Рецензия на статью А.Н. Медведя "Время и его восприятие на руси в 15 веке"

Прежде чем перейти непосредственно к рецензированию статьи, необходимо сказать, что Медведь Александр Николаевич — ведущий российский историк военных воздушных сил и техники, полковник запаса. Многие годы был доцентом, преподавал в Военно-воздушной инженерной академии имени Н. Е. Жуковского. В настоящее время продолжает изучение истории отечественной и мировой авиации.
Главная цель, которую преследовал автор, состоит в том, чтобы привлечь внимание специалистов и читателей к проблеме появления часов и толковании верного восприятия времени людьми, которые относятся к средним слоям общества.
Задачами статьи можно назвать изучение появления первых часов на Руси в 15 веке, отношение народа к подсчету времени.
При написании работы автор выбрал именно XV век по той причине, что именно в это время в быту народа все совпадало с сеткой церковных праздников. Так же автор говорит о том, именно XV век стал периодом ожидания конца света.
В своей работе А. Н. Медведь пытается донести до читателя логическую связь между изобретением часов и временем как отсчетному периоду. Автор упоминает тот факт, что на Руси довольно рано появился интерес к точному времени и устройствам, показывающим и фиксирующим его. Но при всем этом существует парадокс – оказывается, что часы и время для большинства людей того времени не связаны друг с другом.
А

. Н. Медведь убежден, что данное противоречие кроется в средневековой культуре.
Актуальность данной темы автор освящает через анализ многочисленных гипотез о появлении часов на Руси в XV веке, когда часы служили не только устройством для верного подсчета времени, но и других целей, иногда очень необычных и потусторонних, например автор приводит гипотезу Р.А. Симонова, который утверждает, что часы предназначались не для расчета времени, а прежде всего для выявления добрых и злых часов, т. е. для хрономантии.
Так же А. Н. Медведь упоминает множество исследований, в которых авторы находят взаимосвязь часов и времени с наличием планет на часах.
Автор рецензии к данным гипотезам относится скептически, говоря о том, что приведенные гипотезы «базируются на шатких основаниях», так же Медведь сомневается и в традиционных идеях, где говорится о начале подсчета кратких временных промежутков в русских землях именно с XV века.
Говоря о часах, как о механизме для фиксирования времени, автор упоминает работы В. К. Пипунырова и Б. М. Чернягина. Рассматривая многочисленные идеи о подсчете времени и установки часов, автор говорит о том, что часы воспринимались как «дорогая диковинка», которая завораживала и поражала воображение людей того времени.
Упоминая о первых установленных на Руси часах, автор приходит к выводу, что часы воспринимались скорее на эмоциональном уровне, как удивительная редкость, а не вещь, которая могла помочь в бытовом укладе, например, для оповещения собрания вече, либо для начала службы в церкви, так как чтобы призвать на церковную службу или оповестить о вече, вполне годился старый добрый колокол на соборной колокольне или звоннице