Научно-исследовательская работа по Шиллеру или Гете

Введение

Революция в среде французской буржуазии оказала серьезное влияние на развитие немецкой философии. Революционно-демократические настроения преобладали среди многих немецких писателей и публицистов. Одну из главных ролей в поддержании революционного настроя сыграл Г. Форстер. Анализируя произведения классиков немецкой литературы – Шиллера и Гете, необходимо прийти к выводу о том, что они буквально пропитаны идеями эпохи Просвещения, в них находят место события буржуазной революции во Франции. О том, в каком направлении должно развиваться буржуазное общество после революции, много размышлял и писал Гете.

Научно-исследовательская работа по Шиллеру и Гёте

Шиллер, который активно поддерживал революционные настроения во Франции, получил статус почетного гражданина этого государства, выпустив в свет своих «Разбойников». Вместе с приходом во Франции к власти якобинцев Шиллер перестал поддерживать идею революцию. На что была веская причина – кровавый террор захватчиков власти.
В стихотворении «Песня о колоколе» автор высказывает мысль о необходимости соблюдения закона и яро осуждает революционеров. В произведении «Дон-Карлос», которое вышло в свет позднее, автор уже придерживается умеренного либерализма.
В этом произведении автор решил на первый план поставить маркиза Позу, который и должен был по сюжету склонить молодого монарха к гуманности и мирными реформам. Шиллер, отказавшись от поддержки революции, все же не раз поднимал проблемы буржуазной революции во Франции в своих произведениях.
Увлекшись вопросами античности, автор написал несколько теоретических сочинений. Как писал в те годы Энгельс, Шиллер находился в отчаянии, все могло бы кончиться плохо, если бы он не увлекся наукой. Шиллер написал «Письма об эстетическом воспитании», в этом произведении он указал на существование трех миров – земного, чувственного и возвышенного.
По мнению автора, эгоистичный обыватель может преобразиться благодаря воспитательной составляющей искусства. Адекватно оценивая обстановку вокруг себя, автор приходит к выводу о том, что между реальностью и идеалом существует неразрывная пропасть. Шиллер написал балладу «Торжество победителей» и еще глубже проникся духом античности. Поэт в этом и других произведениях восхваляет такие чувства, как любовь, бескорыстие и дружбу.
Вторая половина жизни автора связана с его работой в качестве драматурга. Он написал трилогию о Валленштейне и ряд других исторических произведений. Автор в тих работах выражает искреннее уважение к истории, но все же иногда искажает сюжет, включая свои рассуждения на тему субъективной философии.
В произведении «Мария Стюарт» вначале автор сталкивает лбами разные религии между классами буржуазии, в конце он описывает внутреннюю борьбу душевных порывов главной героини. Последняя драма Шиллера «Вильгельм Тел ль» опять указывает на необходимость сплочения народа для борьбы с притеснителями

. В этом произведении автор не поддерживает революции, но указывает на то, что народ вправе дать отпор притеснителям.
Шиллер сыграл заметную роль в драматургии. Как писал о нем Маркс, у Шиллера был особый драматургический подход. У героев произведений Шиллера были глубокие благородные порывы.
Эти люди были готовы принести себя в жертву, лишь бы добиться счастья для всего человечества. Несмотря на такую жажду свободы и чувственное описание главных героев, Шиллер все же проявляет свой либеральный характер, что особенно характерно для его произведений, написанных в первой половине творческого пути.
Гете, равно как и Шиллер был связан с глубоким увлечением античностью. Ему была близка эта тема не только по причине гармонии, но благодаря своей чувственности. В античном духе Гете написал произведение «Ифигения в Тавриде».
Впрочем, и лирические произведения Гете тоже пронизаны античностью. В частности, его «Римские элегии» восхваляют любовь как высшее чувство, способное подтолкнуть к совершению самых великих подвигов. В своих произведениях он часто отсылался к теме буржуазной революции во Франции.
Автор не мог принять кровавого террора революции и в противоположность этому ставил привычный патриархальный уклад Германии. Подробно свое отношение к идее революции автор выражает в «Германе и Доротее». Как писал о Гете Энгельс, у него в душе всегда была борьба. С одной стороны, автору не нравилась окружающая действительность, с другой стороны, он был вынужден примиряться с этой ситуацией, так как был сыном тайного советника, вынужденного приспосабливаться к условиям жизни в несправедливом мире.
Отвлекшись от темы античности, Гете написал произведение «Вильгельм Мейстер». Это увлекательная история о том, как развивается человек на протяжении жизни с духовной точки зрения. Это история юноши, который с детства увлекся искусством и в дальнейшем проявил себя в практическом труде.
Интересная черта этого романа заключается в том, что сначала он наделил своего героя бунтарскими качествами, потом примирил главного героя с действительностью. В конце концов свое усмирение главный герой находит в практической деятельности.
В этом произведении через главного героя автор выражает свою уверенность в том, что буржуазное общество должно развиваться дальше и избавляться от той отсталости, которую дает патриархальный устрой. Одним из великих произведений Гете считается «Фауст». Это трагедия с историей об одном докторе, который, искусившись, продал свою душу дьяволу. Герой этого произведения – искатель смысла жизни.
Свое место в этой жизни доктор ищет при помощи спутника, который уверен в том, что нужно избавляться от пережитков прошлого. В первой части трагедии действие происходит в Германии, во второй части трагедии действие переносится в большой мир