Ассимиляция культуры Руси с культурой захватчиков в 13-15 веках (Татаро-монгольское иго на Руси)

Введение

В середине XIII века Русь подверглась нападению со стороны монголо-татар, собственно что привело к катастрофическим потерям для культуры. Это сопровождалось уводом значимой части населения в плен, разрушению городов и сёл, уничтожением многих материальных ценностей. За два с половиной века ордынское иго, систематически выкачивая материальные ценности в виде дани, смогли нанести значительно неблагоприятные условия для развития культуры и экономики. Было утеряно много технических приёмов и навыков из-за увода ремесленников. Некоторые виды ремесел вообще исчезли с лица земли. Также пострадало русское зодчество. На полвека прекратилось каменное строительство, а когда восстановилось вновь в конце XIII века, то оказались утраченными раннее применяемые приемы строительства и навыки производства материалов. Именно поэтому постройки того времени были так недолговечны. Огромное количество памятников письменности, живописи и прикладного искусства погибло. В упадок пришло летописание.
Идея единства народа и борьбы против врага была одной из самой ведущей в культуре и отмечалась в литературе, архитектуре, живописи, устном народном творчестве и других. Завоеватели смогли причинить за столь долгое время огромный ущерб культуре Руси того времени, но не смогли полностью ее уничтожить. Культура нашей страны смогла восполниться на базе прочных традиций, которые сохранились на Руси и тем самым принимала европейскую направленность. Новгород и Псков сохраняли связь со странами запада, так как не были под влиянием золотой орды, тем самым сохранили традиции и памятники культуры домонгольского времени, что оказало огромное влияние на развитие культуры в других русских землях. Татарская культура плотно въелась в жизнь русского быта. Изменилась одежда, еда, украшения, сфера экономических отношений, литература, народное творчество, фамилии и т.д.
Точнее будет отметить, что культура татаро-монголов затронула все стороны российской культуры.
Влияние на государство
Набеги татаро-монгольского ига начались в 1230-х годах, но из-за раздробленности на отдельные княжества, Русь не могла противостоять столь сильному напору вражеских атак и уже в 1242 году была под властью захватчиков. Географические понятия домоногольской Руси, во времена современников хана Батыя, были такими – небольшая южная территория, включающую в себя Киев, Переславль Южный, Чернигов и других городов, на которые были осуществлены первые набеги. После татаро-монгольского завоевания, которое уничтожило южные земли, название «Русь» будет перенесено на междуречье Волги и Оки, а после чего будет закреплено за ними. Перед нашествием монгольского ига в 1230-е годы, страна делилась на множество мелких княжеств, которые иногда были связаны между собой военно-политическими договорами, а иногда вассальной зависимостью. В общем на территории Древней Руси насчитывалось 18 княжеств, а если посчитать с вассальными княжествами, то в районе 30. На этих землях не было военного единства, из-за раздельности правления. Именно поэтому монгольской армии, считавшейся в то время одной из лучших армий мира, не составило большого труда завоевать раздробленные земли, подчинить их себе и объединить их административной системой. Хотел бы отметить, что монгольским конникам не было равных в те времена. Ни одни конные войска на планете не имели таких навыков ведения боя как у монголо-татар. Под их влиянием это переняли и доработали эти навыки русские воины. Также не обошлось без того, что многие слова перешли к нам от завоевателей того времени. Например: богатырь, колчан, караул – имеют тюркское происхождение. Боевой клич «Ура», в свою очередь был заимствован у татаро-монголов. После завоевания, земли не вошли в состав Золотой Орды. Они рассматривали эти земли как политические - автономные, находящиеся под властью ханов, для того, чтобы армия была обеспечена рекрутами и собиралась дань для содержания государства и императорской семьи. В последствии всего Русские земли были под влиянием золотой орды несколько столетий. Это очень сильно повлияло на государственный строй. Нужно отметить, что объединенное государство с управляющим центром и с единым государем – такого не было на Руси до прихода татаро-монгол. Единое и мощное государство получилось только после «испытаний» татаро-монгольского ига. Каждый русский князь, в первые года ордынского владычества, был призван Батыем в Сарай, столицу Золотой Орды, для того чтобы задействовать ему свою покорность, показать лояльность и из его рук получить ярлык, который давал право на княжество. Получение ярлыка как правило сопровождалось задабриванием хана, его родственников, а также и его ближайшее окружение очень дорогими подарками. Наживались на русских претендентах все: начиная от блюстителей закона, которые брали с них безбожные взятки и заканчивая ордынскими купцами, у которых русские князья брали долги, намного превышающие их финансовые возможности

. Самое интересное, что хан мог в любое время забрать ярлык, если имел сомнение в правителе. Согласно ярлыку Русь теряла возможность воевать и должна была платить дань два раза в год, что привело к ухудшению уровня жизни и экономическому упадку. Также русским князьям нужно было оставлять своих малолетних сыновей при ханском дворе, в качестве заложников. Находясь при дворе они обучались и изучали особенности культуры, военного дела, государственности татаро-монгол. Это делалось для того, чтобы придя к власти они сами могли пользоваться полученными знаниями и построить эффективную систему управления. У многих русских правителей и аристократии есть монголо-татарские корни, потому что многие из этих детей женились на родственниках и дочерях хана, а после наследовали власть.


Налоговая и денежная система
Существовало две основные системы налогов:
1.Прямые налоги с сельского населения;
2. Налоги с городского населения;
Так называемые прямой налог назывался данью. В основе этого лежала система, называемая десятиной. Сначала монголы требовали десятину со всех продуктов и товаров. В первом указании (1237) особенный акцент был на людей и лошадей. Десятина бралась с любого продукта натурального характера. Домашний скот и сельскохозяйственные продукты также подлежали этой системе налогообложения. В 1259 году после Новгородского восстания был введен сверхналог (туска) в качестве наказания. Этот налог также собирался в натуральном виде. Со временем налог перестали собрать в натуральном виде, и дань начали выплачивать серебром. В 14 и 15 веках в Новгороде налог, соответствовавшего дани, именовался «черным сбором», потому что первоначально его выплачивали шкурами черных куниц. Такие платежи называли «черными», а платежи серебром «белыми». Хотя во временя Василия Ⅱ «черный сбор» собирался в серебряных гривнах. Существовала не только дань как вид налога, а еще ряд других прямых налогов. Поплужное – налог на вспаханную землю. Яси – налог на содержание конно-почтовых станций. Налог, упоминающийся в ханских ярлыках, - военный. Его собирали тогда, когда еще не формировали рекрутов. Также к постоянным налогам ханы собирали еще и дополнительные налоги, которые упоминаются в ярлыках, а иногда и в летописях.
Основной налог с городского населения назывался – тамга. Этот термин обозначает как на монгольском, так и на тюркском языках «эмблему». В Перми, во временна правления Хулагу, тамга была основным налогом и составляла 0,4% от всего капитала города. Тамга собиралась золотом, ну или подсчитывалась в золоте. Со временем Тамга собиралась как таможенная пошлина на оборот товаров. Вот в современном русском языке слово «таможня» происходит от слова «тамга». Также существовал такой налог как «мыт», который был местным налогом на товары. В начале 14 века все русские князья имели право сами собирать налоги со своих земель. Каждый князь должен был выплатить хану «Выход» - общая сумма чего либо, которую должен был выплатить князь.
Только под властью орды в русских княжествах проходила перепись населения, чтобы узнать сколько налогов можно было собрать с народа. После того как иго перестало иметь власть над нашими землями, система налогообложения не изменилась. Ордынские баскаки на своем примере показали, что налоги нужно собирать не с домовладения, а с человека.
Торговля
Торговля для монгольской империи была очень важна, особенно внешняя для политики. Если рассматривать политику золотоордынских ханов, на примере Менгу Тимура, то они многое делали для развития торговли с итальянскими колониями в Крыму и Азове, развивали с Новгородом торговые отношения. Казалось бы, если татаро-монголы заинтересованы в развитии торговли, то это благоприятно повлияет и на Русь. Да, так было, но не весь период. В первое столетие владения захватчиками, внутренняя торговля сбавила оборот, за счет того что количество городских ремесел уменьшилось, а это стало причиной не удовлетворения городских, а также сельских жителей. Со внешней политикой куда хуже, ведь ее монополизировали мусульманские купцы. Во время правления Менгу Тимура, он сделал свободную политику торговли, что позволяло русским купцам наладить торговые отношения с западом. Новгород поддерживал торговые отношения с Генуей. Москва с Тверью вели торговые отношения с Новгородом и Псковом, а также с Литвой и Польшей, а через них с Германией и Богемией.


Элементы русской бытовой культуры, сформировавшиеся под влиянием золотой орды.

Как мы уже отмечали, очень многое изменилось в жизни народа за время татаро-монгольского ига. Что-то въелось в повседневную жизнь. Изменилась одежда: вместо традиционных штанов и свободных белых рубах, стали носить золотые кафтаны, различных цветов шаровары и сафьяновые сапоги