Теория народонаселения Мальтуса

Введение

Томас Роберт Мальтус – английский экономист, представитель классической школы экономики, жившей на рубеже 18 и 19 веков. Автор признанных работ и экономических теорий, в т. ч. теория перенаселения. В своих исследованиях он уделял особое внимание демографии, уровню жизни и доходам общества. Исходя из его достижений, термин «Мальтийская ловушка», которую сегодня называют состоянием экономики стран до промышленной революции. Согласно мальтийским принципам, это состояло в том, что рост населения, связанный с улучшением производительности и более высокими доходами, не гарантировал улучшения условий жизни людей.
Томас Мальтус родился 13 февраля 1766 года в Рукери, Юго-Восточная Англия. Отец Мальтуса был ошеломлен идеалами революционной Франции и поддерживал некоторые контакты с известным французским мыслителем просвещения Жаном-Жаком Руссо. Мальтус участвовал в научных дебатах с раннего возраста. Он получил свои знания дома, а затем в Кембриджском университете. В 1793-1797 годах он был там преподавателем. В 1797 году он был рукоположен в священники и некоторое время был англиканским викарием в своей родной стране. Затем он также стал профессором истории и экономики в колледже Хейлибери. Мальтус занимал эту должность до своей смерти в 1834 г.
Цель работы – раскрыть и охарактеризовать теорию народонаселения Мальтуса.
Объект исследования – теория народонаселения Мальтуса.
Предмет – применение теории Мальтуса в практике.


Мировоззрение Мальтуса и его формирование

На размышления Мальтуса и его более поздние работы оказали сильное влияние две фигуры: французский философ и экономист Дж. Кондорсе и английский социалист У. Годвин. Под влиянием их концепции в 1798 году он написал «диссертацию о правах населения и ее влиянии на будущее развитие общества вместе с комментариями к предположениям г-на Годвина, г-на Кондорсе и других авторов». Он описал взгляды на зерновые законы и аренду земли в работах под названием «Наблюдения за влиянием зерновых законов» и «Исследования природы и развития ренты». Однако он лучше всего определил систему своих взглядов в книге «Принципы политической экономии с обзором практического применения».
Мальтус основывал свою работу на «Рассуждении о праве населения ...» на двух предпосылках. Прежде всего: еда необходима для жизни каждого. Во-вторых, сексуальное влечение - это нечто необходимое и неизменное. Учитывая эти две истины, рост численности населения и средства к существованию по-разному приводят к противоречиям. В своей работе Мальтус писал: «Население - при отсутствии препятствий - увеличивается в геометрическом прогрессе, а средства к существованию увеличиваются только в арифметическом прогрессе».
В определенный период население удвоится. Доступные средства к существованию также удвоятся, но число 2 будет разницей арифметического прогресса. В последующие годы отношения между двумя величинами могут быть следующими:
Население (в миллионах человек): 4, 8, 16, 32, 64 ...
Средства к существованию (в заданных договорных единицах): 3, 4, 5, 6, 7 ...
По словам Мальтуса, настоящей причиной бедности является нехватка ресурсов и ресурсов, необходимых для поддержания постоянно растущего населения. Само страдание, которое работает по принципу естественного отбора, восстанавливает размножение. Население страны сокращается перед лицом эпидемий и войн. Чтобы еще больше сократить население, Мальтус призвал к воздержанию и сдерживанию полового влечения, ведущему к размножению.


Теория аренды и платежеспособного спроса

Мальтус также проповедовал другие оригинальные теории. В книгах «Исследования по сущности и развитию ренты» и «Принципы политической экономии ...» он описал теорию ренты и теорию платежеспособного спроса. Д. Рикардо позже использовал теорию ренты, в то время как теория эффективного спроса была процитирована Дж. М. Кейнсом.
Отправной точкой для теории эффективного спроса Мальтуса является вопрос реализации произведенного продукта. Только капиталисты не могут этого сделать, потому что у вас должны быть сбережения, чтобы инвестировать. Работники, однако, реализуют только часть продукта, соответствующую их заработной плате. Совокупный спрос капиталистов и рабочих недостаточен, что приводит к явлению перепроизводства. В то время разрыв в выпуске должен был быть покрыт за счет затрат землевладельцев, средств чиновников, духовенства и других непроизводственных слоев. Следовательно, платежеспособный спрос имеет большое значение для поддержания экономического баланса.


Нашумевшее произведение

В своих изданиях «Очерка о законе народонаселения» и других работах вопрос влияния демографических сдвигов на стабильность общественного развития Мальтус связал с проблемами взаимозависимости экономических и природных факторов. Он признал, что внешние, внеэкономические факторы в значительной мере обусловливают общественное воспроизводство, влияют на экономическое равновесие. К таким факторам Мальтус относил и народонаселение, рассматривая его как один из природных ресурсов - факторов экономического развития.
Исходя из количественных характеристик, Мальтус пытается показать, как процесс воспроизводства населения влияет на экономические процессы в обществе. В природе, по Мальтусу, соответствие между численностью населения и количеством средств существования достигается эпидемиями, голодом, войнами, непосильным трудом, истребляет огромную массу людей [2, с. 105].
Т

. Мальтус принял тезис А. Смита о том, что рост богатства может происходить неограниченно, однако проблему видел в другом ракурсе: экономический рост ограничен опасностью более быстрого роста населения, чем это допускается ростом производства предметов потребления. Предвидя будущие возражения, Т. Мальтус не раз повторял, что он не возражает против роста численности населения, но предлагал «установить между населением и продовольствием такое соотношение, которое бы не вызывало борьбы между ними», то есть достичь состояния экономического равновесия общества [1, с. 355].
Процесс саморегулирования прироста населения Мальтус иллюстрирует с помощью примера. При благоприятных условиях (если будут искоренены войны, болезни, бедность) населения, увеличиваясь по принципу геометрической прогрессии, будет удваиваться каждые 20-25 лет, а производство пищи и других необходимых предметов существования, увеличиваясь в арифметической прогрессии, не сможет приумножаться такими темпами. Он доказывал, что поскольку размер Земли не меняется, а такой фактор, как труд, увеличивается, то количество продуктов питания может расти только в арифметической, а не геометрической прогрессии (сравните 1, 2, 3, 4 ... с 1,2 , 4,8, ...): через два века народонаселения относилось бы к средствам существования как 256 к 9; через три столетия - как 4096 к 13 [5, с. 106 ].
Мальтус полагает, что общество, зная последствия процесса роста народонаселения, может и должен вмешиваться и регулировать этот процесс, поскольку оно не способно обеспечить безграничного прироста средств существования, в увеличении которых принимает участие и природа. Признавая, что человеческие ресурсы являются одним из важнейших факторов экономического развития, Мальтус указывает на необходимость их качественного воспроизведения и в связи с этим резко осуждает государственные программы поддержки бедных. Ведь, в сколько численность населения растет быстрее, чем продовольственные ресурсы, то, по мнению Мальтуса, порождаемые нищета, уменьшается продолжительность жизни, поэтому нужно регулировать рождаемость [ 4, с. 108 ].
Любая государственная или частная благотворительная помощь препятствует саморегулированию, то есть природно ограничению роста населения. Кроме того, эта помощь подрывает действие стимулов в экономической сфере.
Мальтус, прежде всего, не приписывал себе идею о том, что рост численности населения всегда должно поддерживаться на низком уровне, чем рост средств существования, но никто из исследователей, по его мнению, не анализировал именно те факторы, которые поддерживают этот уровень.
Своей заслугой по изучению биологической природы человека Т. Мальтус называет два действующие законы:
продовольствие необходимое для существования человека;
страсть между полами необходима и вечна.
Эти два закона служат для Мальтуса, по мнению российского ученого С. Ковалева, главным аргументом против утверждения о путях улучшения человека и общества [3,с. 35].
Дальнейшее развитие экономической мысли был связан с критикой теории народонаселения Т. Мальтуса. По мнению большинства исследователей, его теория Т. Мальтуса имеет следующие существенные недостатки:
сосредоточенность его исследований только на биологической природе человека, о чем он сам утверждал. Однако из самых известных философов мира только Д. Фейербах считал естественную сторону человека доминирующей по социальной стороны;
Т. Мальтус не сумевший всесторонне оценить даже биологическую природу человека и, что самое важное в этом контексте - животный и растительный мир. Поскольку Т. Мальтус игнорирует возможность одного вида из этого мира использовать как пищу другой вид;
считая своей заслугой анализ механизма поддержки стабильного равновесия по соотношению численности населения и предметов существования, Мальтус дал этому механизму хищническую, человеконенавистническую природу, поскольку положительными средствами сдерживания прироста населения назвал войны, голод и болезни, причем свое античеловечно лицо распространил только на трудящиеся слои населения, хотя сам был священником. Рассуждая при этом о последствиях повышения размеров помощи бедным, он заявил, что это не только разрушит нацию, но и ухудшит положение низших классов, ибо они много дней отдыхать;
возможно некоторым авторам нравятся сформулированы Т