Логотип Автор24реферат
Задать вопрос
Реферат на тему: Модернистский роман «Шум и ярость» У. Фолкнера
100%
Уникальность
Аа
40225 символов
Категория
Литература
Реферат

Модернистский роман «Шум и ярость» У. Фолкнера

Модернистский роман «Шум и ярость» У. Фолкнера .doc

Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также промокод Эмоджи на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.

Введение

В американской литературе ХХ века и в современном литературном процессе в целом Уильям Фолкнер (William Faulkner, 1897–1962) занимает совершенно особое место, которое определяется не только уровнем его литературной одаренности. Современник таких крупных талантов, как Эрнест Хэмингуэй, Дон Пассос, Джон Стейнбек, Уильям Фолкнер отличается от них тем, что проложил новое направление в литературе ХХ века. Наряду с Джемсом Джойсом, он выступил как экспериментатор в искусстве, явился в результате создателем англоязычного модернистского романа и разработал в своей литературной практике конкретные приемы его создания. В его собственном творчестве присутствуют всего два модернистских романа– «Шум и ярость»() и «Когда я умирала» (As I Lay Dying),1930). Его творческий путь включает три основных этапа: ранний реализм, успешный модернистский эксперимент и поздний реализм, вобравший опыт модернистского романа, использующий технику «потока сознания», но все же реализм. На пике его славы находятся роман «Шум и ярость» и трилогия о Сноупсах: «Деревушка» (1940), «Город» (1957), «Особняк» (1959). Фолкнер относится к «южной школе» в американской литературе более, чем кто-либо другой из южан, так как родился и прожил почти безвыездно в южном штате Миссисипи, впитав в себя с детства особую ностальгическую атмосферу Юга , его мифы, его поэзию, но также – чувство исторической вины за уничтожение культуры коренных американцев – индейцев, за южное рабство. Весь это сложный когломерат ощущений и чувствований определил его особое поэтическое и трагическое мировидение и мироощущение, был передан его персонажам.
В советский период творчество У.Фолкнера, как и Д.Джойса, не могло быть не замечено в отечественной критике, входило в программу литературного образования в Вузах. Уже в 60- 70-е годы прошлого века созданы крупные исследования творчества У.Фолкнера, хотя и не свободные от идеологической заданности: Анастасьев Н. А. Фолкнер. Очерк творчества (1976), Мендельсон М. О. Современный американский роман (1964), Зверев А. М. Модернизм в литературе США. Формирование, эволюция, кризис (1979). . В 70-80-е годы прошлого века практически все основные произведения писателя были переведены на русский язык. Но трактовка его творческой эволюции, суть его художественного эксперимента, разрушившего классическую форму романа, была только намечена, продолжена позже, не закончена и сегодня. Из последних исследований можно назвать монографию Л.Н. Татариновой «Фолкнер. Религиозно-философские аспекты творчества» (2004). Все эти работы позволяют увидеть и понять писателя по-разному, однако есть общее во мнениях: в определенном смысле – все последующие модернисты и постмодернисты намеренно, сознательно или интуитивно, подражательно являются художественными наследниками модернизма 20- х годов, в первую очередь, наследия Джойса и У.Фолкнера – их модернистских экспериментальных романов.
Цель данной работы – рассмотреть модернистский роман У. Фолкнера «Шум и ярость» в его основных категориях: время и человек, чтобы понять и объяснить суть художественного эксперимента писателя.
Цель определяет задачи работы:
– представить основные вехи в творческого пути У.Фолкнера и определить место романа «Шум и ярость» в его творческом процессе;
– объяснить понятие «модернистский роман» и применить его к анализу романа «Шум и ярость»
– выявить основные теоретические истоки экспериментального модернистского романа, назвать его представителей;
– выявить кардинальные принципы поэтики модернистского романа; «поток сознания», характер хронотопа, модель времени, деперсонификация персонажей.
– показать своеобразие модели времени в романе «Шум и ярость».
Объект исследования: модернистский роман и место в нем романа У.Фолкнера «Шум и ярость».
Предмет исследования: модель времени в романе «Шум и ярость» как суть литературного эксперимента писателя: прошлое и будущее в один миг.


1.Уильям Фолкнер. Путь и метод

Родился 25 сентября 1897года в Нью-Олбани (штат Миссисипи) в буржуазной семье среднего достатка. Отец Фолкнера держал платную конюшню в Оксфорде. Закончил неполную среднюю школу.
В 1918 году записывается добровольцем в Королевские канадские военно-воздушные силы. Однако Первая мировая война заканчивается прежде, чем он завершает основной курс подготовки. Вернувшись в Оксфорд, Фолкнер некоторое время занимается на курсах при университете, работает в нью-йоркском книжном магазине. Часто меняет места работы и профессии.
В 1919 – поступает в университет Миссисипи, изучает французский и испанский языки и английскую литературу. Не заканчивает университет, всю жизнь занимается самообразованием.
В 1925 – выходит первая книга Фолкнера – цикл стихов «Мраморный фавн» (The Marble Faun), испытавший влияние поэзии французского символизма. Уезжает в Новый Орлеан, Под влиянием Шервуда Андерсона начинает писать прозу.
В 1926 году с помощью Андерсона Фолкнер публикует первый роман «Солдатская награда» (Soldiers' Pay), который входит к категорию европейских романов о «потерянном поколении» (термин Гертруды Стайн). Поиски самоидентичности: живёт в богемном квартале Нового Орлеана, позже перебирается в Нью-Йорк, затем на грузовом судне отправляется в Европу, объезжает на велосипеде Италию и Францию, возвращается в Оксфорд.
В 1927 году заканчивает второй роман «Москиты» (Mosquitoes) – сатира на литературные круги Нового Орлеана. Впервые местом действия делает вымышленный округ Йокнапатофа (прототип – его родной округ Линкольн в штате Миссисипи), и городок Джефферсон – обобщающий образ маленьких заштатных городков провинциальной Америки.
В 1929 году публикует роман «Сарторис» (Sartoris), переработанный из незаконченного романа «Флаги в пыли»). Первый роман в серии произведений, описывающих историю семей Компсонов и Сарторисов.
В 1929 году выходит экспериментальный модернистский роман Фолкнера «Шум и ярость» (The Sound and the Fury), сделавший его успешным и знаменитым. В этом же году Фолкнер женится на Эстелле Олдхэм и поселяется в предместьях Оксфорда.
В 1930 году выходит второй модернистский роман «Когда я умирала» (As I Lay Dying). Как и в первом, применен прием «потока сознания». По форме роман представляет собой чередующиеся 59 монологов действующих лиц.
В 1931 – книга «Святилище» (Sanctuary), написанная в расчете на коммерческий успех..
В 1932 году выходит роман «Свет в августе» (Light in August), тавящий проблемные вопросы американской действительности: социальное бесправие цветного населения,пуританство и его губительное воздействие на личность. Главный герой, мулат Джо Кристмас – жертва расовой дискриминации,свой протест выразит к экстремальной форме убийства белой женщин и будет линчеван. Сплетение сексуальных, расовых и религиозных мотивов придает повествованию высокий эмоциональный накал.
В 1934 – выходит сборник «Доктор Мартино и другие рассказы» (Doctor Martino and Other Stories).
В 1935 году– публикуется роман «Пилон» (Pylon).
В 1936 году – выходит роман «Авессалом, Авессалом!» (Absalom, Absalom!) – история тщетных попыток создать «новую династию» плантаторов – мечты выбившегося из нищеты полковника Сатпена рушатся: его многочисленные потомки, белые и мулаты, вырождаются.
В 1938 году – роман «Непобеждённые» (The Unvanquished).
В 1939 году – роман «Дикие пальмы» (The Wild Palms).
В 1940 году выходит «Деревушка» (The Hamlet) – первый роман из трилогии, в которой представлена история нового южного рода Сноупсов.
В 1942 году– цикл рассказов «Сойди, Моисей» (Go Down, Moses), главным образом, о жизни негров, среди которых, в частности, известный рассказ «Медведь» (The Bear).
В 1948 входит роман «Осквернитель праха» (Intruder in the dust) – фолкнеровский вариант детективного романа, где белый подросток спасает негра, ложно обвинённого в убийстве.
В 1949 году – сборник рассказов «Ход конём» (Knight's Gambit).
В 1950 году – Фолкнеру присуждена Нобелевская премия «за выдающийся самобытный творческий вклад в развитие современного американского романа». Выходит сборник «Собрание рассказов» (Collected Stories).
В 1954 – роман «Притча» (A Fable), в основе которого реальный эпизод Первой мировой войны, когда на фронтах начались братания солдат разных армий, французы отказались стрелять в немцев.
В 1955 году – Фолкнер получает Пулитцеровскую премию за роман «Притча» (A Fable).
В 1957 году – выходит вторая часть трилогии о Сноупсах роман «Город» (The Town) и сборник рассказов «Большой лес» (Big Woods).
В 1959 году – третья часть трилогии о Сноупсах, роман «Особняк» (The Mansion).
В 1962 году выходит единственный у Фолкнера – комический роман «Похитители» (The Rievers), посмертно отмеченный Пулитцеровской премией.
6 июля 1962 года – Фолкнер умер в Оксфорде.
Творчество У.Фолкнера дает яркий пример усложненной современной прозы. Можно выделить три периода ее развития: 1) ранняя реалистическая проза; 2) модернистский эксперимент. 3) зрелая проза, обогащенная модернистскими приемами. Творчество Фолкнера не является однозначно модернистским, включает целый пласт литературных традиций, в том числе «Человеческую комедию» Бальзака, наследие русского социально-психологического и философского романа (особенно творчества Ф.М. Достоевского), трагедии В.Шекспира. Проза писателя пронизана интертекстуальными цитатами, аллюзиями, перекличками. Так, например, в романе «Шум и ярость» присутствуют интертекстуальные переклички с трагедией У.Шекспира «Гамлет. Здесь современным Гамлетом выступает старший в семье Компсонов сын Квентин – тип рефлектирующего сознания, а не человека действия. Несмотря на наличие прецедентных образцов и интертекстуальные переклички, Фолкнер создает неповторимый и собственный мир, в основе которого – история и современность американского Юга, его взлёта и падения. Писатель не принимает буржуазной модели прогресса, пути буржуазной цивилизации считает губительными для живого сердца человека. Это выражено и в модернистской и в реалистической форме повествования. И роман «Шум и ярость», и трилогия – это в равной степени – повествование о рае, потерянном по вине человеческой ограниченности и безудержных страстей и алчности

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

. Представленная писателем картина человеческого существования местами смешна и гротескна, местами глубоко трагична, но неизменно поражает своей яркостью и самобытностью. В центре внимания автора традиции южан, семья, сообщество, родная земля, история и прошлое, расовые отношения и страсти честолюбия и любви Именно этому писателю удалось создать современный «южный» миф о потерянном американском рае. А уже позже об этом скажут другие писатели Америки. Например, Теннеси Уияльямс в своих пьесах «Трамвай желание», «Стеклянный зверинец». Вся последующая жизнь южан (и это показано на примерах южных семейств первопоселенцев) – будет наказанием за совершенный грех насилия над природой и людьми. Произведения Фолкнера отмечены печатью национального своеобразия, во многом это удается благодаря языковому и стилистическому мастерству. Создавая свои романы, Фолкнер опирается на разговорный язык и американские народные традиции и сочетает эти элементы с литературным модернизмом и самыми смелыми европейскими экспериментами в символизме и в литературе «потока сознания».

2. Роман У.Фолкнера «Шум и ярость» (1929) в контексте европейского модернизма
Модернизм как направление в искусстве и особая эстетическая система начинает формироваться на рубеже XIX– XX,часто его начало связывают с поэзией французского символизма и творчеством декадентов и «проклятых поэтов» – П.Верлена, А.Рембо (сборник «Цветы зла», 1857). В 20-е годы модернизм приобретает известность, и в него вписываются имена крупных Европы и Америки: О.Хаксли (Англия), Г.Гессе(Германия), Ф. Кафка (Германия), Д. Джойс (Англия), Вирджиния Вульф(Англия), Габриэль Гарсиа Маркес (Латинская Америка. Колумбия), А.Камю (Франция),Вл. Набоков (Англия),Гертруда Стайн (Англия). В этом ряду – и имя Уильяма Фолкнера, автора двух модернистский романов : «Шум и ярость» и «Когда я умирала». В большинстве случаев модернизм этих писателей относится к отдельным произведениям, а не полностью ко всему написанному. Две вершины в этом общем ряду, состоящем из очень различных писательских индивидуальностей, возвышаются над другими. Это роман Д.Джойса»Улисс» и именно роман У.Фолкнера «Шум и ярость». Не герои, не сюжет, не замысел , а общие художественные принципы сближают обозначенных представителей европейского и американского модернизма. Ни «при жизни» модернизма, ни позже между исследователям никогда не было единства мнений по его поводу. И все-таки общие признаки можно определить.
Во-первых, представителей сближает характер эпохи, в которую живут и творят писатели. Общим является восприятие своего времени как катастрофического, когда разрушаются все этические и эстетические устоявшиеся прежние ценности. «Восприятие своей эпохи как времени необратимых исторических перемен, сопровождающихся крахом верований и духовных ценностей , которыми жили предшественники» [3, с. 567];
Во-вторых, ощущение своего времени как катастрофического переносится в модель мира в текстах, и здесь также обнаруживается общность: показан мир в состоянии разрушения, человек – в состоянии утраты вектора жизненного пути, нравственных ценностей и уверенности в своих возможностях. «Для модернизма характерно пристрастие к изображению действительности как хаоса, абсурда, личность– в отчуждении от социума, законы, которые он воспринимает, как непостижимые, алогичные и иррациональные» [3, c. 568].
В-третьих, во всех романах модернизма в той или иной мере выражена общая концепция «потока сознания» (англ. Stream of consciousness), которая не просто является художественным или речевым приемом, а, скорее, важнейшим принципом отображения жизни. Более всего это наблюдается в англоязычном модернистском романе, особенно в «Улиссе» Д. Джойса и в романе У.Фолкнера «Шум и ярость». Концепция «потока сознания» ( как и сам термин) была экспериментально разработана , а затем теоретически изложена в работе «Принципы психологии» (1890) американским ученым и философом Уильямом Джеймсом, где он выразил формулу времени в ее связи с жизнью человека: «сознание текуче, как река (поток сознания)». Это учение об интерпретации жизненных процессов по аналогии с процессами сознания отдельного человека. Впервые это было использовано в качестве художественного принципа ученицей Джеймса английской модернисткой Гертрудой Стайн.
В-четвертых, Можно говорить об общих философских основах модернизма , который, отказываясь от позитивизма и вульгарного материализма, апеллирует к субъективному идеализму французского философа Анри Бергсона , отрицая принцип объективного познания и самого существования окружающей объективной реальности (работы А,Бергсона: «Непосредственные данные сознания», 1889, «Творческая эволюция», 1907). Субъективная жизнь, персональный опыт отдельного человека признаны единственной возможной реальностью, которая дает наиболее достоверную и единственно возможную картину действительности. Например, у Фолкнера в романе «Шум и ярость четыре такие реальности – созданные в технике «потока сознания» четырьмя нарраторами - повествователями. И все они – субъективно различны, но единственно возможны в каждом конкретном случае. При этом так и не возникает картина объективной реальности, общей для всех и каждого, так как ее , с точки зрения автора- модерниста, ее быть не может в принципе. Кроме этих философских влияний, модернизм впитал доктрину психоанализа Зигмунда Фрейда (работа «Я и Оно», 1923).
В – пятых,, как следствие отрицания объективной реальности, в романах модернизма время и пространство теряют объективный характер, то есть изменяется сам характер хронотопа (термин М. М. Бахтина), который не относится, в отличие от реалистической литературы хронотопа к объективной реальности, обозначая случаев психологическое пространство и персональное время внутреннего мира героев.
Эти общие основополагающие принципы определяют особенности поэтики модернистского романа. Назовем их:
Отказ от принципа реалистического повествования как сюжетной «истории», развивающейся во времени и пространстве. Роман модернизма, будь это Кафка, Джойс, Фолкнер– невозможно передать сюжетом, их нельзя «пересказать». В модернизме на первом плане не сюжет, а манера повествования или литературный стиль, важнее не то, что рассказать, а то, как рассказать. При этом нейтральный стиль повествования – это удел массовой литературы для всех. Модернистская же литература–для избранных, это элитарное явление в искусстве. Ни Джойса, ни Фолкнера, ни В. Вульф не беспокоит тот факт, что массам их шедевры недоступны просто по уровню восприятия. Их повествователи рассказывают не для массы, а для тех ,кто способен понять их запутанную, сложную словесную сеть, не запутавшись в ней (не случайно название первого романа английской модернистки Айрис Мэрдок – «Под сетью»). Взамен объективного повествования используется субъективная передача хаотического потока импульсов, Стиль становится важной движущей силой романа, вытесняет «сюжет».
Нет сюжета– нет фабулы, в модернизме происходит сознательное уничтожение фабульности как фундаментального признака художественного текста. Стремление передать психологические импульсы, а не «историю» уничтожает понятие сюжета и фабулы, как сюжетных историй, имеющих реальный хронотоп. Следовательно, изменяется и характер времени в романе. Оно теряет свой однонаправленный характер от пролого к будущем, может стать «призраком времени» , вообще не ощущаться. Говоря о модернизме, нельзя ни определить различия фабулы и сюжета, ни установить принцип хронологии. Символом модернизма в живописи стали «текущие часы» на одной из фантасмагорических картин Сальвадора Дали. Часы плавятся и текут –это символ исчезновения цикличности времени. Образ разрушенных,сломанных часов, которыестали бесполезны, так как «времени больше нет» – один из ключевых символов в романе «Шум и ярость». Здесь, как и в других романах модернизма, нельзя восстановить истинной хронологической последовательности событий, потому что, во-первых, здесь неклассическое, нелинейное и неодномерное понимание времени, а во-вторых, релятивистское понимание истины, то есть представление о явном отсутствии одной для всех истины. В тексте представлена фиксация ощущения времени и пространства нарратора, а не реальное время. Действие в привычном смысле отсутствует, все происходит в сознании, памяти рассказчика, пробуждается непредсказуемыми впечатлениями.
Наличие фигуры наблюдателя, заменяющей фактически автора и героя. Роль наблюдателя опосредована ролью рассказчика (нарратора). Смысл фигуры наблюдателя-рассказчика в том, что именно на его совести правдивость того, о чем он рассказывает.
Нарушение принципов лингвистической связности текста. Эти принципы сформулировала лингвистика текста. В модернистской прозе они нарушаются: предложения не всегда логически следуют одно из другого, синтаксические структуры разрушаются.
Неомифологизм как ориентация на архаическую, классическую и бытовую мифологию; этому способствует циклическая модель времени; мифологический подтекст рассказа нарратора. Все, о чем говорится – уже когда-то было. Так Д.Джойс у романе «Улисс» вводит мифологический прецедентный текст «Одиссеи» Гомера. Фолкнер творит миф сам – миф о прошлом Америки, не совпадающий с ее реальной историей, вмещая его в историю вымышленного округа Йокнапатофа. С этим мифом связана вся жизнь рода Компсонов в романе «Шум и ярость».
Интертекстуальность или «текст в тексте» (формула Ю. Лотмана). Бинарная оппозиция «реальность / текст» , характерная для реалистической литературы, сменяется иерархией текстов в тексте. Так возникает понятие прецедента, прецедентного текста. Более ранний текст отражается и присутствует в более позднем. Так «Одиссея» Гомера определила типы повествователей , последовательность эпизодов, композицию в более позднем романе «Улисс». Именно в рамках модернизма рождается понятие «интертекст», «интертекстуальность.
Деперсонификация персонажей, то есть разрушение образной системы, уничтожение понятий «герой», «персонаж», «характер». Есть рассказчик (нарратор), фиксирующий разнородные и разнообразные впечатления, импульсы

50% реферата недоступно для прочтения

Закажи написание реферата по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее время!

Промокод действует 7 дней 🔥
Оставляя свои контактные данные и нажимая «Заказать работу», я соглашаюсь пройти процедуру регистрации на Платформе, принимаю условия Пользовательского соглашения и Политики конфиденциальности в целях заключения соглашения.
Больше рефератов по литературе:

Феномен "заброшенности" в романе Г.Бёлля "Глазами клоуна"

15033 символов
Литература
Реферат
Уникальность

История отечественной литературы

27807 символов
Литература
Реферат
Уникальность
Все Рефераты по литературе
Найди решение своей задачи среди 1 000 000 ответов
Крупнейшая русскоязычная библиотека студенческих решенных задач