосвязи мазохизма с архаическим наследием человечества, который задает глубинные предпосылки его актуализации. Прежде всего, это комплекс Эдипа, порождающий чувство вины. Чувство вины латентно входит в ценностные ориентиры субъекта и трансформируется в потребность к самонаказанию, которая и проявляется в деструктивных формах поведения, причастных к мазохизму. Действенность архаического чувство вины проявляется в таких поведенческих формах, как беспричинная агрессия, аутоагрессия, асоциальное поведение, тенденция к самодепривации, и «психологической смерти», блокировки интимной сферы жизни, блокирование жизненной активности, суицидальное поведение. Данный феномен является квинтэссенцией интеграции влечения к смерти, который не поддается прямому наблюдению, с влечением к жизни, реализуя, таким образом, защитную функциональную нагрузку. Современные психоаналитические концепции критически рассматривают взгляды Фрейда относительно мазохизма. Наибольшую критику вызывают роль эдипова комплекса в генезисе видов мазохизма, в частности «женского мазохизма» и проявление мазохизма в духовной и религиозной культуре человечества. Таким образом, вопрос о происхождении мазохизма, его причинах и взаимосвязях с другими явлениями до сих пор остается дискуссионным. Однако значительный вклад психоанализа в изучение глубинных основ человеческой души был и остается неоспоримым.
Список литературы
Адлер А. Лекции по аналитической психологии. Москва, 1996. 278 с. Адлер А. Понять природу человека. Санкт-Петербург,1997. 256 с Александер Ф. Психосоматическая медицина. Принципы и практическое применение. Москва, 2002. 352 с. Библия. Синодальный перевод. Москва, 2000. 354 с. Большой психологический словарь. Москва, 2004. 431 с. Введение в гендерные исследования : учеб. пособ. Ч. I / под ред. И. А. Жеребкиной. –С. Пб.: Алетейя, 2001. – 699 с. Венера в мехах. Л. фон Захер-Мазох. Венера в мехах. Ж. Делёз. Представление Захер-Мазоха. Фрейд. З. Работы о мазохизме / Сост., пер. с нем. и франц. и комментарии A.B. Гараджи. Москва, 1992. 380 с. Гараджа В. И. Диалектическая теология. Москва, 2010. 324 с. Гроф С. За пределами мозга. Москва, 1993. 504 с. Дойч Х. Психоанализ сексуальных функций женщин. Москва, 2017. T. 8. 136 с. Жильбер Лели, Пьер Клоссовски, Морис Бланшо, Жорж Батай Симона де Бовуар Альбер Камю Ролан Барт Маркиз де Сад и XX век. Москва; 1992. 121 с. Захер-Мазох, Ванда. Как подчинить мужа. Исповедь моей жизни : [перевод с немецкого]. Москва, 2016. 400 с. Кинодо Ж.-М. «Читая Фрейда. Москва, «Когито-Центр», 2012, стр. 40 Кляйн М. Детский психоанализ /Пер. Ольги Бессоновой. — Институт Общегуманитарных Исследований, 2010 -160 с.] Кляйн М., Айзеск С. Райверш Дж. Развитие в психоанализе. Москва, 2001. 512 с. Коуэн Л. "Мазохизм: Юнгианский взгляд" Издательство: Когито-Центр 2005, 159 с Крафт-Эбинг Р., Захер-Мазох В. Как подчинить мужа. Исповедь моей жизни.Москва, 2016. 470 с. Лакан Ж. Инстанция буквы в бессознательном или судьба разума после Фрейда. Москва, 1997. 184 с. Лакан Ж. Стадия зеркала и ее роль в формировании функции я / Жак Лакан // Инстанция буквы, или Судьба разума после Фрейда. – М. : Логос, 1997. – С. 7–14 Лапланш Ж., Понталис Ж.-Б. Словарь по психоанализу. Москва, 1996. 623 с. Лейбин В. М. Словарь-справочник по психоанализу. Санкт-Петербург, 2001. 688 с. Менегетти А. Психосоматика. Москва, 2004. 360 с. Меннингер К. Война с самим собой. Москва, 2000. 480 с. Психоаналитические термины и понятия: Словарь. Москва, 2000. 304 с. Пушкин А. С. Евгений Онегин. Москва, 2017. 224 с. Райх В. Характероанализ. Техника и основные положения для обучающихся и практикующих аналитиков. Москва, 2015. 450 с. Ранк О. Травма рождения и ее значение для психоанализа. Москва, 2009. 239 с. Ранкур-Лаферрьер Д. Рабская душа России. Проблемы нравственного мазохизма и культ страдания. Москва, 1996. 325 с. Рейнгольд Дж. Мать, тревога и смерть. Комплекс трагической смерти Москва, 2004. 380 с. Рихард фон Крафт-Эбинг Половая психопатия. Москва, 2013. 624 с. Розенберг Б. Мазохизм смерти и мазохизм жизни. Изд-во: Когито-Центр, 2018. с. 152-153 Селани Д. Иллюзия любви: Почему женщина возвращается к своему обидчику / Давил П. Селани, пер с англ И.Л Писаренко. М: Независимая фирма «Класс», 2013. - 264 с. Словарь практического психолога. Минск, 1998. 800 с. Современный энциклопедический словарь. Москва, 1997. 540 с. Фенихель О. Психоаналитическая теория неврозов. Москва, 2015. 620 с. Фрейд З. Введение в психоанализ: лекции. Москва, 1989. 456 с. Фрейд З. Влечения и их судьба. Москва, 1999. 432 с. Фрейд З. Ребенка бьют: к вопросу о происхождении сексуальных извращений. Москва, 1992. 12 с. Фрейд З. Печаль и меланхолия. Электронный ресурс. Режим доступа URL: https://psychic.ru/articles/classic08.htm Фрейд З. По ту сторону принципа удовольствия. Харьков, 2009. 432 с. Фрейд З. Толкование сновидений. Издательство: Азбука, 2014 г., 383 с. Фрейд З. Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии. Санкт-Петербург, 1997. 222 с. Фрейд З. «Три очерка по теории сексуальности». Спб., Издательство «Восточно-Европейский Институт Психоанализа», 2017. Фрейд З. Экономическая проблема мазохизма. Электронный ресурс. Режим доступа URL: https://psychic.ru/articles/classic75.htm Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. Минск, 1999. 624 с. Фромм Э. Бегство от свободы. Москва, 2009. 300 с. Фромм Э. Психоанализ и этика. Москва, 1993. 455 с. Фромм Э., Бовуар С. Все оттенки порока. Москва, 2015. 257 с. Хорни К. Наши внутренние конфликты. Психология женщины. Москва, 2000. 560 с. Хорни К. Невротическая личность нашего времени. Новые пути в психоанализе. Санкт-Петербург, 2014. С. 6–138. Шпильрейн С. Психоаналитические труды. Ижевск, 2008. 466 с. Эриксон Э. Детство и общество. Санкт-Петербург, 1996. 320 с. Юнг К. Г. Архетип и символ. Санкт-Петербург, 1991. 276 с. Юнг К. Г. Либидо, его метаморфозы и символы. Санкт-Петербург, 1994. 414 с. Юнг К. Г. Практика психотерапии. Минск, 2003. 384 с. Ярошенко Н. Большой иллюстрированный словарь иностранных слов. Москва, 2005. 400 с. Bergler, Edmund. (1959). „Principles of Self-Damage“. New York, 1959. 230 p Chodorow N. J. Feminism and Psychoanalytic Theory / N. J. Chodorow. – Polity Press, 1989. – Р. 4. Nacht S., Le masochisme, étude historique, clinique, psychogénétique et thérapeutique (Paris: Denoël, 1938); republished by Payot (Paris, 1965). 135 р Rich А. When We Dead Awaken: Writing as Re-Vision in: On Lies, Secrets, and Silence : Selected Prose1966–1978 / Adrienne Rich. – New York and London : W.W. Norton and Co., 1979. – Р. 24 Rosemary Gordon Masochism: the Shadow Side of the Archetypal Need to Venerate and Worship. Journal of Analytical psychology, 1987. Р. 227-240. Shirley Panken The joy of suffering: psychoanalytic theory and therapy of masochism G – Reference. Information and Interdisciplinary Subjects Series, 1973. Р. 164.
