Образы и символы поэмы «Двенадцать»

Поэма А. Блока «Двенадцать» была написана в январе 1918 года в революционном Петрограде, когда поэт в дневнике признавался, что в этот период явственно слышал какой-то шум и воспринимал его как гул от крушения старого мира, призывая всем сердцем, всей душой слушать музыку революции.
Все образы и символы поэмы построены на приёме контраста, который передаёт дисгармоничность мира. В цветовом решении поэмы, в системе персонажей автор использует противопоставление. «Чёрный вечер. // Белый снег». С такой чёрно-белой графики начинается поэма. Революция изображается с помощью разбушевавшейся стихии, метели, вьюги, которая приобретает поистине вселенский масштаб: «Ветер, ветер! // На ногах не стоит человек. // Ветер, ветер - // На всём божьем свете!»
Образы старого мира показаны сатирически, они похожи на куклы народного уличного раёшного театра, которые достают из деревянного ящика и показывают с их помощью на площади народной ярмарки представление. Сначала мы видим старушку, которая «убивается – плачет», увидев огромный плакат с надписью: «Вся власть Учредительному Собранию!» Плакат уже не нужен: большевики разогнали учредительное собрание и взяли власть в свои руки. Старушка ненавидит и боится большевиков, причитает: «Ох, большевики загонят в гроб!» Она переживает, что такой огромный лоскут потратили на плакат, а лучше бы потратил на портянки «ребятам», ведь каждый сейчас разут и раздет. Весь мир рушится, а старушка печётся о материальной стороне жизни. Затем нам представляют буржуя на перекрёстке, который от ветра и холода упрятал нос в воротник

. А вот с длинными волосами оратор – вития, писатель, который ратует за войну до победного конца, называет большевиков предателями и с отчаянием произносит: «Пропала Россия!» Четвёртой фигурой раёшного театра становится долгополый «невесёлый товарищ поп». Раньше он гордо и торжественно «брюхом шёл вперёд, // И крестом сияло // Брюхо на народ». Затем появляется «барынька в каракуле» и, повернувшись к другой барыне, рассказывает, как они «плакали, плакали», но поскользнулась и упала, «растянулась». А вот появляется ещё один представитель старого мира – бродяга, который просит хлеба. Именно ради таких нищих, голодных, раздетых, разутых и оборванных бродяг и затевалась ради высшей справедливости революция.
Обратимся к образам нового мира, которые появляются во второй главе. Двенадцать человек – точное число, из которого состоял рабочий красногвардейский патруль, следивший за революционным порядком на петроградских улицах: «Винтовок чёрные ремни, // Кругом – огни, огни, огни…» Но в портрете этих представителей нового мира подчёркивается что-то разбойничье: «В зубах – цыгарка, примят картуз. // На спину б надо бубновый туз.
В следующей части поэмы – центральной и наиболее важной по смыслу – возникают образы «любовного треугольника». В предшествующих произведениях Блока это были кукольные образы Пьеро, Арлекина и Коломбины, в поэме это Петька, Ванька и Катька. Разыгрывается любовная драма, которая свидетельствует о том, что нелегко построить новый мир, лишь разрушив старый, страсти в душе человека кипят по-старому: зависть, ревность, ненависть