Народ и интеллигенция в повестях Вересаева
Аннотация
Статья посвящена исследованию темы народа и интеллигенции в творчестве В. Вересаева. Определено место В. Вересаева среди писателей-современников, Рассматриваются основные аспекты данной темы и раскрываются ключевые конфликты, которые были свойственны обществу рубежа 19-20 веков. Особое внимание уделено книгам автора, в которых речь идет о судьбах типичных представителей низших сословий и людей, относящихся к интеллигенции, на фоне крупных исторических преобразований. В работе проведен анализ творчества писателя на примере его самых заметных произведений, рассматривается проблематика и соответствие тематики к исторической действительности тех лет. Приводятся мнения известных деятелей культуры, литературоведов и критиков. Доказывается актуальность творчества писателя в наше время.
Ключевые слова
Вересаев, народ, интеллигенция, конфликт, идеология, социальные конфликты, публицистика, пролетариат, реализм, революция, история
The article is devoted to the study of the topic of people and intellectuals in the work of V. Veresaev. The place of V. Veresaev among writers-modernists is defined, the basic aspects of the given theme are considered and key conflicts which were peculiar to a society of a boundary of 19-20 centuries are opened. Special attention is paid to the author's books, which deal with the fate of typical representatives of the lower classes and people belonging to the intelligentsia, against the background of major historical transformations. In the work the analysis of creativity of the writer on an example of his most appreciable works is carried out, problematics and conformity of subjects to the historical reality of those years is considered. Opinions of famous cultural figures, literary scholars and critics are given. Relevance of creativity of the writer nowadays is proved.
Key words
Veresaev, people, intellectuals, conflict, ideology, social conflicts, journalism, proletariat, realism, revolution, history
Интерес к страницам истории русской литературы конца XIX - начала XX веков обусловлен, прежде всего, тем, что именно здесь, на наш взгляд, начинаются многие процессы, определившие ее развитие и появление на многие десятилетия вперед.
Примечательно в этом смысле, что начало нового - пролетарского - этапа борьбы с самодержавием в России ознаменовалось мощным подъемом творческой активности ведущих писателей. Старые мастера продолжали творить: Л.Толстой, А.Чехов, В.Короленко - но теперь они по-новому смотрят на жизнь и состояние российского общества, по-новому воспринимают менталитет своих сограждан, обращаются к актуальным идеологическим проблемам нашего времени.
На литературную арену вышла новая группа русских писателей, таких как Л.Андреев, И.Бунин, А.Куприн, М. Горький, А. Серафимович. Появились художники, связавшие свою судьбу с революционным пролетариатом, с мыслью о необходимости трансформации жизни на новых социалистических принципах.
Среди писателей, творческая деятельность которых началась в это время, в 1890-х годах, особое место занимает В.В. Вересаев, для которого важнейшая проблема - поиск интеллектуалов собственного пути в свете актуальных мировоззрений и идеологических проблем нашего времени.
Заслуженную оценку деятельности Вересаева дал А. М. Горький. В одном из своих писем (1925) он писал Вересаеву: «Когда люди вашего типа вымрут в России...лишится Русь значительной части духовной красоты, силы и оригинальности своей».
В. В. Вересаеву принадлежит видное место среди писателей-реалистов рубежа веков, чье творчество формировалось под непосредственным влиянием революционного движения. В произведениях Вересаева проходят образы борцов за свободу, воплощающих его собственные сокровенные мысли, чувства, идейные искания, его незыблемую веру в прекрасное будущее человечества. Критик В. Боцяновский писал, что «Вересаев по свойству своего таланта - не художник. Он пользуется беллетристической формулой как средством пропаганды или просто изложения разного рода учений и теорий».
Творчество В.В.Вересаева, одного из наиболее заметных, представителей реалистического направления в русской литературе конца XIX - начала XX веков, нельзя понять сколько-нибудь глубоко, не разобравшись в тех процессах, которые характерны для общественно-политической и литературной жизни России того времени. На писателя, безусловно, оказали влияние идеи народничества. Вера в народ, сознание своей вины перед ним стали доминирующими мотивами в его произведениях, основными аспектами социальной и эстетической рефлексии. В этот период он разделяет народнические убеждения о своеобразном пути развития России, которая якобы должна миновать капиталистические формы жизни.
В работах В.В. Вересаева эпоха - ее проблемы, тенденции, требования - нашла отражение, конечно, не с такой полнотой и выразительностью, как в работах Л.Толстого и А.Чехова, М.Горького и Л.Андреева. Однако В.В. Вересаеву удалось сказать свое слово о жизни народа в критический момент, раскрыть существенные черты внешности эпохи и человека в эпоху, чреватую серьезными социальными изменениями: наиболее значимой из них для России стала революция 1905-1907 годов.
К началу 20-ой века были определены два близких, родственных, но в то же время отличающихся друг от друга типа реализма. Внутри "традиционного" реализма, называемого критическим, рождался, формировался, а затем выделялся качественно новый тип реализма, впоследствии называемый социалистическим. Появление так называемого социалистического реализма стало возможным и неизбежным в России на том этапе ее исторического развития, когда пролетариат стал играть роль ведущей революционной силы в освободительном движении.
Актуальность предлагаемой работы определяется, прежде всего, тем, что здесь писатель, чья работа имеет открытую идеологическую направленность, позволяет судить о процессах идеологической, нравственной и эстетической борьбы в решающий для жизни России период. Конфликты, оказавшиеся в центре внимания писателя, героев, в столкновениях которых решаются эти конфликты, позволяют судить о том, что происходит в то время в жизни, и это представляет не только исторический интерес
Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы
.
Обращение к произведениям В.В. Вересаева в аспекте выбранной темы дает возможность понять многое и в процессах, характерных для нашей сегодняшней жизни в начале нового века, когда чрезвычайно остро стоят проблемы идеологической борьбы, места интеллектуалов в обществе и др.
Выступая в качестве писателя-интеллектуала, Вересаев в ряде произведений дает истинную картину народной жизни. В таких произведениях рассказывается о процессе обнищания села и лишения крестьян гражданских прав: "В сухом тумане" (1899), "К спеху" (1899), "Лизар" (1899), "Ванька" (1900), "В степи" (1901). Здесь он показал различные аспекты сельской жизни - собственную психологию, узкую практичность крестьян, их застойные взгляды и концепции, порожденные властью земли, точно следуя за жизненной правдой.
В крестьянских рассказах Вересаев рассказывает о тяжелом положении села. В этой серии особое значение имеет рассказ "Лизар". Он передает дорожные впечатления автора, беседует со стариком-возчиком, который выражает ему свои мысли о причинах отчаянной нужды крестьянства. По словам Лизара, причина кроется в высокой рождаемости. Сюжет очерка получил положительную оценку и А.П.Чехова.
Писатель рассказывает тяжелую историю в рассказе "Ванька" о пагубном воздействии процесса отделения от земли на крестьян. Ванька - неуклюжий крестьянин, который, проработав два года на металлургическом заводе под влиянием бесчеловечного обращения, стал остервенелым подручным хозяина, враждебным к сотрудникам фермерского хозяйства.
В дальнейшем появляются повести – «полудневки, полумемуары», - по оценке В. Львова-Рогаческого. Действительно, в творчестве В. Вересаева начинает проявляться его образование: то он исследователь-ученый, то врач. Это особенность творчества В. Вересаева.
Значительное место в творчестве Вересаева занимает работа, создавшая ему большую популярность - "Записки врача" (1900). Проработав над книгой восемь лет (она родилась от изначально задуманного "Дневника медика-студента"), собрав и изучив с этой целью огромное количество фактического материала, Вересаев с характерной прямотой смело поднял в своей книге ряд важных проблем медицины. В "Записках врача" говорилось о слабой подготовке медицинского персонала, невозможности лечения низших плохих классов в условиях буржуазной системы, о узком профессионализме врачей и т.д.
"Записки врача" вызвали одобрение Л. Толстого, а Л. Андреев писал о них в московской газете "Курьер" 6 декабря 1901 г. прямо-таки восторженно: "По редкому бесстрашию, по удивительной искренности и благородной простоте книга г. Вересаева "Записки врача" принадлежит к числу замечательных и исключительных явлений не только в русской, но и европейской литературе... нельзя не уважать г. Вересаева как смелого борца за правду и человечность. И если после книжки г. Вересаева вы полюбите его и поставите его в ряды тех, перед которыми всегда следует снимать шапку, - вы отдадите ему только должное".
В 1895 году в народном журнале "Русское богатство" вышел роман Вересаева "Без дороги". Это произведение является своеобразным результатом идеологического поиска, своего рода вехой на литературном пути Вересаева.
В романе "Без дороги" изображен идеологический тупик, в который вошел народ; глубокий кризис, который он переживает, воплощен автором в образе земского врача Чеканова. Человек 80-х годов, принципиальный и честный, он испытывает острую неудовлетворенность отсутствием веры, пессимизмом, отрешенностью от жизни и даже думает о самоубийстве. Он был глубоко разочарован проповедями либерального народа, стремящегося к полезной деятельности для народа. Когда он услышал о вспышке эпидемии холеры, он, больной туберкулезом, отправляется в отдаленную провинцию.
Стремясь к детальному анализу характерных духовных коллизий эпохи, В.В. Вересаев дает читателю возможность почувствовать ужас от безысходности. С самого начала истории мы находим две стороны в характере, жизни и рассуждениях героя Вересаева. Это противоречие природному сознанию является основной причиной конфликта человека с самим собой и характерной чертой безвременья, о которой писатель рассказывает нам.
История с большой силой изображает картины бескорыстной борьбы Чеканова с разразившейся катастрофой. Тем не менее, Чеканов не смог найти пути к сердцу народа. С неверием и отчаянием последние слова умирающего Чеканова звонят в колокол: «И они меня били, били! Били за то, что я пришел к ним на помощь, я нес им свои силы, свои знания... Да, теперь только вижу я, как любил я народ и как мучительно горька обида от него... Чего ты достиг своею смертью? Ты только жертва, жертва бессмысленная, никому не нужная"
Сам автор, говоря языком д-ра Чеканова, говорит о "глубокой пропасти", которая существовала между народом и интеллигенцией. «Для них мы были людьми другого мира, брезгливо сторонящимися их и не хотящими их знать», - пишет Чеканов в своем дневнике. История изображает мрачные картины невежества, отсутствия культуры и тяжелых условий жизни простых людей. На фоне общей грубости и ужесточения морали, сюжет особенно выгодно выделяет медбрата Бондарева, самоотверженно делящего с Чекановым всю работу и опасности на эпидемическом фронте и воплощающего лучшие человеческие качества, присущие людям. Заключительные слова произведения содержат авторскую мысль о том, что «нужно много и упорно работать, нужно искать дорогу».
В романе "Без дороги" уже достаточно четко определена художественная манера Вересаева. Его основными особенностями являются внешняя сдержанность, даже холодность, которая подчеркивает напряженность, горячую эмоциональность подтекста и публичность, когда Вересаев воссоздает происшедшие события. Повесть "Без дороги" привлекла внимание критиков и читателей и получила широкое распространение. К моменту публикации внутриполитическая ситуация в царской России существенно изменилась. Реакция 80-х годов сменилась периодом подъема и укрепления революционных сил
50% статьи недоступно для прочтения
Закажи написание статьи по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее
время!
Задать вопрос
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
