Обучение ролевому поведению

Введение

Современный мир устроен таким образом, что без общения, без взаимодействия человек вряд ли сможет реализоваться и, в принципе, чувствовать себя комфортно. Именно социальная природа человека делает его полноправным членом этого общества. Социальное проявляется во всем многообразии жизнидеятельности индивида. Социальный институт, в свою очередь, позволяет сузить данное понятие и выявить основную суть социального, а именно – социализация. Человек социализируется в течение всей жизни. Социализация происходит, в семье, в детском саду, в школе, в университете и т.д. Все вышеперечисленные наименования социальных институтов имеют прямое отношение к группам. Безусловно, человек живет и существует в группах, которые сформированы либо стихийно, либо спонтанно. Первостепенной задачей участников группы является достижение общей цели. А так же отметим, что в любой группе существуют свои правила нормы или организационная культура, которая помогает создать порядок и иерархию групповых ценностей.
Итак, ввиду вышеизложенного, отметим, что объектом социологии является общество или социум.
Предмет социологической науки – взаимоотношения в социуме.
Поскольку, социология – сложно-структурированная наука. В качестве основных структур в ней выделяют: макросоциологию и микросоциологию. Где, микросоциология занимается изучением отношений людей в их повседневной жизни. А макросоциология основной акцент делает на изучении общества в целом, здесь, в центре изучения различные общественные институты и система социальных структур, которые оказывают влияние на членов общества[1].
Как и любая другая наука, социология обладает методами исследования, а именно, к основным методам социологии можно отнести наблюдение, опрос, анализ документов, социометрия, эксперимент.
Важно отметить, что современная социологическая область научного знания выполняет достаточно объемный набор функций: гностическую, прогностическую, функцию социального проектирования, социально-технологическую функцию, управленческую и др.
Таким образом, целью работы является изучение понятия социального и его многообразия форм проявления.
Задачи исследования:
1.Изучить понятие социальное, социальные институты;
2.Овятить вопрос организационной культуры и феномена групп;
3.рассмотреть методы психолого-социологических исследований;
4.Выполнить практическое задание на тему «формирование ролевого поведения».
Структура. Работа состоит из введения основной части, заключения и списка литературы.


1.Понятие «социальное» и его роль в социологическом познании

Социальное интерпретируется как сумма всех общественных отношений в конкретном социуме или общественной среде, которые проявляются в процессе совместного взаимодействия индивида с группой или между группами. То есть, по факту данное понятие охватывает все многообразие человеческих отношений.
Вопрос изучения происхождения и сущности социального, пожалуй, является одним из самых важных в социальной науке. Исследование природы социального имеет не только теоретический, но и практический смысл, ввиду того, что за последнее время на всех уровнях системы управления возрос интерес к трактовке сущности социального. В самом обобщенном виде социальное связано с организацией специфической реальности индивида или с некой областью реальности конкретного человека.
Ученые социологической науки выделяют наиболее известных четыре значения «социального»[2]:
социальное как надприродное, надорганическое существование человека;
социальное как синоним общественного;
социальное как взаимоотношения людей как представителей разных общностей и институтов;
социальное как государственная область.
Полагаем, что все характеристики социального собирают общую совокупность данного понятия.
Далее отметим, что с точки зрения исторического смысла термин социальное имеет следующие особенности[3]:
соотносительная характеристика социальных и несоциальных явлений (дихотомический анализ);
сравнительный анализ основных теорий социальной реальности;
характеристика предметных и проблемных подходов к изучению данного феномена;
характеристика онтологического и гносеологического моментов исследования происхождения социального;
Обобщённая трактовка категории «социальное» предусматривает в качестве отправной точки анализа построение некоторой системы соотнесения.
Таким образом, основная роль «социального» для человека заключается в возможности взаимодействовать друг с другом, быть участником экономических, политических, образовательных и др. групп, тем самым развиваясь и социализируясь.
В свою очередь, Ю. К. Плетников, специалист данной области, резюмировал, что «Качество социального возникает только тогда, когда естественное явление включается в систему общественных отношений».[6] Особым содержанием социального взаимодействия Плетников считает обмен деятельностью, энергией и информацией.
Таким образом, социальность является последствием общественной естественной эволюции, определенным уровнем развития системности, а именно высшим уровнем. Когда мы употребляем понятие «социальное», это происходит в некотором абстрактом и общем виде, потому что социальное нельзя не рассматривать, не конкретизируя данное понятие

. Конкретизация означает рассмотрение и изучение других частей и форм социального, а именно, социальных институтов, социальной общественной сферы, групповых явлений и механизмов, социальную структуру общества и т.д.


2.Социальные институты общества

Социальный институт – 1.это совокупность самых общих социальных (политических, правовых, моральных, религиозных и т.п.) норм, правил и принципов, культурных образцов, привычек, типов мышления и моделей поведения, которые определяют суть и стабильность явлений социума, безусловно, их регулирующих. 2.это социальное образование, или учреждение, цель которого заключается в социализации личности.
Таким образом, возникновение социальных институтов, как полагал
В.М. Быченков, обусловлено появлением групп, обладающих иерархической структурой, в которой происходит выстраивание отношений между ее участниками. Социальные институты направлены на формирование моральных принципов и культурных образцов в процессе социализации.
Важно обратить внимание на то, что суть любого социального института заключается в социализации личности через образование, семейные ценности, профессиональную деятельность, увлечения, спорт, музыку и т.д.
Несомненно, первым социальным институтом является семья, так как ребенок, будучи еще младенцем, усваивает нормы и примеры поведения через своих родителей и значимых близких. Далее по мере взросления в жизни ребенка появляется детский сад, в котором ребенок находится и взаимодействует в группе сверстников, усваивает новые образцы и формы поведения, что не маловажно для его психосоциального развития. Поступая в школу, для ребенка свойственна новая социальная ситуация развития и смена ведущей деятельности. Теперь ребенок ученик и многое в его жизни приходится менять и перестраивать. Наряду с новой социальной ситуацией, меняется и самосознание, укрепляется поведенческо-волевая сфера, появляется чувство ответственности и т.д. После школьное учебное заведение (техникум, училище, высшая школа) – так же способствуют социализации личности и помогают будущему профессионалу прибрести необходимые знание и навыки, для того, чтобы войти в новую взрослую жизни.[8]
Таким образом, нами были перечислены далеко не все социальные институты, так как человек социализируется всю свою жизнь. Этот процесс не может стоять на месте, так социализация – процесс непрерывный.


3. Типы социальных групп

Любой индивид принадлежит к той или иной социальной группе, будь это семья, спортивная секция, увлечение танцами и пр. Для каждого из нас является нормой находиться в группе. С самого детства мы принадлежим к какому-либо коллективу: детский сад, школа, институт, работа и т.д.
Следовательно, проблема социальной группы является наиболее традиционной и хорошо разработанной проблемой социальной психологии. Интерес к исследованию социальных групп возник очень давно, по существу немедленно вслед за тем, как начала обсуждаться проблема взаимоотношения общества и личности и, в частности, вопрос о взаимоотношении личности и среды ее формирования.
Таким образом, участвуя в совместной деятельности, люди становятся субъектами взаимоотношений. Важным средством такого взаимодействия выступает общение. Межличностное взаимодействие является необходимым условием жизни деятельности людей, без него невозможно полноценное формирование личности, психических функций и процессов[4].
Социальные группы могут быть разными по величине, по характеру и структуре отношений, существующих между их членами, по индивидуальному составу, особенностям ценностей, норм и правил взаимоотношений, разделяемых участниками, межличностным отношениям, целям и содержанию деятельности.
На данный момент известно около пятидесяти различных классификаций. Наиболее распространенными, являются следующие:
"первичные" и "вторичные" малые группы;
"формальные" "неформальные",малые группы;
"группы членства" и "референтные группы".
Так, деление малых групп на первичные и вторичные впервые было предложено Ч. Кули, который вначале дал просто описательное определение первичной группы, назвав такие группы, как семья, группа друзей, группа ближайших соседей. Позднее Кули предложил определенный признак- контактность.
Впервые деление их на формальные и неформальные группы деление предложил Э. Мэйо. Согласно автору, в формальной группе четко заданы все позиции ее членов, они предписаны групповыми нормами, строго распределены роли. Пример, школьный класс, спортивная команда и т.д. Отличием неформальной группы является то, что она может создаваться внутри формальной, когда, например, в школьном классе возникают группировки, состоящие из близких друзей, объединенных каким-то общим интересом, таким образом, внутри формальной группы переплетаются две структуры отношений.
Третья классификация принадлежит Г.Хаймену. Такие группы, в которые индивиды не включены реально, но нормы которых они принимают, Хаймен назвал референтными группами