Нелинейность роста знаний. Концепции Т.Куна

Введение

Тема данной работы – «Нелинейность роста знаний. Концепции Т. Куна».
Проблематика, связанная с анализом природы и структуры ключевых метаморфоз научного знания, в особенной степени остро стала проявляться в ХХ веке. Обусловлено это стало постоянно растущим уровнем научного и технического прогресса. В 70-х годах ХХ столетия на Западе в философском и научно-историческом русле к обсуждению данного вопроса присоединился еще один ученый. Речь идет о Томасе Куне и его работе «Структура научных революций». Данный труд вызвал небывалый ранее интерес ученых самой разной направленности: истории науки, философии, психологии, социологии и множества других.
Взгляды Томаса Куна относительно научного развития вызвали огромное количество дискуссий. Ученый утверждал, что в процессе развития науки имеет место наличие периодов нормы и революций. Данное мнение не было особенным. Отличия закрались в формате подачи. К тому моменту данная проблематика уже была затронута массой ученых. Томас Кун не только был смел в своих суждениях, но и пошел дальше обозначенных рамок вопроса. Им были даны ответы на вопросы, связанные с характеристиками и нюансами изменений. Он говорил о различиях мелких и глобальных деформациях, об их развитии (возникновении, становлении), о предпосылках возникновения этих сдвигов революционного характера в формате развития науки. Томас Кун в своем труде представил критику коммулятивистского подхода (он назвал его простым накоплением и ростом научного знания, который не учитывает раскрытия внутренних закономерностей, которые происходят в процессе, связанном с познанием изменений). Важно также отметить, что это была не просто критика. Кун предложил собственную концепцию по развитию науки посредством периодических революций.
Труд «Структура научных революций», написанный Томасом Куном, является самым известным из всего перечня работ по дисциплине научной истории, которые были выпущены на Западе за несколько последних десятилетий.
Все описанное выше обуславливает актуальность выбранной темы.
Цель данной работы заключается в рассмотрении вопроса нелинейного роста знания в концепции Т. Куна.
Цель будет достигаться с помощью решения следующих задач:
Рассмотреть видение Т. Куном общего процесса развития науки;
Рассмотреть аспекты «допарадигмального периода» развития науки;
Рассмотреть аспекты периода «зрелой науки» и его этапы;
Рассмотреть аспекты периода «нормальной науки»


ИСТОРИЯ НАУКИ ПО ТОМАСУ КУНУ
Главные акценты в теории Томаса Куна можно свести к одной общей мысли: периоды спокойного развития (периоды «нормальной науки») сменяются кризисом, который может разрешиться революцией, заменяющей господствующую парадигму. Под парадигмой Кун понимает общепризнанную совокупность понятий, теории и методов исследования, которая дает научному сообществу модель постановки проблем и их решений.
Исходя из труда Томаса Куна «Структура научных революций», вся история науки представляется в приведенной ниже схеме (Рисунок 1):


Рисунок 1 – История науки в соответствии с концепцией Т

. Куна
Ниже представлено описание данной схемы:
Процесс перехода к зрелой науке на логической базе заключений одной (любо целого ряда) научных школ сопровождается возникновением общепринятой парадигмы;
Одно из основных векторов развития нормальной науки заключается в обнаружении и объяснении фактов как фактов, которые подтверждают ту или иную парадигму;
В процессе подобного исследования часть фактов объясняется аномалиями – фактами, которые противоречат парадигме;
На этапе возникновения и становления кризиса доверие к актуальной парадигме, в определенном смысле, подрывается, однако присвоенное ей значение все имеет место;
С целью формирования объяснения аномальных фактов появляется новая теория, которая впоследствии претендует занять место своей предшественницы, что можно объяснить реакцией на кризис;
В некоторых вариациях в большинстве случаев новая теория может быть не принята научным сообществом, а весь перечень спорных моментов из серии «решение задач-головоломок» трактуется посредством предыдущей парадигмы;
Новой теории присваивается статус новой парадигмы и, посредством научной революции, в полной (либо частичной) мере выступает в роли заменителя старой парадигмы.
К данному пункту также можно отнести предыдущее высказывание;
Зрелая наука. [1]
Далее будет предложено отдельное описание допарадигмального периода, парадигмы, нормальной науки, аномалий и научной революции и так далее.


Допарадигмальный период
Допарадигмальным периодом в научном развитии описывается наличие огромного количества школ и различных направлений научной деятельности. Каждой школой на свой лад объясняется природа различных явлений и фактов, которые лежат в русле какой-либо конкретной дисциплины, при этом в основе данных описаний можно проследить различные предпосылки методологического и философского характера. Можно проследить данный процесс на примере истории физической оптики. Начиная со времен глубокой древности заканчивая закатом XVII века, не наблюдалось отрезка времени, который бы характеризовался единственной и общепринятой в научном сообществе теории, которая описывала бы природу света. Однако наблюдалось огромное количество школ, которые противопоставляли себя друг другу в своих научных взглядах. Большая часть данных школ придерживалась той или иной теории, либо ее разновидности, выдвинутой Эпикуром, Аристотелем или Платоном. Таким образом, одним направлением свет рассматривался в качестве частиц, которые испускают материальные тела; другие считали, что свет представляет собой модификацию среды, которая находится в области между указанным телом и глазом человека; еще один вариант заключался в том, что свет объяли в контексте терминологии взаимного воздействия среды и излучения человеческого глаза. Несмотря на то, что каждый из представителей указанных выше школ физической оптики до Ньютона был ученым, нет возможности отнести результаты их работы к науке