Нравственное состояние современного российского общества

ВВЕДЕНИЕ
темы том, современное общество не экономический, духовно- кризис, которого то, совокупность установок, сознанию ( в очередь и ) во деструктивна разрушительна точки развития , семьи государства.
обществе представления высших и . Оно ареной эгоизма нравственного . Духовно- кризис кризисные в , экономике, сфере, отношениях.
знания морали, ее и необходимы руководителю того, квалифицированно обучение воспитание, дисциплину морально- готовность к своего долга обеспечению и безопасности .
Очень нравственность с и . Однако понятия совсем . Нравственность – совокупность и конкретного . Она в представления о и , о , как и следует себя различных . У человека критерии . То, одному вполне , для совершенно . Так, примеру, люди относятся гражданскому и видят нем плохого. же такое безнравственным резко добрачные .
Несмотря то нравственность – сугубо понятие, современном все существуют принципы. первую к относится прав людей. означает, по к не быть по , расовому любому признаку. люди перед и , все одинаковые и .
Второй нравственности на , что позволено все, не вразрез правами людей не их . Сюда отнести только , регулируемые , но морально- нормы. примеру, близкого не преступлением. , с зрения , тот, обманывает, страдания , а , ущемляет интересы поступает .
Степень . В данной были работы авторов : Балашов .Е., С.., Кочеткова .А., А.. и .
Целью работы изучение состояния российского , исходя поставленной , были следующие :
- Рассмотреть нравственного человека;
- нравственность общества;
- нравственный российского .
Структура работы из: , 3 глав, и используемой .
1. Содержание мира
Нравственность – совокупность , представлений, о и , должным недолжным, и , долге, , вине, чести достоинстве . Это способ существования людей. совокупность свое в (отдельного , группы, , власти, ), но и в , будучи в личности, , общества, , государства. носит характер, она не в , ее – нравственная , но обязаны нравственными, есть должны нравственности быть на . Разумеется, далеко всегда и можно о законах. были, , гитлеровские «» законы, советские . (ее – мораль) возникнуть существовать в общении, .е. природа -психологическая. она образом с личности, народов рас, групповой , а биологией . Нравственность только поведение, , профессиональную общественную человека, только отношение другими , в числе по производства, и материальных духовных , но призвана его как вида. , которые нравственность, на 1 .
Нравственный человека - система , охватывающая культуру . Понятие культуры из понятий - "" и "", в сочетании , с стороны, нравственности самого индикатора , с - собственно , насыщающей высокой . Анализ потенциала , способов путей ею опыта предполагает, всего, понятий , морали, , выяснение места системе и в человека общества.
нравственной личности 2 :
а) нравственного (нравственные о ; чести т..; нравственные и , нравственная , нравственные );
б) нравственного (нравственные , нормы принципы, ориентации интересы, и );
в) нравственных (человеколюбие, отношение людям, , сочувствие, , совестливость, , честность, , чувство понимание , ответственность другие);
) последовательное нравственных , соблюдение и морали.
, "золотое " нравственности и : "относись другим так, ты бы, бы к ". Оно быть и суждениями. каждый по- понимает императив.
трансформирует только семейным , другой - неофициальным отношениям, - к -служебным. вариантов быть много. не , ценность смысл правила- сохраняются, понятными востребованными.
, честность, … Понятия, всегда много для . Без немыслимо о и идеале. все народ всего верность , любовь Родине, чистоту бескорыстную

. Человек своем развитии долгий чрезвычайно путь. наивысшим развития духа становилось всего сознание самых гуманистических, прогрессивных . Иначе , историческое личности рассматривать как ее сознания - и только способа им места мире, обществе, отношений другими .
2. Нравственность общества
современного основана простых : разрешено , что нарушает прав людей; всех равны. главный Современного — «максимум для числа », то нормы должны препятствием реализации того иного — даже кому- эти не . Но до пор, они наносят другим .
Необходимо , что этих принципов третий: « энергичен, успеха силами». каждый стремится личному , а свобода максимум для . Очевидно, из принципов и порядочности. , обман человека - , как , причинение ущерба, значит Современной .
Главное между и в , что всегда внешний объект: мораль — , толпу, ; религиозная — Бога. нравственность — внутренний . Нравственный более и , чем . Так как работающий сложнее машинки, приводит действие воля3.
голым улицам - . Брызгая , орать , что негодяй - . Почувствуйте . Мир в аморализма, правда. он в нравственности. — штука , ситуативная. более . Ее свести неким и . Все рассуждения направлены расширение выбора , но учитывают отрицательных последствий выбора. , если признает семью , то людей, ныне свою ориентацию имеют семьи, это , что отрицательно на . Если перестанем употребление , то наркоманов увеличиться счет , кто избегает из наказания.
Современного исходит того, в вопросах не несправедливости дискриминации. , если хотим с рождаемостью, порицанию наказанию подвергаться бездетные , а только .
Свобода приводит тому, начинает порнография сцены . Многие считают, это, свою , отрицательно на ценности поощряет насилию. другой , по основателя Internet Криса , «60 лет влияния на не связи жестокими и действиями». 1969 году отменила ограничения порнографию, количество на почве пошло . Есть полагать, дедовщина армии гораздо степени в привычку насилию, самые кинобоевики.
моральных интерпретируется людьми «разложение» «загнивание», приведет «краху цивилизации». опыт , что ожидает раз , кто на и меняется4.
ли с явлениями введения и насилия случае нарушения? показывает опыт, с закономерностями общества . Как , негативные позитивные развития и бороться негативом разрушения . Поэтому тех , когда борьба успешной, платит это в — причем тенденции переносятся будущее.
конструктивным иной . Необходимо эмоций закономерности изменений понять, каким и последствиям ведут. чего должно действия, на положительных имеющихся и отрицательных.
свободы приводит тому, некоторые употребляют себе вред.
нравственность себе и России. поколение индивидуалистичнее свободнее. российских говорят, нанимать на выгодно — честнее, и воруют. то время, переходный наблюдаются явления, т.. и сфере . Так , например, переходе аграрного индустриальному , в , Англия -середины века серьезный , сопровождавшийся алкоголизма, семей, и .д5.
, кстати, упомянуть одном мифе. Рим не результате « разложения», потому перестал . Главное Рима в правового и гражданского . С от к диктатуре общественные были подорваны, прекратилось, в Рим в нестабильную , не фундаментальных преимуществ сравнению варварским . С момента гибель лишь времени.
общество гибель в случае, свобода определенные и одних появится свобода ущерб . Фактически означает, свобода урезается счет прав , т.. свобода . Именно мораль общества в свободе, исключением на непосредственного другому . Более , Современное должно нетерпимым любым причинять ущерб, .е. свободу -либо. этом общество быть и жестоко: показывает , основные наиболее стран именно чрезмерном по к и людям