Шмоллер Г. Метод немецкой исторической школы

Введение

Второй этап развития немецкой исторической школы пришелся на 1870-е гг., одним из ее представителей был Г. Шмоллер. Этим ученым полностью отрицалось существование объективности в рассмотрении экономической теории. По его мнению, вся экономика строится на народном хозяйстве.
В рамках своей научной деятельности Г. Шмоллер написал несколько посвященных предмету народного хозяйства, методикам и подходам к его пониманию в правовом поле. Он подразумевал, что экономика делится на несколько уровней, если опираться на принцип разделения труда. Настоящим тормозом для развития экономики профессор считал борьбу между классами.
Одна из научных, посвященная предмету народного хозяйства и его методам, получила успех в странах Европы и США. Большая часть работы посвящена социальной и экономической политике государства, направленной на решение проблем в сфере урбанизации и индустриализации. Большая часть идей Г. Шмоллера так или иначе связана с идеями приверженцев исторической школы. Он считал нерациональным формальный подход к разработке политических инструментов управления экономикой.

Шмоллер Г. Метод немецкой исторической школы

Шмолер Г. предлагал выработкой экономической теорией, определяющей пути развития государства, провести историческое исследование. Только на основе его данных можно понять социальные явления, которые происходят на территории отдельно взятого государства. Г. Шмоллер предлагал использовать генетический подход к изучению действий и явлений, в которых принимают участие социальные группы. Сопоставление разных образов действий в те или иные промежутки должно сформировать однозначные выводы о поведении экономических субъектов. Генетический подход, по мнению Г. Шмоллера, должен предоставить возможность учета географических и иных характеристик отдельно взятой территории для изучения поведения хозяйствующих субъектов.
Все объясняется наличием у каждого народа своих этнических особенностей. Г. Шмоллер писал о том, что субъекты экономики находятся под воздействием разных факторов, в рамках экономической теории он предлагал обратиться к намерениям субъектов экономики (индивидов). Помочь в проведении экономического исследования должны технические средства, способы связи между разными социальными институтами и другие ресурсы.
Г. Шмоллер видел возможность закрепления за экономикой статуса доминирующей общественной науки при условии, что будут установлены прямые связи между политикой, историей, этиологией и социологией. К. Бюхер раскритиковал Г. Шмоллера, что исторической подход к изучению экономики приведет к выработке законов, определяющих экономическое развитие того или иного народа.
Если предшественники Г. Шмоллера активно критиковали экономические законы, то уже в рамках второго этапа развития исторической школы считалось, что экономические законы существуют, однако их выявление возможно позднее, когда будут собраны все необходимые фактические данные для проведения анализа.
Надо сказать, что Г. Шмоллер был лидером исторической школы, поэтому в рамках своей работы о народном хозяйстве он предложил обратиться к теории существования неэкономических факторов внутри экономики.
Он был уверен в том, что экономическое развитие той или иной территории напрямую зависит от обычаев и нравов этноса, который ее населяет. Поэтому перспективы развития хозяйственной деятельности зависят от норм морали и развития института права, именно внутри них и функционирует экономика

.
Г. Шмоллер был убежден в том, что общественные отношения постепенно подгоняются под нормы права и морали, правила выстраивания экономических связей. Эти факторы и определяют социально-экономическое развитие отдельно взятой территории.
Тот же уровень спроса на товар автор предлагал рассматривать с позиции истории, в рамках которой выстраивались этические отношения между людьми.
Г. Шмоллер критиковал модель классической политической экономии, так как ее представители совершенно не учитывали этическую сторону при изучении хозяйственной деятельности. Нормы морали и права тоже не учитывались ни в рамках изучения хозяйственной деятельности, ни в рамках ее управления.
Основная идея Г. Шмоллера заключается в том, что народное хозяйство строится и развивается с учетом влияния правовых и этических факторов. В этом с Г. Шмоллером были согласны и другие представители исторической школы - К. Бюхер, Л. Брентано и т. д. Г. Шмоллер в описании народного хозяйства предлагает опираться генетический подход к его изучению.
Этические нормы и морали конкретного народа являются регулятором поведения хозяйствующих субъектов.
Опираясь на этот подход, можно объяснить хозяйственное поведение той или иной народности. Хозяйственная деятельность подчиняется одному закону - она направлена на удовлетворение потребностей. На протяжении жизни хозяйственное поведение человека как потребителя благ и ресурсов претерпевает незначительные изменения.
Г. Шмоллер рассматривает государство как регулятора, который своими мерами оказывает воздействие на стабильность социально-экономического устройства. Г. Шмоллер был убежден в том, что государство занимает позицию выше интересов своего народа и его социальных групп.
Своей политикой оно влияет на хозяйствующее положение классов, таким образом, стабильность и характер хозяйственных связей напрямую зависят от вмешательства государства в народное хозяйство. Г. Шмоллер входил в состав союза, который объединял интересы приверженцев социальной политики. Поэтому в рамках своей научной деятельности Г. Шмоллер предлагал проведение реформ, направленных на укрепление роли монархии как системы государственного устройства.
В то же время Г. Шмоллер указывал на то, что государство не может не вмешиваться в хозяйственную жизнь, поскольку оно является основным регулятором экономики. Задача государства, по мнению Г. Шмоллера, должна быть сведена к оказанию мер содействия для усиления национальной экономики. Разрешение противоречий между классами и социальными институтами Г. Шмоллер видел в проведении экономических реформ.
Используя генетический подход к экономической теории, Г. Шмоллер объяснил причину противотечений между классами. Автор видел ее в расовых различиях и в системе разделения труда. Существование классов провоцирует неравномерность распределения доходов, на этом фоне классовая борьба лишь усиливается.
Г. Шмоллер не предлагал отказываться от разделения труда и подавления классовой борьбы. Именно наличие разницы в социально-экономическом положении между разными этносами он и считал необходимым условием для общественного прогресса. Классовая борьба, по мнению Г. Шмоллера, должна быть направлена на нахождение компромисса, что позволит сгладить границы между разными этическими нормами.
Г. Шмоллер не стал изменять традициям исторической школы, поэтому он сохранил свою приверженность теории о периодизации экономического развития