Опричнина: причины, периодизация, сущность, последствия

Опричнина: причины, периодизация, сущность, последствия.
История России богата различными событиями, которые имеют как положительные, так и отрицательные последствия. Одним из самых кровавых событий в истории страны стала «опричнина» - период во время правления Ивана Грозного, отличившийся государственным террором. Временные рамки опричнины историки определили с 1565 – 1572 год. После возвращения из Казанского похода царь заболел, поэтому остро встал вопрос о наследнике. Иван Грозный составил завещание в пользу Дмитрия и приказал присягнуть ему на верность, но избранная рада, бояре не стали делать этого, так как не хотели видеть на престоле «пеленочника». После выздоровления царь стал мнительным, подозрительным и жестоким. История появления опричнины такова: по неизвестным причинам Иван Грозный со своей семьей направился в Александрову слободу. В начале 1565 года отправил в Москву две грамоты, для того чтобы их прочли на Красной площади. Первая грамота посвящалась митрополиту Афанасию, который был на стороне боярства. Царь обвинил бояр в измене, расхищении казны. И поэтому объявил об оставлении престола. Вторая грамота предназначалась народу, где писал, что является защитником «черных людей» от бояр. Таким образом, в Москве начинается паника, и население Москвы потребовало от бояр уговорить Царя вернуться. Так в Александровскую слободу выехала делегация, но Иван Грозный поставил условия своего возвращения: казнить «изменников», а также учредить в стране новый порядок – «опричнину». Теперь территория страны делилась на опричнину – часть государства для царя и его опричников и «земщину» – в данной части проживали в основном бояре. В состав опричнины входили крупные территории: часть Москвы, Вязьма, Можайск, Вологда, Кострома, а центром стала Александровская слобода. Иван Грозный для опоры свое власти создал опричников, то есть личное войско правителя, каждый член такого войска должен был оставить свою семью и присягнуть царю. Одежда опричников было соответствующая: черная, с кисточкой из шерсти на поясе. А в знак своего предназначения они прикрепляли у седла лошади голову собаки и метлу. Опричники были созданы для расправы с царскими изменниками.
Было несколько причин способствовали тому, что Иван IV создал опричнину. Первая – резкое обострение противоречий с высшим сословием после издания указа о конфискации княжеских вотчин в 1562 г. (выморочное имущество), прежде эти вотчины доставались родственникам умершего или уходили в монастырь «на помин души». Вторая – поражение армии в Ливонской войне в 1564 г. и бегство в Княжество Литовское А. Курбского. Помимо этого, «опричниной» называлась часть территории государства, с особым управлением, выделенная для содержания царского двора и опричников («Государева опричнина»). Опричниками именовались люди, составлявшие тайную службу Ивана IV и непосредственно осуществлявшие репрессии. Слуги, которые относились к опричнине, носили специальную форму: черный кафтан и черную шапку. На шеях их коней были привязаны колчаны для стрел и собачьи головы, как признак преданности царю. Само слово «опричь» начало употребляться задолго до правления Ивана IV (Грозного). Уже в XIV в. опричниной называли часть наследства, которая доставалась вдове князя после его смерти. У нее было право получать доходы с определенной части земельных угодий, но после ее смерти все это возвращалось к старшему сыну. Опричнина – специально выделенный в пожизненное владение удел. Существует множество мнений о причинах возникновения опричнины. Их можно классифицировать по двум основаниям. 1. Причиной опричниной являются личные качества Ивана IV (Грозного) и политического подтекста она не имела (И. Фроянов); 2. Опричнина была хорошо взвешенным политическим шагом Ивана IV и направлялась против социальных групп, противостоящих его самодержавию. Однако эта причина также разделяется. Одни ученые утверждают, что цель опричнины – сокрушение боярско-княжеского экономического и политического могущества (Р. Скрынников). Другие ученые утверждают, что опричнина предназначена для направления против сепаратистских устремлений (К. Валишевский).Н.М. Карамзин отмечал, что опричнина просуществовала всего семь с половиной лет – с начала 1565 г. по 1572 г. Создание Опричного двора, по мнению ученого, было вызвано преувеличенным и неосновательным страхом царя Ивана IV за свою безопасность. Когда царь после «беспримерных ужасов тиранства» убедился в безусловной покорности подданных и в личной безопасности, он уничтожил «безумное раздвоение» царства на земщину и опричнину. Домысел исследователя относительно мотивов прекращения опричнины несколько наивен, его понимание опричнины страдает, конечно, упрощением, но, тем не менее, оно имеет большие положительные стороны: во-первых, оно очень близко к источникам и к мнениям об опричнине современников, а во-вторых, оно, обходя и не решая многих вопросов, оставляет чистым, не засоренным пустыми домыслами поле для будущих исследователей

. Иван IV упразднил опричнину потому, что убедился в ненужности ее дальнейшего существования. Таким образом, вопрос оказывается у Карамзина Н.М., в сущности незатронутым. Впервые об опричнине В. О. Ключевский высказался в исследовании о «Боярской думе», опубликованной в 1880 г. При переиздании «Боярской думы» глава об опричнине воспроизведена, по-видимому, без изменений, но в печатном «Курсе русской истории», во II томе, вышедшем в 1906 г., В.О. Ключевский высказал об опричнине несколько существенных мнений, весьма отличных от того, что было сказано им в «Боярской думе». Едва ли возможно выяснить постепенную эволюцию взглядов ученого на опричнину. Определив опричнину как «пародию удела», Ключевский В.О. свидетельствует, что «…опричнина получила значение политического убежища, куда хотел укрыться царь от своего крамольного боярства. Итак, опричнина явилась учреждением, которое должно было служить личной безопасностью для царя. Ей указана была политическая цель, для которой не было особого учреждения в существовавшем московском государственном устройстве...». Бесспорно, что первым и главным назначением Опричного двора было обеспечить личную безопасность царя, служить «политическим убежищем», как выразился исследователь, но совершенно неверно, что в государственном строе Московского государства не было соответствующего учреждения. В данном случае Ключевскому не хватало знания того же, что и другим историкам, писавшим об опричнине, а именно знания структуры и роли в строе Московского государства Государева двора, из которого царь Иван в 1565-1567 гг. построил себе Особый или Опричный двор, устроив его по образцу старого Государева двора. Во второй половине XVI в. была сформирована новая система государственного управления: приказно-воеводская, для которой были характерны централизация и сословность. Отраслевыми органами центрального управления стали приказы (посольский, поместный, разбойный, казенный и др.), совмещавшие административные и судебные функции и состоявшие из боярина (главы приказа), приказных дьяков и писцов. На местах находились специальные уполномоченные. Наряду с отраслевыми приказами позже стали возникать территориальные, ведавшие делами отдельных территорий. В годы правления Ивана Грозного Русь с 1558 по 1583 г. участвовала в Ливонской войне за выход к Балтийскому морю, а с 1581 г. началось присоединение Сибири. Все эти военные кампании велись с определенной целью: расширить территорию государства, причем Иван Грозный стремился продвинуть границу на запад и добиться выхода к Балтийскому морю, а мнение Избранной Рады было иным: продвигаться надо на восток и на юг; на практике же реализовались оба плана. И.А. Исаев отмечает, что «политической целью опричнины было истребление «боярской крамолы», т.е. функция политической полиции (структуры, которая появится в России лишь к концу XVII в.). Особый корпус опричников (6 000 чел.) должен был выполнять эти задачи. Прием в опричнину сопровождался особым ритуалом, схожим с ритуалом посвящения в монашеские и рыцарские ордена средневекового Запада». Государственный режим в период опричнины ужесточился, стал террористической диктатурой, в которой большую роль играл институт опричнины. В период опричнины устанавливались новые порядки, традиции, не связанные с родственными, семейными, сословными и земляческими отношениями. Этот период характеризовался кровавыми террорами, казнями, репрессиями, что вызывало недовольство у населения. Главные удары опричнина нанесла по тем силам, которые были угрозой единоличной власти Царя. Известным событием этого периода стало отправление в 1569 году Владимира Старицкого - двоюродного брата Ивана Грозного, который был уважаемым человеком среди бояр. Опричники отравили Владимира и его семью – жену и дочерей ссылаясь на то, что удельный князь замышлял отравление Ивана IV. Еще одно событие, которое вошло в историю по название «Дело митрополита Филиппа Колычева» произошло 1566 году. Он также как и его предшественник, Митрополит Афанасий, активно выступал против опричнины и критиковал царя, в результате через несколько дней опричное войско отправило митрополита в ссылку в тверской монастырь, где был задушен ближайшим помощником царя Малютой Скуратовым. Общее состояние страны на тот период было печальным: ухудшение социального и экономического развития страны, сокращение численности населения, закрепощение крестьян, рост недовольства населения, потеря территорий входе Ливонской войны, а также складывание предпосылок Гражданской войны. Несмотря на множество отрицательных последствий, можно выделить и плюсы опричнины: усиление режима личной власти царя, ослабление влияния боярства, установление верховенства государства над церковью, ликвидация пережитков удельной системы