Внутриличностные конфликты и их виды

Введение

Самые разнообразные виды конфликтов всегда присутствуют во всех сферах жизни человека на интер и интраперсональных уровнях его функционирования, и поэтому все они активно рассматриваются в рамках различных наук о человеке и обществе, а также являются предметом междисциплинарных исследований, в т. ч. Конфликтологии и различных отраслей психологии .
Среди реальных и потенциальных конфликтов, которые постоянно сопровождают жизнь каждого человек, особое место принадлежит внутриличностным конфликтам. Эти конфликты возникают и развиваются исключительно во внутреннем психическом мире человека между отдельными, одинаково значимыми для него элементами этого мира, или элементами его внутренней интраперсональной системы, образованной двумя типами репрезентаций: 1) соответствиями себя миру (потребности, интересы, ценности, установки, мечты, надежды, притязания, мотивы, цели, планы, задачи, идеалы, герои и антигерои т.д. 2) соответствиями мира себе (близкое окружение, семейный климат, значимые отношения, наличие работы и мера удовлетворения ею, финансовая ситуация и ее субъективная оценка, отношения с «властными лицами», то есть с теми, от кого человек зависит, социальные статусы и роли и т. д.).
Внутриличностный конфликт это, как правило, острое столкновение или и продолжительная борьба между любыми из названных выше интраперсональных структур, которые являются противоположно направленными и равными по силе, то есть одинаково значимыми для человека. Особенностями этой внутренней борьбы является то, что она: 1) имеет латентный характер, то есть обычно скрыта от посторонних глаз, а ее сущность часто не осознается самим человеком и сторонним наблюдателем; 2) переживаются человеком как ощутимый психологический дискомфорт, причина которого ему не поняла, и негативные эмоции (страх, тревога, депрессия, стресс чувства неполноценности и вины и т.д.). И чем дольше это все продолжается, тем деструктивнее последствия может иметь.
Тематика конфликтогенного бытия человека, в т. ч. И внутриличностных конфликтов во все времена и во всем мире интересовала исследователей в области гуманитарных и социальных наук, в частности, таких, как A. Адлер, А. Бентли, К. Левин, В. Парето, А. мало, Г Моска, Ж. Сорель, Ф. Оппенгеймер, Л.Фестингер, З. Фрейд, К. Хорни, К. Г. Юнг; К. А. Абульханова-Славская, Л. И. Божович, Ф. Е. Василюк, B. Мерлин, В. М. Мясищев, Т. Н. Титаренко, В. М. Чернобровкин и другие.
С одной стороны, исследователи, рассматривали внутриличностные (интраперсональные) конфликты как присущие природе человека и являющиеся источником познания, положительных изменений, личностного развития и тому подобное. Внутриличностный конфликт, по их мнению, создает необходимую когнитивную сложность и надлежащие плотность и упругость бытия человека, что является необходимым условием его развития (Тхостов Ш., 1994). Есть немало сторонников мнения, что напряжение, которое сопровождает внутриличностный конфликт, естественно и необходимо для развития личности и продвижения ее на пути самореализации (Фромм Э., 1992; Маслоу А., 2011).
С другой стороны, внутриличностные конфликты рассматриваются как стрессопроблемогенний фактор, который в случае дезадаптивого течения может привести к деструктивным для их носителей последствиям. Эти конфликты:
1) укореняются, хронизируются, обессиливают человека, подтачивают его изнутри, разрушают его здоровье и человеческую сущность;
2) сопровождаются мучительными переживаниями, импульсивными действиями, неадекватными притязаниями, чрезмерной критичностью к себе или другим людям или отсутствием любой критичности и тому подобное;

3) при определенных условиях могут «выходить за пределы личности», распространяться, задевать других лиц, создавать масштабные проблемные ситуации для больших групп людей;
4) иметь разрушительные последствия для человеческих общностей и организаций (подрыв групповой сплоченности, дисфункции, снижение эффективности и т.д.).
Поэтому чрезвычайно актуальным, по нашему мнению, вляется вопрос о границе, к которой внутриличностный конфликт норма и источник развития и самоактуализации, а после либо признак дезадаптации и мощный фактор риска.
Цель исследования осуществить дифференциальный анализ конструктивного и деструктивного внутриличностного конфликта с позиций конфликтологии, практической и клинической психологии.


Внутриличностные конфликт на пересечении конфликтологии, практической и клинической психологии: подходы к определению
Определение внутриличностного конфликта в различных науках и практиках юридической, конфликтологической, социальной, психологической, медицинской и других имеет немало общего. Везде он рассматривается как столкновение противоположно направленных, несовместимых друг с другом, взаимоисключающих структур личности, представляющих представления людей о себе, мир (мир идей, предметов, других людей) и нормальные отношения с этим миром. Несмотря на то, что эти интрасубьектные репрезентации имеют субъективный, а часто и ситуационный характер, они чрезвычайно значимыми и одинаково сильными, чтобы от них можно было отказаться. Это затрудняет выбор, а значит практический их потребление, связанное с дискомфортом и негативными эмоциями и может принимать дезадаптивного течения. Дезадаптивные внутриличностные конфликты, с одной стороны, несут опасность для самой личности, ее физического и психического здоровья (невыносимые переживания, стресс, суицид). А с другой стороны, негативные последствия этих конфликтов могут сказываться и на ее отношениях и взаимодействии с другими людьми (в семье, близкой социальном окружении, в организации). Например, это может проявляться как:
1) отказ от коммуникации, обособление от людей, группы;
2) неадекватное (в том числе агрессивное) реагирование на критику или поведение других людей;
3) конфликтное поведение (поиск виновных, критиканство, демонстрация превосходства и т.п.);
4) девиантное поведение, в том числе противоправное;
5) жесткий формализм и деструкция межличностных отношений и тому подобное.
Если дезадаптивный внутриличностный конфликт продолжает развиваться и наращиваться в рамках внутреннего мира человека и сознательно или бессознательно скрывается им от себя и других, то в таком случае речь идет о невротическом расстройстве (невроз), являющимся предметом клинической психологии. Если же конфликт выходит за пределы внутреннего мира человека, затрагивает ее интерперсональные структуры, распространяется на различные стороны его жизни и разворачиваться на различных уровнях его социального включения, то в таком случае он является предметом конфликтологии. Если последствия такого конфликта проявляются как противоправные действия и противоправное поведение, то он становится предметом юридической психологии. До тех пор же, пока конфликт разворачивается в интраперсональном пространстве человека и имеет признаки адаптивного течения, он составляет классический предмет интереса общей и практической психологии.
В профессиональной психологической литературе есть разные концепции внутриличностного конфликта. Так, согласно идеями психоанализа, внутренний мир человек конфликтен по своей природе. Во-первых, в нем изначально конфликтно сосуществуют два противоположных инстинкты эрос (сексуальный инстинкт, инстинкт жизни и самосохранения) и танатос (инстинкт смерти, агрессии, деструкции, разрушения). Во-вторых, там так же конфликтно сосуществуют три «внутренние инстанции: Оно (неосознанные желания и влечения, подчинены принципу удовольствия), Я (« умная инстанция», которая возвращает человека к реалиям и основана на принципе реальности) и СверхЯ («цензурная инстанция», представлена социальными нормами, требованиями, ценностями)

. И, согласно психоаналитической концепции, в интрапсихическом мире человека время от времени происходят столкновения по поводу сильных желаний, которые одна часть личности отстаивает, а другая отклоняет (Фрейд З., 1997). В этом и заключается, по З. Фрейду, сущность внутриличностного конфликта. Амбивалентные и противоречивые чувства, которые его сопровождают, усиливаются противоречивостью и субъективной непереносимостью для человека социального бытия, и в таком случае конфликт приобретает признаки дезадаптации и проявляется как невротическое расстройство. К признакам, по которым можно диагностировать внутриличностный конфликт, З. Фрейд относит:
несовпадение целей и средств их достижения;
несовпадение между мотивом и усилиями по достижению цели;
несоответствие провозглашенной цели и поведения по ее реализации;
некритичность, нелогичность поведения и чрезмерная аффективность (Фрейд З. 1997).
Опираясь на идеи психоанализа, Фромм выдвинул для объяснения природы внутриличностного конфликта концепцию «экзистенциальной дихотомии», согласно которой эти конфликты порождаются экзистенциальными дилеммами: бессмертием человека и конечностью его жизни, биофилия (любовь к жизни, инстинкт жизни) и некрофилия (влечение к смерти); потенции человека и возможностей их реализации (Фромм Э., 1992).
Другой представитель школы психоанализа А. Адлер предложил для объяснения внутриличностного конфликта концепцию комплекса неполноценности. По А. Адлеру, формирование личности происходит в первые пять лет жизни. В этот период ребенок попадает в сферу влияния многочисленных неблагоприятных факторов, которые он не способен правильно интерпретировать и которым не способен сопротивляться. Накопленный негативный опыт порождает у него комплекс неполноценности, который влияет на дальнейшую его жизни, поведение, образ мыслей и т. д. Несовпадением между собой идеальным и собой актуальным и определяется внутриличностный конфликт. А. Адлер отмечал два пути преодоления конфликтов:
развитие социальных чувств и социального интереса (профессиональная самореализация, социальные контакты и т. п.) Как альтернатива асоциальности и аномии (игнорирование социальных норм, отклоненное поведение);
компенсаторное развитие способностей: а) по сценарию адекватной компенсации (когда личность реализует себя в тех или иных сферах жизни, в спорте, творчестве) б) по сценарию гиперкомпенсации (развивается какая-то одна из способностей, которая становится ярко выраженной, гипертрофированной, Акцентуированные) в) по сценарию ложной, или квазикомпенсации (комплекс неполноценности компенсируется болезнью, обстоятельствами, или другими факторами, не зависящими от личности).
Если человек не преодолел свой комплекс неполноценности, он стремится компенсации, в т. ч агрессивного убеждения себя и других в своих успехах и претензиях на власть. Такой конфликт, как правило, не ограничивается внутренними рамками, он выходит наружу, задействует других лиц и нередко имеет разрушительные последствия (Адлер А., 1997).
К. Г. Юнг в объяснении внутриличностных конфликтов также исходит из того, что сущность человека и базовые функции его психики имеют биполярную природу и уже поэтому они потенциально, априори конфликтные. Каждая из четырех базовых функций человеческой психики (мышление, чувство, интуиция), проявляется в двух измерениях:
экстраверсия (ориентация на внешний мир с его правилами и законами);
интроверсия (ориентация на мир внутренних переживаний).
Как считает, К. Г. Юнг, интроверты более подвержены внутриличностным конфликтам (Юнг К. Г., 1991). Одной из разновидностей внутриличностного конфликта, по его мнению, является так называемый неосознанный внутренний конфликт, основу которого составляют нерешенные в прошлом конфликтные ситуации личности, вытесненные им из сознания. Однако эти ситуации сохраняются на бессознательном уровне, и любые обстоятельства, схожие с прошлой ситуацией, могут стать поводом для внутриличностного конфликта.
Суть гуманистических концепций (К. Роджерс, А. Маслоу, Э. Эриксон и другие) заключается в том, что внутриличностный конфликт вызван нереализованной потребностью человека в самоактуализации (Маслоу А., 2011). Согласно Э. Эриксону, на каждой из восьми стадий своего психосоциального развития человек переживает кризис становления. Каждый из этих кризисов или преодолевается, или же нет. Тогда реализуется неблагоприятный сценарий, при котором не производится новый опыт, тормозится переход личности на новый этап развития, не создаются предпосылки для успешного преодоления дальнейших кризисов, личность переходит в новый этап жизни с проблемами (комплексами) прошлого этапа, и создает внутренний дискомфорт и актуализирует мучительные внутренние переживания (Эриксон Э., 1991).
Существует и ряд других концепций внутриличностного конфликта в различных психологических школах. Когнитивная психология рассматривает внутриличностный конфликт через когнитивный диссонанс. Диссонанс является негативным состоянием, которое возникает в ситуации несоответствия знания и поведения или разногласия двух систем знаний и переживается как психологический дискомфорт (Л.Фестингер). В рамках бихевиоризма внутриличностный конфликт трактуется как результат ошибочного воспитания (А. Бандура, Д. Скиннер), как фрустрация, то есть реакция на препятствие (Н. Миллер, Дж. Доллард). Представители интеракционизма анализируют внутриличностный конфликт как конфликт ролей (А. Голднер). А основатель концепции психосинтеза Р. Ассаджоли видит его сущность в наличии острых противоречий в самой личности, которые снижают целостность Я (Асаджиоли Г., 1994).

Виды внутриличностных конфликтов
Все чрезвычайно большое множество внутриличностных конфликтов, описанных в профессиональной литературе, можно, по нашему мнению, делить на две базовые группы:
1) морально-нормативные конфликты, в т. ч. мотивационные, или конфликты выбора: между ценностями, потребностями и нормами, между потребностью и нормой, между ценностью и нормой, конфликт потребностей, конфликт ценностей, конфликт социальных норм, конфликт между «хочу» и «надо», между «добром и злом», между моральными принципами и личными симпатиями и т.д.), между мотивацией достижения успеха и мотивацией избегания неудачи, между равносильными положительными возможностями (сценарий «буриданов осел»), между равносильными негативными возможностями («выбор меньшего бедствия»), между положительной и отрицательной возможностями, например, выгодой «здесь и сейчас» и отказом «во имя большего») (И. Кант, 3. Фрейд, К. Левин, Ф. Достоевский, Л. Толстой, А. М. Леонтьев, А. А. Леонтьев, Д. А. Леонтьев)
2) конфликты несоответствия, в т.ч. и ролевые конфликты: между различными ролевыми позициями, между возможностями желаемой (или навязанной извне) роли и ожидаемым ролевым поведением, между Я-идеальным и Я-актуальным, между смыслом жизни и «экзистенциальной фрустрацией» из-за его непонимания, это также конфликт нереализованных желаний, конфликт неадекватной самооценки, конфликт между уровнем притязаний личности и оценкой им своих возможностей, между завышенными притязаниями и реальными возможностями, между низким уровнем притязаний и объективным осознанием своих возможностей, между «хочу» и «могу»(А. Маслоу, К. Роджерс, В. Франкл, 3. Фрейд, Э. Фромм, К. Хорни, Э. Эриксон, Т. Титаренко).
Особый вид внутриличностных конфликтов составляют те, которые возникают и / или разворачиваются в мотивационной сфере личности, то есть конфликты мотивации. К ним можно относить и уже упоминавшиеся конфликты выбора и конфликты несоответствия (в т.ч